جارٍ فتح الكتاب…

شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى

شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — المؤلف: محمد بن خليفة التميمي. القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

محمد بن خليفة التميمي

العقيدة

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. مقدمة المصنف
  2. مقدمة الشارح
  3. أقسام التوحيد
  4. أهمية توحيد الأسماء والصفات
  5. شرح القاعدة
  6. الفصل الأول قواعد في أسماء الله تعالى
  7. القاعدة الأولى: أسماء الله- تعالى- كلها حسنى.
  8. شرح القاعدة
  9. القاعدة الثانية: أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف
  10. شرح القاعدة
  11. القاعدة الثالثة: أسماء الله- تعالى- إن دلت على وصف متعد تضمنت ثلاثة أمور
  12. شرح القاعدة
  13. القاعدة الرابعة دلالة أسماء الله تعالى على ذاته وصفاته تكون بالمطابقة، وبالتضمن، وبالالتزام.
  14. شرح القاعدة
  15. القاعدة الخامسة أسماء الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها
  16. شرح القاعدة
  17. القاعدة السادسة أسماء الله- تعالى- غير محصورة بعدد معين
  18. شرح القاعدة
  19. القاعدة السابعة الإلحاد في أسماء الله- تعالى- هو الميل بها عما يجب فيها
  20. شرح القاعدة
  21. الفصل الثاني قواعد في صفات الله تعالى
  22. القاعدة الأولى صفات الله- تعالى- كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه
  23. شرح القاعدة
  24. القاعدة الثانية باب الصفات أوسع من باب الأسماء
  25. شرح القاعدة
  26. القاعدة الثالثة صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية وسلبية
  27. شرح القاعدة
  28. القاعدة الرابعة الصفات الثبوتية صفات مدح وكمال، فكلما كثرت وتنوعت دلالاتها ظهر من كمال الموصوف بها ما هو أكثر
  29. شرح القاعدة
  30. القاعدة الخامسة الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين: ذاتية. وفعلية
  31. شرح القاعدة
  32. القاعدة السادسة يلزم في إثبات الصفات التخلي عن محذورين عظيمين: أحدهما: التمثيل. والثاني: التكييف
  33. شرح القاعدة
  34. القاعدة السابعة صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها
  35. شرح القاعدة
  36. الفصل الثالث قواعد في أدلة الأسماء والصفات
  37. القاعدة الأولى الأدلة التي تثبت بها أسماء الله تعالى وصفاته
  38. شرح القاعدة
  39. القاعدة الثانية الواجب في نصوص القرآن والسنة إجراؤها على ظاهرها دون تحريف، لا سيما نصوص الصفات، حيث لا مجال للرأي فيها.
  40. شرح القاعدة
  41. القاعدة الثالثة ظواهر نصوص الصفات معلومة لنا باعتبار ومجهولة لنا باعتبار آخر: فباعتبار المعنى هي معلومة، وباعتبار الكيفية التي هي عليها مجهولة
  42. شرح القاعدة
  43. القاعدة الرابعة ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني، وهو يختلف بحسب السياق، وما يضاف إليه الكلام
  44. شرح القاعدة