العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم — المؤلف: محمد بن مبارك حكيمي. القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- تمهيد
- المقدمة
- فصل في معرفة أعيان أهل الفتوى من أصحاب رسول الله وجملة طريقتهم
- كتاب الطهور
- ما يقول الداخل الخلاء
- ما جاء في البول قائما
- التوقي من البول
- البول في الإناء
- جامع الاستنجاء
- من كره أن يقول للبول أهريق الماء
- استقبال القبلة عند التخلي
- ما جاء في تكرمة اليمين
- الخاتم والشيء فيه ذكر الله
- التستر وحفظ العورة
- مما يقال عند الخروج من الكنيف
- اتخاذ المطاهر في أبواب المساجد
- ما يعفى عنه من النجاسات وما يكره من تكلف الطهور
- ما جاء في السلس ونحوه
- ما ذكر في البزاق وبيان نكارته
- السنة في روث ما يؤكل لحمه
- ما روي عن علي في مس الصليب من الورع
- ما جاء في بول الصبي والجارية
- ما جاء في المني يمس الثوب
- البول يمس الثوب أو الجلد
- الثوب يصبغ بالبول ونحوه وما يعفى عن ذلك
- جامع العمل في المذي
- ما جاء في التحرز من الدم والتطهر منه
- ما يذكر في الوضوء من القيء وخروج الدم
- من أحب الوضوء من الكلام السوء توبة
- ما جاء في الوضوء مما غيرت النار
- ما جاء في الوضوء من لحم الإبل
- ما روي في الوضوء من الضحك وبيان نكارته
- من أحب المضمضة من الدسم
- ما جاء في الوضوء من النوم
- الأمر في المغمى عليه
- من أحب الوضوء عند النوم
- ما جاء في الوضوء من مس الذكر
- ما جاء في الوضوء من مس المرأة
- ما يعفى عنه من قبلة الرحمة
- ما روي في مس الابط وبيان نكارته
- ما روي في الوضوء من تقليم الأظافر وأخذ الشعر وبيان نكارته
- الأمر بالوضوء لمس المصحف وعمل الحائض والجنب
- من أحب الطهارة لذكر الله
- ما جاء في طهارة ماء البحر
- الأمر في ولوغ الكلب
- ما جاء في ولوغ الهر
- ما روي عن ابن عمر في سؤر الحمار من الورع
- جماع ما يعفى عنه من الأسآر ونحوها
- الفارة ونحوها والنجاسة تقع في الماء ونحوه
- باب ما روي في نزح زمزم
- الوضوء بالماء الحميم والاغتسال
- ما روي في الماء المشمس وبيان نكارته
- ما جاء في وسوسة الوضوء
- ما يكره من البول في المغتسل
- الوضوء من أواني أهل الكتاب
- وضوء الرجال ونسائهم معا والغسل
- الوضوء بفضل المرأة والغسل
- ما يعفى عنه من الماء المتطاير
- جواز الوضوء في آنية النحاس وذكر من عافه
- الوضوء من وعاء لم يدبغ
- الترغيب في السواك
- ما يجوز من الاستعانة في الوضوء
- هل التسمية عند الوضوء سنة؟
- غسل اليدين قبل الشروع
- باب كيف الوضوء
- العدد في الوضوء
- العمل في الاستنشاق والنثر
- من ترك المضمضة والانتثار
- تخليل اللحية
- تحريك الخاتم
- من أحب أن يبلغ الإبط
- العمل في مسح الرأس
- ما روي في مسح الرأس أكثر من مرة وبيان ضعفه
- مسح الراس بماء جديد
- الأمر في مسح الأذنين
- ما جاء في المسح على العمامة ونحوها
- الأمر في المرأة تمسح على خمارها
- هل تمسح المرأة على الخضاب؟
- المسح على العصائب
- ما جاء في غسل الرجلين
- ما جاء في تخليل الأصابع
- العدد في غسل الرجلين
- ذكر ما روي في مسح الرجلين مكشوفتين وبيانه
- باب المسح على الخفين
- من روي عنه إنكار المسح على الخفين وبيانه
- الوقت في المسح على الخفين
- باب في فضل الغسل على المسح
- كيف المسح على الخفين
- من مسح ثم خلع
- جماع المسح على النعلين والجوربين
- الأمر في من ترك شيئا من وضوئه
- ما روي في جواز البدء بالشمال في الوضوء
- إسباغ الوضوء ومنزلته من الصلاة
- ما يعفى عنه من ترك الإسباغ لمن لم يحدث
- ما جاء في فضل الوضوء
- ما يقال بعد الوضوء
- ما جاء في الوضوء لكل صلاة
- باب الجلوس في المسجد على غير وضوء وأنه عفو
- ما جاء في الجنب يمر بالمسجد وقوله تعالى (ولا جنبا إلا عابري سبيل)
- ما جاء في الوضوء بالمسجد الحرام
- المنديل بعد الوضوء
- باب منه
- ما روي في الوضوء بالنبيذ وبيان ضعفه
- كيف الغسل من الجنابة
- من أحب أن يغسل رجليه حين يفرغ
- ما يؤمر الرجل من تعاهد شعره وبشره
- هل تنقض المرأة رأسها إذا اغتسلت من الجنابة
- هل تنقض شعرها في الغسل من الحيض؟
- الرجل ينصرف من غسله لحدث
- ما جاء في الوضوء بعد الغسل
- الجنب يخرج منه المني بعد الغسل
- النهي عن الاسراف في الوضوء والغسل
- من أحب الغسل كل يوم ولم يره من السرف
- من أحب الاغتسال بعد الحجامة
- ذكر اختلافهم في الإكسال
- الرجل يحتلم ولا يرى بللا
- المرأة تحتلم
- السنة في الجنب يؤخر الغسل
- ما جاء في مخالطة الجنب وأنه لا ينجس
- من أحب أن يفيض عليه الماء إذا أراد أن يخرج من الحمام
- التيمم واختلافهم فيه للجنب
- باب كيف التيمم
- الصعيد الطيب
- كم صلاة يصلي بالتيمم؟
- التيمم للعذر
- من صلى بالتيمم ثم وجد الماء في الوقت
- عادم الماء يمس أهله
- الرجل يصلي إماما بتيمم
- أبواب الحيض
- باب بيان الطهر
- ما تراه المرأة بعد الطهر
- الحامل إن رأت الدم هل تدع الصلاة
- الأمر في دم الحيض يصيب الثوب
- عمل المستحاضة
- المستحاضة تغتسل لكل صلاة أو تتوضأ
- المستحاضة تطوف وتصلي
- الحائض لا تجلس في المسجد
- الحائض تذكر ربها
- ما يذكر في أكثر الحيض وأقله
- عمل النفساء
- هل وقت لمن أتى حائضا كفارة
- الحائض والنفساء لا تقضي الصلاة وتقضي الصوم
- إذا طهرت هل تقضي ما قبل وقتها
- جامع كتاب الحيض
- كتاب مواقيت الصلاة
- فرض الصلاة وفضلها
- جامع وقوت الصلاة
- وقت الظهر
- الإبراد بالظهر
- وقت صلاة العصر
- ما الصلاة الوسطى
- الساعات التي نهي عن الصلاة فيها
- الركعتان قبل صلاة المغرب
- معنى دلوك الشمس
- وقت صلاة المغرب
- إذا كان يوم الغيم
- وقت صلاة العشاء
- معنى الشفق
- كراهة السمر بعد العشاء والنوم قبلها
- من كره تسميتها العتمة
- وقت صلاة الصبح
- لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتان
- التفريط في الوقت
- من نام عن صلاة أو نسيها
- قضاء ركعتي الفجر
- قضاء صلاة الليل
- قضاء المغمى عليه
- من صلى مخطئا الوقت
- الجمع في السفر
- ما جاء في الجمع في الحضر
- كتاب الأذان
- ما جاء في فضل الأذان
- كيف الأذان والإقامة
- ما روي في تثنية الإقامة
- الصلاة خير من النوم
- التثويب المحدث
- من قال حي على خير العمل
- الأذان قبل الفجر
- التفات الموذن
- وضع الإصبعين في الأذنين
- الأذان على غير طهر
- الترسل في الأذان والحدر في الإقامة
- من أذن يقيم
- ما يعفى من أمر الأذان
- ما روي في القعود بعد الأذان
- أذان الأعمى
- الأذان في السفر والقفار
- من صلى في غير جماعة المسجد يوذن ويقيم؟
- الأذان في الليلة الباردة
- الأذان عند جمع الصلاتين
- هل يؤذن للفائتة
- أذان النساء
- الأذان يوم الجمعة
- باب منه
- الأذان للعيد
- ما يقال بعد الأذان
- الأجرة على الأذان
- الرجل يؤذن ويؤم
- كتاب العمل في الصلاة
- فضل الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة