جارٍ فتح الكتاب…

جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

جامع العلوم والحكم - ت أبي النور — المؤلف: ابن رجب الحنبلي (ت 795 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

ابن رجب الحنبلي (ت 795 هـ)

شروح الحديث

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. [لا يسوغ تقويم الناس بظواهرهم]
  2. [بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم وقيمة الكبر وعواقب المتكبر]
  3. [كل المسلم على المسلم حرام وتحريم إيذاء المسلم بأية صورة]
  4. الحديث السادس والثلاثون
  5. [تخريج الحديث]
  6. [من نفس عن مؤمن كربة]
  7. [جزاء التنفيس والتفريج]
  8. [حكمة الاقتصار على كربة من كرب يوم القيامة]
  9. [الناس في عرق الآخرة]
  10. [والأعمال الصالحة هي الظلال يومئذ]
  11. [ومن يسر على معسر]
  12. [ومن ستر مسلما]
  13. [ومن كشف عورة أخيه المسلم وآثار ذلك]
  14. [الناس في المعاصي قسمان]
  15. [الأول: المستور]
  16. [والثاني: المجاهر بالمعاصي]
  17. [ماذا لو تاب أحدهما؟]
  18. [والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه]
  19. [العلم طريق الجنة]
  20. [مثل العلماء مثل النجوم]
  21. [العلم علمان]
  22. [أول ما يرفع: العلم النافع]
  23. [الجلوس للعلم والقرآن والذكر في المساجد]
  24. [نزول السكينة]
  25. [غشيان الرحمة]
  26. [والملائكة تحف بهم]
  27. [ويذكرهم الله فيمن عنده]
  28. [ومن أبطأ به عمله]
  29. [فاشتروا أنفسكم بالإيمان والعمل]
  30. [إن أوليائي منكم المتقون]
  31. الحديث السابع والثلاثون
  32. [تخريج الحديث]
  33. [ماذا تضمنت هذه النصوص؟]
  34. [الأول مما تضمنته: مضاعفة الحسنات]
  35. [النوع الثاني عمل السيئات]
  36. [النوع الثالث: الهم بالحسنات]
  37. [النوع الرابع: الهم بالسيئات]
  38. [ماذا إذا انفسخت نيته وفترت عزيمته؟]
  39. [الخواطر]
  40. [العزائم]
  41. [وهي نوعان: الأول]
  42. [النوع الثاني وأقوال العلماء فيه]
  43. [ولا يهلك على الله إلا هالك؟]
  44. الحديث الثامن والثلاثون
  45. [تخريج الحديث]
  46. [عود إلى شرح الحديث]
  47. [من عادى لي وليا]
  48. [المعاصي محاربة لله تعالى]
  49. [التقرب بالفرائض ثم بالنوافل]
  50. [من الفرائض المقربة]
  51. [الدرجة الثانية]
  52. [أوصاف المحبين لله]
  53. [من دعوات الأنبياء في حب الله]
  54. [من المأثور عن السلف في هذا]
  55. [المحب والمحبة والمحبون لله ﷿]
  56. [تلاوة القرآن من أعظم ما يتقرب به إلى الله تعالى]
  57. [السلف والقرآن]
  58. [وكثرة ذكر الله]
  59. [والحب في الله والبغض في الله]
  60. [فإذا أحببته كنت سمعه. . . إلخ]
  61. [من مأثور السلف]
  62. [وهذا من أسرار التوحيد]
  63. [ولئن سألني لأعطينه]
  64. [ممن أجيبت دعواتهم]
  65. [من صبر مجابي الدعوة]
  66. [وقد يدعو المؤمن فلا يجاب]
  67. [الموت وكيف هو]
  68. الحديث التاسع والثلاثون
  69. [تخريج الحديث]
  70. [شرح الحديث]
  71. [التجاوز عن الخطأ والنسيان]
  72. الفصل الأول في حكم الخطأ والنسيان
  73. [لو حلف أن لا يفعل ففعل ناسيا؟]
  74. [لو قتل خطأ]
  75. والفصل الثاني في حكم المكره وهو نوعان
  76. [الإكراه على الأقوال]
  77. [الإكراه في الأفعال]
  78. الحديث الأربعون
  79. [تخريج الحديث]
  80. [هذا الحديث أصل في قصر الأمل]
  81. [وصايا الأنبياء وأتباعهم]
  82. [واجب المؤمن بالنسبة للدنيا]
  83. [لهذا كانت وصية الرسول ﷺ لابن عمر]
  84. [الحال الأول]
  85. [من مأثورات السلف]
  86. [مثل الدنيا]
  87. [الحال الثاني]
  88. [مما أثر عن السلف]
  89. [وصية ابن عمر]
  90. [الزهد في أقوال السلف]
  91. [وخذ من صحتك]
  92. [اغتنم خمسا]
  93. [بادروا ستا]
  94. [سبعا]
  95. [وفتنا كقطع الليل]
  96. [ما لا ينفع بعده عمل]
  97. [وجوب المبادرة بالأعمال الصالحة]
  98. الحديث الحادي والأربعون
  99. [تخريج الحديث]
  100. [معنى الحديث]
  101. [حب الله ورسوله وماذا يقتضيه؟]
  102. [منشأ المعاصي]
  103. [واجب المؤمن في المحبة]
  104. [حين تكون العلاقات على أساس الهوى]
  105. [معنى الهوى أظنها: عند الإطلاق]
  106. [الهوى في الحديث]
  107. الحديث الثاني والأربعون
  108. [تخريج الحديث]
  109. [أسباب المغفرة]
  110. [شرائط إجابة الدعاء]
  111. [إنك ما دعوتني ورجوتني]
  112. [الاستغفار مع الإصرار]
  113. [أفضل أنواع الاستغفار]
  114. [الاستغفار دواء الذنوب]
  115. [من أحوالهم في الاستغفار]
  116. [السبب الثالث]
  117. الحديث الثالث والأربعون
  118. [تخريج الحديث]
  119. [مراد طاووس]
  120. [قضاء أبي موسى في بنت وبنت ابن وأخت]
  121. [قضاء معاذ في بنت وأخت]
  122. [استدلال ابن عباس بآية الكلالة]
  123. [والصواب]
  124. [فما أبقت الفرائض فلأولى رجل ذكر]
  125. [هذا الحديث بين قسمة المواريث]
  126. [وإذا ضم إلى آيات القرآن في ذلك]
  127. [توريث الأولاد]
  128. [بنت أو أكثر مع ابن ابن وأخته]
  129. [بنت وبنت ابن وبنتان]
  130. [انفراد الذكور]
  131. [ميراث الأبوين]
  132. [العمريتان]
  133. [رأي ابن عباس]
  134. [وقد يجاب عن ذلك]
  135. [ابن رجب وجواب لم يسبق به]
  136. [فإن كان له إخوة فلأمه السدس]
  137. [الجد والجدة]
  138. [الأم مع الأب والجد]
  139. [الجد والإخوة]
  140. [ميراث الإخوة والكلالة]
  141. [ميراث الابن والأخ]
  142. [ميراث الأخ من الأخت]
  143. [الأختان]
  144. [الإخوة]
  145. [أولو الأرحام]
  146. [الزوجان]
  147. [الإخوة لأم]
  148. [وصف الرجل بالذكورة]
  149. الحديث الرابع والأربعون
  150. [تخريج الحديث]
  151. [الإجماع على العمل بهذه الأحاديث]
  152. [المحرمات من النسب قسمان]
  153. [القسم الأول]
  154. [والقسم الثاني]
  155. [بقية التحريم من الرضاعة استفيد من السنة]
  156. [لو كانت مرضعة من غير زواج]
  157. [لو انقطع النسب من جهة صاحب اللبن]
  158. [امتداد التحريم بالرضاع]
  159. [وحلائل الأبناء]
  160. [التحريم بالرضاع وإلى من ينتشر؟]
  161. [ما يستثنى مما يحرم بالنسب]
  162. [وما الذي يدخل في عموم الحديث؟]
  163. الحديث الخامس والأربعون
  164. [تخريج الحديث]
  165. [وحاصل هذه الأحاديث]
  166. [ما يحرم الانتفاع به قسمان]
  167. [القسم الأول: ما ينتفع به مع بقاء عينه]
  168. [والقسم الثاني ما ينتفع به مع إتلاف عينه]
  169. [معنى قوله ﷺ: هو حرام]
  170. [الانتفاع بشحوم الميتة]
  171. [الأدهان الطاهرة إذا تنجست]
  172. [بقية أجزاء الميتة]
  173. [وإذا دبغت؟]
  174. [ثمن الكلب]
  175. [كلب الصيد]
  176. [بيع الهر]
  177. [حكم بقية الحيوانات التي لا تؤكل كالحشرات]
  178. [ما يستخدم في الاصطياد]
  179. [بيع الدب]
  180. الحديث السادس والأربعون
  181. [تخريج الحديث]
  182. [هذا الحديث أصل في تحريم كل مسكر]
  183. [العلة المحرمة للمسكر]
  184. [هذا الحديث أصل]
  185. [مدمن الخمر كعابد الوثن]
  186. [إلى هذا ذهب الجمهور]
  187. [دليل على أن كل مسكر خمر]
  188. [ما أسكر كثيرة فقليله حرام]
  189. [السكر نوعان]
  190. [التداوي بالسكر غير الملذ]
  191. [تناول السكر الذي لا لذة فيه لغير التداوي]
  192. [وماذا لو طلق في هذه الحال؟]
  193. [عقوبة المسكر]
  194. [والناكح بغير ولي]
  195. الحديث السابع والأربعون
  196. [تخريج الحديث]
  197. [هذا الحديث أصل جامع في الطب]
  198. [التخمة أصل الداء]
  199. [والحمية رأس الدواء]
  200. [صلاح القلب في قلة الغذاء]
السابق من الفهرسالتالي من الفهرس