الحدود والتعزيرات عند ابن القيم
الحدود والتعزيرات عند ابن القيم — المؤلف: بكر أبو زيد (ت 1429 هـ). القسم: مسائل فقهية. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
بكر أبو زيد (ت 1429 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مسائل الصوم من صحيح أبي عبد الله البخاري
- كتاب الاعتكاف من فقه السنة والكتاب
- تمام الفرحتين بتهذيب كتاب العيدين لأبي بكر الفريابي
- تذكير القاري بتهذيب كتاب زكاة الفطر من فتح الباري
- تذكير العباد بأحكام الصوم من زاد المعاد للإمام العلامة ابن قيم الجوزية
- التبرج، أسبابه، وصوره، ومظاهره
- الأسهم المختلطة.. حكم تداول أسهم الشركات المتعاملة ببعض المعاملات غير المشروعة
- المخارج الفقهية لأزمة الإسكان
- حكم تارك الصلاة - الألباني
- فائدة في السواك - ضمن «آثار المعلمي»
- سنة الجمعة القبلية - ضمن «آثار المعلمي»
- فلسفة الأعياد وحكمة الإسلام - ضمن «آثار المعلمي»
فهرس المحتويات
- القول الثاني: للمالكية وهو إقامة الحد بالرائحة. مع بيان أدلته
- القول الثالث: عن بعض السلف إقامته بالرائحة إذا كان الشارب مدمنا
- القول الرابع: لابن قدامة الحنبلي: إقامته بالرائحة إذا انضم إليه قرينه تقويه
- مناقشة أدلة الخلاف في هذا المبحث
- بسط مناقشة ابن القيم في الآثار التي استدل بها
- مناقشة الجمهور فيما أوردوه من شبه على نفي الحد
- الترجيح. وفيه مناقشة ابن القيم في اختياره
- باب حد السرقة
- تعريفها لغة وشرعا
- المبحث الأول: حكمة التشريع في جعل عقوبة السارق قطع يده
- المبحث الثاني: كشف الشبه الواردة على عقوبة السارق بالقطع
- الاعتراض الأول ورده
- الاعتراض الثاني ورده
- الاعتراض الثالث ورده
- المبحث الثالث: في بيان جملة من شروط القطع في السرقة وهي ستة شروط
- الشرط الأول: الحرز. ذكر الخلاف ومناقشته
- تعريف الحرز (ت)
- الشرط الثاني: كون المسروق لا يسرع إليه الفساد. وفيه ذكر الخلاف ومناقشته
- الشرط الثالث: كون المسروق نصابا. مع ذكر الدليل والاختيار
- الشرط الرابع: مطالبة المسروق منه بماله وذكر الخلاف وأدلته
- الشرط الخامس: انتفاء الشبهة
- الشبهة الأولى: السرقة في المجاعة. مع ذكر الخلاف والترجيح
- الشبهة الثانية: قول السارق هذا ملكي، وإبطالها
- الشبهة الثالثة: من سرق من شيء له فيه حق درىء عنه الحد
- حديث ابن عباس ومناقشته مع سياق الأدلة من وجوه أخر
- الشرط السادس: ثبوت السرقة بشهادة عدلين أو إقرار مرتين
- بيان الخلاف في عدد الإقرار ومناقشته. مع الترجيح
- المبحث الرابع: عقوبات السارق
- عقوبة السارق الحدية
- عقوبة السارق بالإتيان على أطرافه. وبيانها في ثلاث نقاط
- مسالك العلماء في أحاديث المسألة
- العقوبة بقتل السارق وبيان المخالف ومناقشته
- العقوبات التعزيرية للسارق
- صورها الثلاث. وتفصيل القول في تغريم السارق من غير حرز وجلده
- المبحث الخامس: قطع جاحد العارية
- وفيه: تحرير الخلاف. وأدلته. ومناقشتها. والترجيح
- المبحث السادس: الحد بوجود المسروق في حوزة السارق
- وفيه: ذكر الخلاف. ومناقشته مع الترجيح
- المبحث السابع: في توبة السارق
- وفيه: صورها الثلاث. وتفصيل القول فيها
- باب الردة
- توطئة
- المبحث الأول: في ردة من سب النبي صلى الله عليه وسلم
- المبحث الثاني: في ردة قاذف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
- المبحث الثالث: في الهازل وردته. مع التدليل والإيضاح
- المبحث الرابع: أثر الإكراه في انتفاء الردة
- المبحث الخامس: في توبة الزنديق
- تعريف الزنديق (ت)
- ذكر الخلاف وأدلته ومناقشتها مع الترجيح
- وقفة مع ابن القيم في ذكره للخلاف
- باب التعزير
- توطئة
- تعريفه لغة وشرعا
- تنبيه: على غلط لأهل اللغة في ذلك
- المبحث الأول: في مقدار التعزير
- بيان أقل التعزير ومناقشته الخلاف فيه
- بيان أكثر التعزير مع ذكر الخلاف وأدلته والترجيح
- بيان مسالك العلماء في حديث أبي بردة رضي الله عنه
- تعقب المسلك الأول
- المسلك الثاني وتعقبه
- المسلك الثالث وتعقبات العلماء عليه
- تأمل وترجيح لهذا المسلك
- المسلك الرابع
- اضطراب كلمة الحافظ ابن حجر
- تحرير اختيار ابن القيم في أكثر التعزير
- الترجيح
- المبحث الثاني: في أنواع العقوبات التعزيرية
- التعزيرات البدنية. وهي نوعان
- التغزير بالجلد
- التعزير بالقتل
- تنديد ابن القيم بالقتل تعزيرا ظلما
- موقف العلماء من القتل تعزيرا
- اختيار ابن القيم وأدلته
- الدليل الأول: قتل الشارب في الرابعة
- الدليل الثاني: قتل الجاسوس. نوعاه. ومناقشة الخلاف في قتل الجاسوس المسلم
- الدليل الثالث: قتل من اتهم بأم ولد النبي ﷺ ومناقشته
- مسالك العلماء في هذا الحديث. والترجيح
- القسم الثاني: التعزيرات المالية. وفيها ثلاثة فروع
- الفرع الأول: تنويعها باعتبار الانضباط وعدمه
- الفرع الثاني: تنويعها باعتبار أثرها في المال
- الفرع الثالث: الخلاف في التعزير المالي
- اختلاف العلماء وأدلته ومناقشتها
- الترجيح لاختيار ابن القيم رحمه الله تعالى
- الخاتمة في خلاصة البحث ونتائجه