الأذكار للنووي ط ابن حزم
الأذكار للنووي ط ابن حزم — المؤلف: النووي (ت 676 هـ). القسم: الرقائق والآداب والأذكار. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
النووي (ت 676 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- خلاصة الأحكام
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الإيضاح في مناسك الحج والعمرة
- فتاوى النووي
- التبيان في آداب حملة القرآن
- آداب الفتوى والمفتي والمستفتي
- جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات
- المجموع شرح المهذب - ط المنيرية
- التقريب والتيسير للنووي
- روضة الطالبين وعمدة المفتين
من القسم نفسه
- نظرية الإسلام الخلقية
- قواعد شرعية في فقه الخلاف
- إفادة الطالب الألمعي بخلاصة كتاب تعليم المتعلم للزرنوجي
- تقريب حلية طالب العلم
- الغيرة بين خطاب الشرع وسلوك الناس
- موعظة المؤمنين بتهذيب كتاب صفة النفاق وذم المنافقين للحافظ أبي بكر جعفر بن محمد الفريابي
- مواقف وكلمات صنعت علماء
- من نجالس؟ نصوص من كلام السلف في الحث على مجالسة أهل الفضل والخير
- من أخبار العلماء
- هؤلاء هم الملوك والأمراء
- كتاب فيه منتقى البيان من أخلاق حملة القرآن لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري
- خواطر دعوية
فهرس المحتويات
- فصل في استحباب طلب الإنسان من صاحبه الصالح أن يزوره، وأن يكثر من زيارته
- باب تشميت العاطس وحكم التثاؤب
- مدخل
- فصل يستحب للعاطس أن يحمد الله
- فصل حكم تشميت العاطس إذا لم يحمد الله
- فصل إذا قال العاطس لفظا آخر غير الحمد لله لم يستحق التشميت
- فصل العطاس في الصلاة
- فصل من آداب العطاس
- فصل بيان الحكم إذا تكرر العطاس
- فصل يشمت العاطس من سمع حمده
- فصل فيما إذا عطس يهودي
- فصل العطاس عند الحديث
- فصل من آداب التثاؤب
- باب المدح
- باب مدح الإنسان نفسه وذكر محاسنه
- باب في مسائل تتعلق بما تقدم
- مسألة في إجابة من نادى بلبيك وسعديك
- مسألة حكم التفدية
- مسألة في آداب كلام المرأة مع غير محارمها
- كتاب أذكار النكاح وما يتعلق به
- باب ما يقوله من جاء يخطب امرأة من أهلها لنفسه أو لغيره
- باب عرض الرجل بنته وغيرها ممن إليه تزويجها على أهل الفضل والخير ليتزوجوها
- باب ما يقوله عند عقد النكاح
- باب ما يقال للزوج بعد عقد النكاح
- باب ما يقول الزوج إذا دخلت عليه امرأته ليلة الزفاف
- باب ما يقال للرجل بعد دخول أهله عليه
- باب ما يقوله عند الجماع
- باب ملاعبة الرجل امرأته وممازحته لها ولطف عبارته معها
- باب بيان أدب الزوج مع أصهاره في الكلام
- باب ما يقال عند الولادة وتألم المرأة بذلك
- باب ما يقال عند الولادة وتألم المرأة بذلك
- باب الأذان في أذن المولود
- باب الدعاء عند تحنيك الطفل
- كتاب الأسماء
- باب تسمية المولود
- باب تسمية السقط
- باب استحباب تحسين الاسم
- باب بيان أحب الأسماء إلى الله عز وجل
- باب استحباب التهنئة وجواب المهنأ
- باب النهي عن التسمية بالأسماء المكروهة
- باب ذكر الإنسان من يتبعه من ولد أو غلام أو متعلم أو نحوهم باسم قبيح ليؤدبه ويزجره عن القبيح ويروض نفسه
- باب نداء من لا يعرف اسمه
- باب نهي الولد والمتعلم والتلميذ أن ينادي أباه ومعلمه وشيخه باسمه
- باب استحباب تغيير الاسم إلى أحسن منه
- باب جواز ترخيم الاسم إذا لم يتأذ بذلك صاحبه
- باب النهي عن الألقاب التي يكرهها صاحبها
- باب جواز واستحباب اللقب الذي يحبه صاحبه
- باب جواز الكنى واستحباب مخاطبة أهل الفضل بها
- باب كنية الرجل بأكبر أولاده
- باب كنية الرجل الذي له أولاد بغير أولاده
- باب كنية من لم يولد له، وكنية الصغير
- باب النهي عن التكني بأبي القاسم
- باب جواز تكنية الكافر والمبتدع والفاسق إذا كان لا يعرف إلا بها، أو خيف من ذكره باسمه فتنة
- باب جواز تكنية الرجل بأبي فلانة وأبي فلان والمرأة بأم فلان وأم فلانة
- كتاب الأذكار المتفرقة
- باب استحباب حمد الله تعالى والثناء عليه عند البشارة بما يسره
- باب ما يقول إذا سمع صياح الديك ونهيق الحمار ونباح الكلب
- باب ما يقول إذا رأى الحريق
- باب ما يقوله عند القيام من المجلس
- باب دعاء الجالس في جمع لنفسه ومن معه
- باب كراهة القيام من المجلس قبل أن يذكر الله تعالى
- باب الذكر في الطريق
- باب ما يقول إذا غضب
- باب استحباب إعلام الرجل من يحبه أنه يحبه، وما يقوله له إذا أعلمه
- باب ما يقول إذا رأى مبتلى بمرض أو غيره
- باب استحباب حمد الله تعالى للمسؤول عن حاله وحال محبوبه مع جوابه إذا كان في جوابه إخبار بطيب حاله
- باب ما يقول إذا دخل السوق
- باب استحباب قول الإنسان لمن تزوج تزوجا مستحبا أو اشترى أو فعل فعلا يستحسنه الشرع: أصبت أو أحسنت ونحوه
- باب ما يقول إذا نظر في المرآة
- باب ما يقول عند الحجامة
- باب ما يقول إذا طنت أذنه
- باب ما يقوله إذا خدرت رجله
- باب جواز دعاء الإنسان على من ظلم المسلمين أو ظلمه وحده
- باب التبري من أهل البدع والمعاصي
- باب ما يقوله إذا شرع في إزالة منكر
- باب ما يقول من كان في لسانه فحش
- باب ما يقوله إذا عثرت دابته
- باب بيان أنه يستحب لكبير البلد إذا مات الوالي أن يخطب الناس ويسكنهم ويعظهم ويأمرهم بالصبر والثبات على ما كانوا عليه
- باب دعاء الإنسان لمن صنع معروفا إليه أو إلى الناس كلهم أو بعضهم، والثناء عليه، وتحريضه على ذلك
- باب استحباب مكافأة المهدي بالدعاء للمهدى له إذا دعا له عند الهدية
- باب استحباب اعتذار من أهديت إليه هدية، فردها لمعنى شرعي بأن يكون قاضيا، أو واليا، أو كان فيه شبهة، أو كان له عذر غير ذلك
- باب ما يقول لمن أزال عند أذى
- باب ما يقول إذا رأى الباكورة من الثمر
- باب استحباب الاقتصاد في الموعظة والعلم
- باب فضل الدلالة على الخير والحث عليها
- باب حث من سئل علما لا يعلمه ويعلم أن غيره يعرفه على أن يدله عليه
- باب ما يقول من دعي إلى حكم الله تعالى
- باب الإعراض عن الجاهلين
- باب وعظ الإنسان من هو أجل منه
- باب الأمر بالوفاء بالعهد والوعد
- باب استحباب دعاء الإنسان لمن عرض عليه ماله أو غيره
- باب ما يقوله المسلم للذمي إذا فعل به معروفا
- باب ما يقوله إذا رأى من نفسه أو ولده أو ماله أو غير ذلك شيئا فأعجبه، وخاف أن يصيبه بعينه، وأن يتضرر بذلك
- باب ما يقول إذا رأى ما يحب أو ما يكره
- باب ما يقول إذا نظر إلى السماء
- باب ما يقول إذا تطير بشيء
- باب ما يقول عند دخول الحمام
- باب ما يقوله إذا اشترى غلاما أو جارية أو دابة، وما يقوله إذا قضى دينا
- باب ما يقول من لا يثبت على الخيل ويدعى له به
- باب نهي العالم وغيره أن يحدث الناس بما لا يفهمونه أو يخاف عليهم من تحريف معناه وحمله على خلاف المراد منه
- باب استنصات العالم والواعظ حاضري مجلسه ليتوفروا على استماعه
- باب ما يقوله الرجل المقتدى به إذا فعل شيئا في ظاهره مخالفة للصواب مع أنه صواب
- باب ما يقوله التابع للمتبوع إذا فعل ذلك أو نحوه
- باب الحث على المشاورة
- باب الحث على طيب الكلام
- باب استحباب بيان الكلام وإيضاحه للمخاطب
- باب المزاح
- باب الشفاعة
- باب استحباب التبشير والتهنئة
- باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- كتاب حفظ اللسان
- فصل حفظ اللسان عن الكلام إلا بخير
- باب تحريم الغيبة والنميمة
- باب بيان مهمات تتعلق بحد الغيبة
- باب بيان ما يدفع به الغيبة عن نفسه
- باب بيان ما يباح من الغيبة
- باب أمر من سمع غيبة شيخه أو صاحبه أو غيرهما بردها وإبطالها
- باب الغيبة بالقلب
- باب كفارة الغيبة والتوبة منها
- باب في النميمة
- باب النهي عن نقل الحديث إلى ولاة الأمور إذا لم تدع إليه ضرورة لخوف مفسدة ونحوها
- باب النهي عن الطعن في الأنساب الثابتة في ظاهر الشرع
- باب النهي عن الافتخار
- باب النهي عن إظهار الشماتة بالمسلم
- باب تحريم احتقار المسلمين والسخرية منهم
- باب غلظ تحريم شهادة الزور
- باب النهي عن المن بالعطية ونحوها
- باب النهي عن اللعن
- مدخل
- فصل في جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين والمعروفين
- فصل في تحريم لعن المسلم
- فصل فيمن لعن ما لا يستحق اللعن
- فصل في ألفاظ تنبيه المؤدب وما يشبهها
- باب النهي عن انتهار الفقراء والضعفاء واليتيم والسائل ونحوهم، وإلانة القول لهم والتواضع معهم
- باب في ألفاظ يكره استعمالها
- مدخل
- فصل كراهة تسمية العنب كرما
- فصل في النهي عن تعييب الناس والافتخار والبغي
- فصل في النهي عن التشريك بين الله وخلقه في المشيئة
- فصل في أن المنعم هو الله وحده
- فصل في حكم من قال: إن فعلت كذا فأنا يهودي أو نصراني
- فصل النهي عن قول المسلم: يا كافر
- فصل النهي عن الدعاء بسلب الإيمان على أحد
- فصل حكم من أكره على كلمة الكفر
- فصل حكم المكره على الإسلام
- فصل النطق بالشهادتين على طريق الحكاية لا يعد إسلاما
- فصل النهي عن تسمية أحد: خليفة الله
- فصل النهي عن تسمية: شاهان شاه
- فصل في لفظ السيد
- فصل في أدب مخاطبة المملوك مالكه، والمالك مملوكه
- فصل كراهة قول: مولاي
- فصل في النهي عن سب الريح
- فصل يكره سب الحمى
- فصل في النهي عن سب الديك
- فصل في النهي عن الدعاء بدعوى الجاهلية، وذم استعمال ألفاظهم
- فصل كراهة تسمية المحرم صفرا
- فصل تحريم الدعاء بالمغفرة لغير المسلم
- فصل تحريم سب المسلم بغير حق
- فصل كراهة استعمال الألفاظ المذمومة في مخاطبة الناس
- فصل في سب كراهة القول: ما معي خلق إلا الله
- فصل كراهة الحلف بالعبادة
- فصل كراهة ألفاظ الجاهلية
- فصل في النهي عن أن يتناجى الرجلان إذا كان معهما ثالث وحده
- فصل في نهي المرأة أن تخبر زوجها، أو غيره بحسن بدن امرأة أخرى إذا لم تدع إليه حاجة شرعية من رغبة في زواجها ونحو ذلك
- فصل كراهة القول للمتزوج: بالرفاء والبنين
- فصل كراهة موعظة الغضبان حال غضبه
- فصل كراهة أن يقول الإنسان: الله يعلم ما كان كذا، أو كان
- فصل كراهة تعليق الدعاء على المشيئة
- فصل حكم الحلف بغير أسماء الله وصفاته
- فصل كراهة الحلف في البيع ونحوه
- فصل كراهة تسمية قوس الله بقوس قزح
- فصل كراهة التحدث بالمعصية
- فصل تحريم الإفساد بين الأهل
- فصل يقول: أنفقت في الطاعة، ولا يقول: غرمت
- فصل نهي المأموم عن إعادة تلاوة إمامه
- فصل النهي عن قول: المكوس حق
- فصل كراهة السؤال بوجه الله
- فصل حكم من سأل بالله وتشفع به
- فصل كراهة قول: أطال الله بقاءك
- فصل جواز قول: فداك أبي وأمي
- فصل ذم المراء والجدال والخصومة
- فصل كراهة التقعر والتشدق والسجع في الكلام
- فصل كراهة الحديث بعد العشاء إلا بخير
- فصل كراهة تسمية العشاء عتمة والمغرب عشاء
- فصل حرمة إفشاء السر
- فصل كراهة سؤال الرجل عن سبب ضربه امرأته
- فصل حكم قول الشعر
- فصل النهي عن الفحش وبذاءة اللسان
- فصل بر الوالدين
- باب النهي عن الكذاب وبيان أقسامه
- باب الحث على التثبت فيما يحكيه الإنسان والنهي عن التحديث بكل ما سمع إذا لم يظن صحته
- باب التعريض والتورية
- باب ما يقوله ويفعله من تكلم بكلام قبيح
- باب في ألفاظ حكي عن جماعة من العلماء كراهتها وليست مكروهة
- مدخل
- فصل صحة قول: اللهم أعتقني من النار
- فصل صحة قول: أفعل على اسم الله
- فصل صحة قول: جمع الله بيننا في مستقر رحمته، وصحة قول: ارحمنا برحمتك
- فصل صحة قول: اللهم أجرنا من النار، وصحة قول: اللهم ارزقنا شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
- فصل لا أصل لإنكار قول: توكلت على ربي الرب الكريم