شرح بلوغ المرام - اللهيميد
شرح بلوغ المرام - اللهيميد — المؤلف: سليمان بن محمد اللهيميد. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ما حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآن؟
- بماذا أجاب أصحاب القول الأول عن أدلة القول الثاني (المانعين)؟
- بماذا أجاب أصحاب القول الثاني عن أدلة القول الأول (الجواز).
- ما حكم أخذ الأجرة على الرقية؟
- ما الحكم إن كان ترك الإتمام من المستأجر لا من الأجير؟
- ما الحكم إذا استأجر شخصا لعمل محرم، فهل يعطيه أجرته أم لا؟ (كأن يستأجره للعزف والزمر مثلا، أو ليشهد له زورا، أو ليضرب له بريئا، أو كمن يستأجر امرأة للزنا ونحو ذلك من الأعمال المحرمة)
- ما الحكم إن تاب من عمل محرم وقد اكتسب مالا محرما كأجرة الغناء أو شهادة الزور والأجرة على كتابة الربا؟
- اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟
- حديث ٩١٤
- ما صحة حديث الباب؟
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- هل يصح استئجار الظئر بطعامها وكسوتها؟
- هل يجوز استئجار الأجير بطعامه وشرابه؟
- هل يجوز استئجار حيوانا بطعامه وشرابه؟
- باب إحياء الموات
- حديث ٩١٥
- حديث ٩١٦
- ماذا نستفيد من الأحاديث؟
- ما معنى إحياء الموات؟
- ما دليل أن من أحياء أرض ميتة فهي له؟
- ما شروط إحياء الأرض الموات؟
- هل يشترط أن يكون المحيي مسلما؟
- هل يشترط إذن الإمام لإحياء الموات؟
- هل تملك أرض الحرم بالإحياء كأرض عرفات ومنى؟
- بما يحصل الإحياء؟
- ما حكم إحياء ما قرب من البلد؟
- حديث ٩١٧
- ما معنى الحمى؟
- ما معنى (لا حمى إلا لله ولرسوله)؟
- حديث ٩١٨
- حديث ٩١٩
- ما صحة حديث الباب؟
- اذكر بعض الآيات التي تدل على ما دل عليه هذا الحديث؟
- ما معنى (لا ضرر ولا ضرار)؟
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟
- حديث ٩٢٠
- ما صحة حديث الباب؟
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- حديث ٩٢١
- ما صحة حديث الباب؟
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- حديث ٩٢٢
- حديث ٩٢٣
- اذكر أنواع الإقطاع؟
- حديث ٩٢٤
- ما المراد بالكلأ والماء والنار في هذا الحديث؟
- اذكر معنى الحديث؟
- ما الحكم إذا حازه الإنسان هل يجوز بيعه؟
- ما الحكم إذا حازه الإنسان هل يجوز بيعه؟
- ما حكم لو نبت الزرع في أرض مملوكة؟
- باب الوقف
- حديث ٩٢٥
- عرف الوقف؟
- اذكر أدلة مشروعية الوقف؟
- ما المقصود من الوقف؟
- ماذا يشترط في الوقف؟
- أما إذا كان على معين فإنه لا يشترط أن يكون على بر [لكن يشترط ألا يكون إثم].
- بما ينعقد الوقف؟
- حديث ٩٢٦
- هل الوقف عقد لازم أم يجوز الرجوع فيه؟
- ما حكم بيع الوقف؟
- ما حكم بيع الوقف إذا تعطلت منافعه؟
- ما حكم الوقف على النفس؟
- اذكر شروط صحة الوقف؟
- هل يجب العمل بشرط الواقف؟
- هل يشترط القبول للوقف؟
- هل يجوز تغيير شرط الواقف إلى ما هو أصلح منه؟
- من الناظر على الوقف
- هل يصح تعليق الوقف. (كقول: إن دخل رمضان فداري وقف).
- هل يجب تعميم الموقوف عليهم بالتساوي؟
- هل يجوز أن يوقف على أولاده الذكور دون الإناث؟
- ما الحكم لو قال: هذا وقف على أولاد زيد الذكور دون الإناث؟
- ما حكم وقف المبهم؟
- اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟
- حديث ٩٢٧
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- ما معنى قوله ( ... فقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله)؟
- ما معنى قوله ( ... فقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله)؟
- ما موقف النبي ﷺ من هؤلاء الثلاثة الذين منعوا الزكاة؟
- اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟
- باب الهبة
- تعريفها
- والهبة من عقود التبرعات.
- اعلم أن تبرع الإنسان ماله لغيره بقع على أوجه
- الفرق بين الهدية والصدقة.
- حديث ٩٢٨
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- هل هذا واجب أم مستحب؟
- بماذا أجابوا عن حديث الباب؟
- ما كيفية التسوية بين الأولاد؟
- ما الحكم إن فضل أو خص بعض الأولاد على بعض؟
- ما الحكم إن مات الوالد قبل التسوية؟
- ماذا نستفيد من قوله ( ..... بين أولادكم)؟
- هل الأم كالأب في التسوية بين أولادها في العطية؟
- متى يجوز التفضيل؟
- اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟
- حديث ٩٢٩
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- متى يحرم الرجوع في الهبة؟
- ويستدل على جواز الرجوع قبل القبض؟
- من يستثنى من ذلك؟
- هل تصح هبة المعدوم؟
- هل يجوز للأب أن يتملك من مال ولده؟
- لكن لتملك الأب من مال ولده شروط
- حديث ٩٣٠
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- ما حكم رجوعه إذا كان رجوعه يؤدي إلى التفضيل؟
- اذكر شروط رجوع الوالد في هبته؟
- هل الرجوع في الهبة خاصة بالأب، أم يجوز للأم أيضا؟
- ما حكم هبة المجهول؟
- حديث ٩٣١
- حديث ٩٣٢
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- ماذا يشترط لقبول الهدية؟
- أما المحرم لكسبه فإنه يجوز قبولها، لأن النبي ﷺ قبل هدية اليهودية، مع أن اليهود كانوا يتعاملون بالربا.
- ما حكم الهدية؟
- ماذا نستفيد من قولها (ويثيب عليها)؟
- حديث ٩٣٣
- عرف العمرى؟
- ما حكم العمرى؟
- ما الجواب عن أحاديث القول الثاني؟
- ما صور العمرى
- ماذا يشترط لصحة العمرى
- حديث ٩٣٤
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- متى يجوز الرجوع في الصدقة؟
- حديث ٩٣٥
- حديث ٩٣٦
- حديث ٩٣٧
- ماذا نستفيد من هذه الأحاديث؟
- هل قول: الهدية لا تهدى ولا تباع صحيحة؟
- حديث ٩٣٨
- ما صحة حديث الباب؟
- ماذا نستفيد الحديث؟
- ما هي هب الثواب؟
- هل يجوز الرجوع فيها؟
- باب اللقطة
- حديث ٩٣٩
- حديث ٩٤٠
- حديث ٩٤١
- اللقطة من حيث الالتقاط على ثلاثة أضرب اذكرها؟
- ما حكم التقاط ضالة الإبل؟
- هل الأفضل التقاط اللقطة أم لا؟
- ما حكم أخذها إن خاف عليها من الخونة؟
- ما حكم تعريف اللقطة؟
- كم مدة التعريف؟
- ما كيفية التعريف؟
- ماذا يذكر الملتقط حين تعريف اللقطة؟
- ما الحكم إذا عرفها سنة؟
- لماذا أمر النبي ﷺ بمعرفة صفات اللقطة؟
- ما الحكم إذا تصرف في اللقطة بعد تعريفها سنة ثم جاء صاحبها؟ هل يضمنها أم لا؟
- اذكر أحوال تصرف الملتقط في اللقطة:؟
- ما الحكم إذا هلكت اللقطة؟
- ما الحكم إذا جاء من يدعي اللقطة، وعرف صفاتها، هل يطالب ببينة أم لا؟
- على من أجرة التعريف؟
- ما الحكم إذا التقطها ثم ردها؟
- ما تعريف اللقيط؟
- ما حكم التقاطه؟
- ما حكم اللقيط؟
- ما الحكم إن تعذر بيت المال؟
- كيف ينفق على اللقيط؟
- حديث ٩٤٢
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- ما الحكمة من الإشهاد؟
- ما الحكم إذا أخر التعريف؟
- ماذا نستفيد من قوله (فهو مال الله يؤتيه من يشاء)؟
- ما الحكم إذا أخذ اللقطة ثم ردها إلى مكانها؟
- حديث ٩٤٣
- هل لقطة الحرم يختلف حكمها عن بقية البلاد أم كغيرها؟
- ما الحكمة من هذا الحكم الخاص بلقطة مكة؟
- هل حرم المدينة كحرم مكة؟
- حديث ٩٤٤
- ما صحة حديث الباب؟
- ماذا نستفيد من الحديث؟
- اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟
- تعريف الفرائض؟
- موضوعه
- ثمرته
- حكم تعلمه
- فضله
- معنى كونه (نصف العلم)
- الحقوق المتعلقة بعين التركة
- فلماذا قدم الله الوصية كما قال تعالى (من بعد وصية يوصي بها أو دين)؟
- أركان الإرث
- أسباب الإرث.
- حديث ٩٤٥
- معنى الحديث
- أن الإرث ينقسم إلى قسمين
- حديث ٩٤٦
- لو أسلم الكافر قبل قسمة التركة.
- حديث ٩٤٧
- الحديث دليل على ميراث البنت وأن ميراثها النصف بشرطين
- الحديث دليل على أن إرث بنت الابن مع البنت السدس تكملة الثلثين
- الحديث دليل على الأخوات الشقيقات أو لأب مع البنات عصبات
- حديث ٩٤٨
- حديث ٩٤٩
- ما صحة حديث الباب؟
- حديث ٩٥٠
- ما صحة حديث الباب؟