تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف — المؤلف: المزي، جمال الدين (ت 742 هـ). القسم: التخريج والأطراف. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
المزي، جمال الدين (ت 742 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- ديوان السنة - قسم الطهارة
- الترياق بأحاديث قواها الألباني وضعفها الحويني أبو إسحاق
- مرويات المزاح والدعابة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة
- كشف الخفاء ط القدسي
- الجوهر النقي
- إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن
- نظم المتناثر
- كشف الخفاء ت هنداوي
- النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة
- تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة
- خلاصة البدر المنير
- تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي
فهرس المحتويات
- عراك بن مالك الغفاري المدني، عن عائشة.
- عروة بن الزبير بن العوام الأسدي، عن خالته عائشة
- تميم بن سلمة السلمي الكوفي، عن عروة، عن عائشة
- حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة في ترجمة عروة المزني، عن عائشة - (ح ١٧٣٧١ - ١٧٣٧٤) .
- خالد بن أبي عمران - قاضي أفريقية -، عن عروة، عن عائشة
- داود بن مدرك - ولم ينسب -، عن عروة عن عائشة
- زميل بن عباس - مولى عروة -، عن عروة، عن عائشة
- سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن عروة، عن عائشة
- سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان، عن عروة، عن عائشة
- سليمان بن يسار - مولى ميمونة -، عن عروة، عن عائشة
- شيبة الخضري، عن عروة، عن عائشة - ولم يسم أبوه، والخضر قبيلة من محارب
- صالح بن حسان الأنصاري، عن عروة، عن عائشة
- صالح بن كيسان الغفاري، عن عروة، عن عائشة
- عاصم بن عمر بن عثمان - أحد المجهولين -، عن عروة، عن عائشة
- عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عروة، عن عائشة
- عبد الله بن أبي سلمة، عن عروة، عن عائشة
- عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن عروة، عن عائشة
- عبد الله بن عروة بن الزبير، عن أبيه عروة ن عن عائشة
- عبد الله بن نيار بن مكرم الأسلمي، عن عروة، عن عائشة
- عبد الله البهي، عن عروة، عن عائشة
- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عروة، عن عائشة
- عثمان بن عروة بن الزبير، عن أبيه عروة، عن عائشة
- عثمان بن الوليد - مولى الأخنسيين -، عن عروة، عن عائشة
- عراك بن مالك المدني، عن عروة، عن عائشة
- عطاء بن أبي رباح المكي، عن عروة، عن عائشة
- عمر بن عبد الله بن عروة، عن جده عروة، عن عائشة
- عمر بن عبد العزيز بن مروان، عن عروة، عن عائشة
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عروة، عن عائشة
- مجاهد بن وردان المدني، عن عروة، عن عائشة
- محمد بن جعفر بن الزبير، عن عمه عروة، عن عائشة
- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الأسود -، يتيم عروة -، عن عروة، عن عائشة
- محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة
- أبان بن صالح، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- إبراهيم بن أبي عبلة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- أسامة بن زيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة - ابن أخي موسى بن عقبة -، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- إسماعيل بن أمية، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- أيوب بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- برد بن سنان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- بكر بن وائل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- جعفر بن برقان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- جعفر بن ربيعة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حجاج بن أرطاة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة في ترجمة سليمان بن موسى، عن الزهري أيضا - (١٦٤٦٢) .
- حفص بن حسان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حفص بن غيلان أبو معيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حميد بن قيس الأعرج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- خالد بن يزيد المصري، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- زياد بن سعد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- سليمان بن أرقم بن معاذ، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- سليمان بن سليم أبو سلمة الحمصي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- سليمان بن كثير، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث في صلاة الكسوف. في ترجمة سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح ١٦٤٢٨) .
- سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث الولاء لمن أعتق. خ في البيوع (٦٧: ١) عن أبي اليمان، عن شعيب به - أتم مما هاهنا - وفيه اشتري واعتقي. س في الفرائض (الكبرى ٢٦: ٥) عن أحمد بن محمد بن المغيرة، عن عثمان بن سعيد، عن شعيب به - مختصرا كما هاهنا.
- وبه في الصلاة (١٢) : كان النبي ﷺ يصلي الفجر فيشهد معه نساء متلفعات بمروطهن. . . الحديث.
- وبه في النكاح (٤٤ وفي الوصايا أيضا ٢١) وفي ترك الحيل (الحيل ٨) : وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى (- ٤: ٣ -) . . . الحديث.
- وبه في الأحكام (١٤) وفي المظالم (١٨: ١) : أن هندا قالت: ما كان على وجه الأرض أهل خباء. . . الحديث - وفيه: إن أبا سفيان رجل شحيح.
- وبه في اللباس (٦) : جاءت امرأة رفاعة القرظي. . . الحديث.
- (خ) وبه في الطب (بل في المرضى ١: ١) ما من مصيبة يصاب بها المسلم إلا كفر الله بها عنه. . . الحديث.
- وبه في العتق (٨) : كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص أن ابن وليدة زمعة مني. . . الحديث.
- وبه في المغازي (المناقب ٤١: ١) لا نورث، ما تركنا (فهو) صدقة - (وفيه قصة) .
- وبه فيه (المغازي ٨٤: ٨) : كان النبي ﷺ يقول وهو صحيح: لم يقبض نبي حتى يخير. . . الحديث.
- وبه في التفسير (٣٣: ٩) : استأذن علي أفلح بن أبي القعيس. . . الحديث.
- وبه فيه (التفسير ١٣: ٦: ٢) : قلت لعائشة: لعلها قد كذبوا (- ١٢: ١١٠) - مخففة - قالت: معاذ الله.
- حديث: كسفت الشمس في حياة رسول الله ﷺ فخرج إلى المسجد، فقام وكبر وصف الناس وراءه، واستكمل أربع ركعات وأربع سجدات. س في الصلاة (٦١٤) عن محمد بن خالد بن خلي، عن بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه به.
- صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأهدى لنا طعام محروص عليه. س في الصوم (الكبرى ١٠٩ - ألف: ٣) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن صالح بن أبي الأخضر به. وقال: (حدثنا) سفيان (قال) : سألوا الزهري وأنا شاهد: أهو عن عروة؟ فقال: لا. قال النسائي: هذا
- حديث: كان النبي ﷺ إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه. س في عشرة النساء (الكبرى ٣٣: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة وأبي سلمة به. وتفرد به عيسى بن يونس، عن يزيد. ورواه يونس، عن الزهري
- صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث الإفك - بطوله. في ترجمة الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة - (ح ١٦١٢٦) .
- حديث: سمعت النبي ﷺ يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال. خ في الفتن (٢٧: ٦) عن عبد العزيز بن عبد الله، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح به. م في الصلاة (٧٨: ١) عن عمرو الناقد وزهير بن حرب، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه به.
- حديث: إن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة - يعني خروج المطلقة من بيتها. م في الطلاق (٦: ٦) عن حسن الحلواني وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح به. ذكره عقيب حديث الزهري، عن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس - (ح ١٨٠٣٨) .
- عبد الله بن عيسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - وهو عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري
- حديث: لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي. في ترجمته، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر - (ح ٦٨٦٣) .
- عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: كان النبي ﷺ إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن. ق في الصلاة (١٦٥: ٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل بن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق به.
- عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: استحيضت أم حبيبة بيت جحش سبع سنين فاشتكت ذلك إلى رسول الله ﷺ فقال: إن هذه ليست بحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي. س في الطهارة (١٣٤: ٣) عن عمران بن يزيد، عن إسماعيل بن عبد الله - وهو ابن سماعة -، عن الأوزاعي، عن الزهري،
- حديث: أن النبي ﷺ قرأ قراءة طويلة فجهر بها - (يعني) في صلاة الكسوف. د في الصلاة (٢٦٤: ٢) عن عباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن الأوزاعي به - هكذا مختصرا.
- (مد) حديث يرد من صدقة الجانف في حياته ما يرد من وصية المجنف عند موته. (د) في المراسيل (٢٦: ١) عن عباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن الأوزاعي به. قال العباس: حدثنا به مرة عن عروة؛ ومرة عن عروة، عن عائشة عن النبي ﷺ. و (٢٦
- حديث: أن النبي ﷺ كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة. س في عشرة النساء (الكبرى ٣٣: ١) عن عباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه - و (٣٣: ١) عن إسحاق بن منصور، عن الفريابي - كلاهما عن الأوزاعي به. روى عن الزهري، عن أبي
- حديث: كان النبي ﷺ يصبح جنبا من غير احتلام، لا يمنعه ذلك من صوم. س في الصوم (الكبرى ٨٠ - ألف: ٦) عن إبراهيم بن يعقوب، عن محمد بن كثير، عن الأوزاعي به. رواه يونس، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن (ح ١٧٦٩٦) وعروة، عن عائشة
- حديث: طيبت رسول الله ﷺ لإحلاله وطيبته لإحرامه بطيب لا يشبه طيبكم هذا - يعني ليس له بقاء. س في الحج (٤١: ٥) عن أبي عمير عيسى بن محمد بن النحاس، عن ضمرة - وهو ابن ربيعة -، عن الأوزاعي به.
- حديث: كانت عائشة تعتكف العشر الأواخر، فلا تدخل بيتها إلا لحاجة الإنسان التي لابد منها. وفي حديث ابن المبارك: أن عائشة كانت إذا اعتكفت اعتكفت في المسجد، وكانت تعتكف العشر الغوابر من رمضان فلا تدخل، والباقي مثله. س في الاعتكاف (الكبرى ١: ٦) عن
- حديث: كان رسول الله ﷺ يأتيني - وهو معتكف في المسجد - فيتكئ على عتبة باب حجرتي، فأغسل رأسه وأنا في حجرتي، وسائره في المسجد. س في الاعتكاف (الكبرى ١٣: ٢) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي به.
- حديث إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله. ق في الأدب (٩: ٣) عن دحيم وهشام بن عمار، كلاهما عن الوليد بن مسلم - و (٩: ٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن مصعب - كلاهما عن الأوزاعي به.
- عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: أن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة. خ في الطلاق (٤٣) عن حبان، عن عبد الله، عن ابن جريج به - هكذا مختصرا.
- حديث: أن النبي ﷺ مات وهو ابن ثلاث وستين] سنة [. ت في المناقب (٣١) عن العباس العنبري والحسين بن مهدي البصري، كلاهما عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال الحسين: عن الزهري وقال العباس: أخبرت، عن الزهري به، وقال: حسن صحيح.
- حديث: كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد - وهو قدر الفرق. س في الطهارة (١٤٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر (ح ١٦٦٦٦) وابن جريج، كلاهما عن الزهري به.
- عبيد الله بن عمر عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- عقيل بن خالد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: أن النبي ﷺ توفي وهو ابن ثلاث وستين] سنة [. خ في المغازي (٨٦: ٢) وفي صفة النبي ﷺ (المناقب ١٩) عن عبد الله بن يوسف، عن الليث، عن عقيل به. قال ابن شهاب: وأخبرني سعيد بن المسيب بمثل ذلك. م في الفضائل (٣٢
- حديث: أن رسول الله ﷺ كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات. في ترجمة خالد بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح ١٦٤٢٥) .
- حديث: ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا - قال الليث: كانا رجلين من المنافقين. خ في الأدب (٥٩: ٢) عن يحيى بن بكير - و (٥٩: ١) سعيد بن عفير - (فرقهما) - كلاهما عن الليث. عن عقيل به.
- وبه في الجمعة (الصلاة ٣٤٥: ٢) وفي الصوم (٧٠: ٤) : أن النبي ﷺ خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد، فصلى رجال بصلاته. . . الحديث. وقال عقيبه: تابعه يونس - يعني في قوله أما بعد.
- وبه في الصلاة (٢٢: ٢) : أن رسول الله ﷺ كان يصلي وأنا بينه وبين القبلة على فراش أهله. . . الحديث
- وبه فيه (الصلاة ١٢٧: ٤) : كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله ﷺ الفجر متلفعات بمروطهن. . . الحديث.
- وبه في الحج (٤٧: ٢) عن عائشة: قالت: كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة. . . الحديث.
- وبه في النكاح (١٧، وعلقه في موضع آخر من النكاح - ٤٤ عن الليث) : وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى (- ٤: ٣ -) . . . الحديث.
- وبه في الطلاق (٢١) وفي الشروط (١: ١) : كان المؤمنات إذا هاجرن إلى النبي ﷺ يمتحنهن بقول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن (- ٦٠: ١٠ -) . . . الحديث.
- وبه في التمني (٣) لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي. . . الحديث.
- وبه في الحدود (١٠) : ما خير النبي ﷺ بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما. . . الحديث.
- وبه في أحاديث الأنبياء (٢٠: ٨) : قلت لعائشة: أرأيت قول الله: حتى إذا استيئس الرسل ورأوا أنهم قد كذبوا (- ١٥: ١١٠ -) ؟ . . . الحديث.
- وبه في العيدين (الصلاة ٣٨٩) وفي مناقب قريش (المناقب ١٥) : أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان تغنيان في أيام منى. . . الحديث. وفيه: رأيت النبي ﷺ يسترني وأنا أنظر إلى الحبشة.
- وبه في الأدب (٩٣: ١) : إن أفلح بن أبي القعيس استأذن عليها بعد ما نزل الحجاب. . . الحديث.
- وبه في المغازي (١٢: ٥) : أن أبا حذيفة بن عتبة - وكان قد شهد بدرا - تبنى سالما كما تبنى رسول الله ﷺ زيدا. . . الحديث.
- حديث: أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم. س في الصوم (الكبرى ٨٧ - ب: ١) عن أحمد بن عمرو بن السرح، قال: وجدت في كتاب خالي: عن عقيل به. (ز) اسم خاله عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم. تابعه أسامة بن زيد، عن الزهري. وروى عن
- عمارة بن أبي فروة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- عمرو بن الحارث، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- فليح بن سليمان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث الإفك - بطوله. في ترجمة الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة - (ح ١٦١٢٦) .
- قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - وهو قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل المعافري
- حديث: يرحم الله نساء المهاجرات، لما أنزل الله تعالى وليضربن بخمرهن على جيوبهن (- ٢٤: ٣١ -) شققن أكنف - وقال ابن صالح: أكثف - مروطهن، فاختمرن بها. د في اللباس (٣٢: ١) عن أحمد بن صالح وسليمان بن داود المهري وابن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني،
- ليث بن سعد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: إن كان رسول الله ﷺ ليدخل علي رأسه - وهو في المسجد - فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان إذا كان معتكفا. ومنهم من زاد في أوله قول عائشة: إن كنت لأدخل البيت للحاجة - والمريض فيه - فما أسأل عنه إلا وأنا مارة. خ في الصوم
- حديث: كان رسول الله ﷺ يغتسل في القدح - وهو الفرق - وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد. م في الطهارة (٤٤: ٢) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عن ليث به. س فيه (الطهارة ٤٤: ٣) عن قتيبة به. ق فيه (الطهارة ٣٥: ١) عن محمد بن رمح -
- حديث: كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام - وهو جنب - توضأ وضوءه للصلاة. ق في الطهارة (٩٩: ١) عن محمد بن رمح، عن الليث به. كذا ذكره أبو القاسم في هذه الترجمة ولم يذكره في ترجمة أبي سلمة، وهو في عامة الأصول: عن الزهري، عن أبي سلمة
- مالك بن أنس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- (خ م: س) حديث: أن أزواج النبي ﷺ حين توفي النبي ﷺ أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر يسألن ميراثهن، فقالت عائشة: أليس قد قال رسول الله ﷺ: لا نورث ما تركنا صدقة؟ . (خ) في الفرائض (٣: ٥) عن
- حديث: أن رسول الله ﷺ كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر ١. خ في الصلاة (١١٠) عن القعنبي - م فيه (الصلاة ٨٤: ٢) عن يحيى بن يحيى - د فيه (الصلاة ٥: ٤) عن القعنبي - كلاهما عن مالك به.
- حديث: أن النبي ﷺ قال للوزغ: فويسق ولم أسمعه أمر بقتله. خ في الحج (١٨٩: ٦) عن إسماعيل بن عبد الله، عن مالك به. س فيه (المناسك ١١٥: ٢) عن وهب بن بيان، عن ابن وهب، عن مالك به - مختصرا: الوزغ فويسق.
- حديث: أن رسول الله ﷺ كان يغتسل من إناء - هو الفرق - من الجنابة. م في الطهارة (٤٤: ١) عن يحيى بن يحيى - د فيه (الطهارة ٩٧) عن القعنبي - كلاهما عن مالك به.
- حديث: أن أصحاب النبي ﷺ الذين كانوا معه لم يطوفوا حتى رموا الجمرة. د في الحج (٥٤: ٢) عن قتيبة، عن مالك به. س فيه (المناسك، الكبرى ٢٧٣: ٢) عن قتيبة به. و (٢٧٣: ٣) عن يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك - نحوه
- حديث: كان رسول الله ﷺ إذا اعتكف أدنى إلي رأسه فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان. ت في الصوم (٨٠: ١) عن أبي مصعب، عن مالك، عن الزهري، عن عروة وعمرة (ح ١٧٩٢١) ، كلاهما عن عائشة به. وقال: حسن صحيح، هكذا روى غير واحد
- حديث: كنت أرجل رأس النبي ﷺ وأنا حائض. خ في اللباس (٧٦) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك به. رواه ليث بن سعد، عن الزهري، عن عروة وعمرة، كلاهما عن عائشة، وقد مضى - (ح ١٦٥٧٩) . ورواه يحيى بن يحيى، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن
- حديث عن عائشة، قالت: الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج يوم عرفة. خ في الصوم (٦٨: ٢) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك به، وقال: تابعه إبراهيم بن سعد.
- محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: كان يصلي العصر والشمس قبل أن تظهر من حجرتها. خ في الصلاة (١٢٢: ٣ تعليقا) عقيب حديث سفيان بن عيينة (ح ١٦٤٤٠) : وقال ابن أبي حفصة به.
- محمد بن عبد الله بن أخي الزهري، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: اغتسلت أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد. خ في الطهارة (٨١) عن آدم، عن ابن أبي ذئب به.
- حديث: ما رأيت النبي ﷺ يسبح سبحة الضحى وإني لأسبحها. خ في الصلاة (٥٠٩) عن آدم، عن ابن أبي ذئب به.
- حديث: كان رسول الله ﷺ يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه. ق في الصوم (٤١: ١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب به.
- حديث: كان رسول الله ﷺ يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة. ق في الصلاة (١٥٥: ٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة بن سوار، عن ابن أبي ذئب به.
- محمد بن أبي عتيق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- محمد بن عمرو، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: كان النبي ﷺ ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات. خ في الأدب (لا، بل في الطب ٣٢) عن إبراهيم بن موسى؛ وفي الطب (٤١) عن عبد الله بن محمد؛ كلاهما عن هشام بن يوسف - م في الطب (٥: ٣) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق -
- حديث: إنما نزله رسول الله ﷺ لأنه كان (منزلا) أسمح لخروجه. م في الحج (٥٩: ٥) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم: أن النبي صلى الله عليه وسلم١ وأبا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الأبطح. قال الزهري:
- حديث الإفك - بطوله. في ترجمة الزهري، عن سعيد، عن عائشة - (ح ١٦١٢٦) .
- حديث: كان أحب الشراب إلى رسول الله ﷺ الحلو البارد. ت في الأشربة (٢١) عن ابن أبي عمر - س في الوليمة (الكبرى ١٢٨: ١) عن محمد بن منصور - كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن معمر به. قال ت: وهكذا روى غير واحد عن ابن عيينة، والصحيح ما روى
- حديث عن عائشة: والذي تولى كبره منهم (- ٢٤: ١١ -) قالت: هو عبد الله بن أبي. خ في التفسير (٢٤: ٥) عن أبي نعيم، عن سفيان، عن معمر به.
- حديث: فرضت الصلاة ركعتين، ثم هاجر النبي ﷺ ففرضت أربعا. خ في الهجرة (المناقب ١٠٨: ٢) عن مسدد، عن يزيد بن زريع، عن معمر به. (وقال: تابعه عبد الرزاق، عن معمر) .
- حديث: كان النبي ﷺ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، فإذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين. خ في الدعوات (٥) عن عبد الله بن محمد، عن هشام، عن معمر به.
- حديث مجزز المدلجي. في ترجمة ابن جريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح ١٦٥٢٩) .
- وبه في النكاح (١٠: ٣) : أن النبي ﷺ تزوجها وهي بنت سبع سنين، وزفت إليه وهي بنت تسع سنين - ومعها لعبها، ومات عنها وهي بنت ثماني عشرة. (رواه س كما سيأتي في أخير الترجمة - ح ١٦٦٧٧) .
- وبه (فيه النكاح ٢٦: ٤) أن أفلح بن١ أبي القعيس استأذن عليها. . . الحديث.
- وبه فيه (النكاح ٣٤: ٢) : أن عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص أن ابن وليدة زمعة منى. . . الحديث.
- وبه في الفضائل (٥٨: ١٠) : ما غرت النبي ﷺ على امرأة ما غرت على خديجة. . . الحديث.
- وبه فيه (الفضائل ٥٨: ١١) : لم يتزوج النبي ﷺ على خديجة حتى ماتت.
- حديث: ما ضرب رسول الله ﷺ خادما له ولا امرأة قط. د في الأدب (٥: ٢) عن مسدد، عن يزيد بن زريع، عن معمر به. وهو أيضا طرف من حديث قد تقدم - (ح ١٦٦٤٠) .
- حديث من ابتلى بشيء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار. ت في البر (والصلة ١٣: ٢) عن العلاء بن مسلمة، عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن معمر به، وقال، حسن. ورواه ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر بن (محمد
- حديث: كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد، وهو قدر الفرق. س في الطهارة (١٤٥) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن معمر - و (١٤٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر - وابن جريج (ح ١٦٥٣٣) - كلاهما عن الزهري به.
- حديث الولاء لمن أعتق. س في الفرائض (الكبرى ٢٦: ٤) عن نصر بن علي، عن عبد الأعلى، عن معمر به.
- حديث: ما مس رسول الله ﷺ يد امرأة قط إلا امرأة يملكها. س في البيعة (الكبرى؟) وفي عشرة النساء (الكبرى ٩٣: ٢) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن عبد الرزاق، عن معمر به. وهو طرف من حديث قد تقدم - (ح ١٦٦٤٠) .
- حديث: أن النبي ﷺ دخل عليها ومعها جاريتان تغنيان تضربان بدفين، فانتهرهما أبو بكر، فقال النبي ﷺ: دعهن يا أبا بكر! فإن لكل قوم عيدا. س في الصلاة (٦٨٤) عن قتيبة، عن محمد بن جعفر، عن معمر به.
- حديث: كفن النبي ﷺ في ثلاثة أثواب سحولية بيض. س في الجنائز (٣٩: ١) عن إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، عن عبد الرزاق، عن معمر به.
- حديث: أن النبي ﷺ سمع صوت أبي موسى الأشعري - وهو يقرأ - فقال: لقد أوتي أبو موسى١ من مزامير داود. س في الصلاة (٣٤٠: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم - وفي فضائل القرآن (الكبرى ٣٨: ٢) عن محمد بن رافع - كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر به.
- منصور بن المعتمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- (م تم) حديث: ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما. (م) في الفضائل (٢٠: ٢) عن زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير - و (٢٠: ٢) عن أحمد بن عبدة، عن فضيل بن عياض - كلاهما عن منصور به. (ت)
- موسى بن عقبة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- هلال بن رداد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- الوليد بن محمد الموقري، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- يحيى بن سعيد الأنصاري، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث: كان يصلي العصر والشمس قبل أن تظهر. خ في الصلاة (١٢٢: ٣ تعليقا) عقيب حديث سفيان بن عيينة (ح ١٦٤٤٠) : وقال يحيى بن سعيد به.
- يزيد بن رومان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- يزيد بن زياد الدمشقي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- يعقوب بن عتبة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
- حديث تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا. وليس في حديث إسماعيل: فصاعدا. وفي حديث القاسم بن مبرور: (لا) تقطع يد السارق (إلا) في ثمن المجن ثلث دينار أو نصف دينار فصاعدا. خ في الحدود (١٣: ٢) عن إسماعيل بن أبي أويس - م فيه (الحدود ١٢: ٣) عن أبي
- حديث: أن النبي ﷺ قال للوزغ: فويسق ولم أسمعه أمر بقتله. وليس في حديث وهب بن بيان (وكذلك في حديث أبي طاهر، لا عند م ولا عند ق) : ولم أسمعه أمر بقتله. خ في بدء الخلق (١٥: ٧) عن سعيد بن عفير - م في الحيوان (٢: ٤) عن أبي الطاهر
- حديث: كان النبي ﷺ يدركه الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم، فيغتسل ويصوم. خ في الصوم (٢٥: ١) عن أحمد بن صالح - م فيه (الصيام ١٣: ٢) عن حرملة بن يحيى - س فيه الصيام الكبرى ٨٠ - ألف: ٧) عن الربيع بن سليمان - ثلاثتهم عن ابن وهب،
- حديث الإفك - بطوله. خ في الشهادات (٣١: ٣) عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس به. وباقي طرقه في ترجمة الزهري، عن سعيد، عن عائشة - (ح ١٦١٢٦) .
- حديث: ما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه من شيء يؤتى إليه حتى تنتهك حرمات الله، فينتقم لله. خ في المحاربين (٢٩: ٦) عن عبدان، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس به. م في الفضائل (٢٠: ٢) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس نحو حديث مالك (ح
- حديث لا نورث ما تركنا صدقة. خ في الفرائض (٣: ٢) عن إسماعيل بن أبان، عن ابن المبارك، عن يونس به.
- حديث رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا، ورأيت عمرو بن لحي يجر قصبه، وهو أول من سيب السوائب. خ في التفسير (٥: ١٢: ٢) عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني، عن حسان بن إبراهيم، عن يونس به.
- حديث: توفي النبي ﷺ وهو ابن ثلاث وستين] سنة [. م في الفضائل (٣٢: ٣) عن عثمان بن أبي شيبة وعباد بن موسى، كلاهما عن طلحة بن يحيى، عن يونس به.
- وبه فيه (الصلاة ٨٤: ٤) : كان النبي ﷺ يصلي العصر والشمس في حجرتها. . . الحديث.
- وبه فيه (الصلاة ٩٣: ٢) : كان نساء من المؤمنات يشهدن الفجر مع النبي ﷺ متلفعات بمروطهن. . . الحديث.
- وبه في الصوم (١٩: ٤) : كان رسول الله ﷺ يأمر بصيامه قبل أن يفرض رمضان، فلما فرض رمضان كان من شاء صام يوم عاشوراء، ومن شاء أفطر.
- وبه في الحج (٤٣: ٥) : أن الأنصار كانوا قبل أن يسلموا يهلون لمناة. . . الحديث.
- وبه في النكاح (٢٦: ٣) جاء أفلح بن١ أبي القعيس يستأذن علي. . . الحديث.
- وبه فيه (النكاح ٣٥: ٤) ألم ترى إلى مجزز المدلجي رأى أسامة بن زيد؟ . . . الحديث.
- حديث عن عائشة، قالت: ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى. في ترجمة الزهري، عن سعيد، عن عائشة - (ح ١٦١٢٨) . وهو طرف من حديث الإفك - (ح ١٦٧٠٨) .
- حديث التلبينة. في ترجمة عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح ١٦٥٣٩) .
- حديث: أن أبا بكر قبل بين عيني النبي ﷺ وهو ميت. س في الجنائز (١١: ١) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن يونس به.
- حديث: عن عائشة، قالت: إن كنت لآتي البيت - وفيه المريض - فما أسأل عنه إلا وأنا قائمة، وإن كان النبي ﷺ ليدخل علي رأسه فأرجله، وكان لا يأتي البيت إلا لحاجة الإنسان. س في الاعتكاف (الكبرى ١١: ٢) عن أبي داود الحراني، عن عثمان بن عمر
- حديث: أن النبي ﷺ نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع. في ترجمة الزهري، عن عمرة، عن عائشة - (ح ١٧٩٢٤) .
- حديث نحو حديث قبله (ح ١٦٥٩١) : إن أصحاب النبي ﷺ الذين قرنوا طافوا طوافا واحدا. س في الحج (١٨٦: ١) عن محمد بن حاتم، عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس به.