أصل الزراري شرح صحيح البخاري - مخطوط
أصل الزراري شرح صحيح البخاري - مخطوط — المؤلف: عبد القادر الأسطواني (ت 1314 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
عبد القادر الأسطواني (ت 1314 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- حديث: تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
- باب كتابة العلم
- حديث أبي جحيفة: قلت لعلي: هل عندكم كتاب
- حديث: إن الله حبس عن مكة القتل
- حديث: ما من أصحاب النبي أحد أكثر حديثا عنه مني
- حديث: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده
- باب العلم والعظة بالليل
- حديث: سبحان الله ماذا أنزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزائن
- باب السمر بالعلم
- حديث: أرأيتكم ليلتكم هذه فإن رأس مائة سنة منها
- حديث: بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث
- باب حفظ العلم
- حديث: إن الناس يقولون أكثر أبو هريرة ولولا آيتان في كتاب الله
- حديث: ابسط رداءك
- حديث: حفظت من رسول الله وعاءين
- باب الإنصات للعلماء
- حديث: أن النبي قال له في حجة الوداع: استنصت الناس
- باب ما يستحب للعالم إذا سئل: أي الناس أعلم؟
- حديث: قام موسى النبي خطيبا في بني إسرائيل
- باب من سأل وهو قائم عالما جالسا
- حديث: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
- باب السؤال والفتيا عند رمي الجمار
- حديث: رأيت النبي عند الجمرة وهو يسأل
- باب قول الله تعالى: ﴿وما أوتيتم من العلم إلا قليلا﴾
- حديث: بينا أنا أمشي مع النبي في خرب المدينة
- باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس
- حديث: يا عائشة لولا قومك حديث عهدهم لنقضت الكعبة
- باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهموا
- حديث علي: حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن
- حديث: ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
- حديث: من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة
- باب الحياء في العلم
- حديث: يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق
- حديث: إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها.
- باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال
- حديث علي: كنت رجلا مذاء فأمرت المقداد أن يسأل النبي
- باب ذكر العلم والفتيا في المسجد
- حديث: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة
- باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله
- حديث: لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل
- كتاب الوضوء
- باب ما جاء في الوضوء
- باب لا تقبل صلاة بغير طهور
- حديث: لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ
- باب فضل الوضوء والغر المحجلون من آثار الوضوء
- حديث: إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء
- باب لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن
- حديث: لا ينفتل حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا
- باب التخفيف في الوضوء
- حديث: أن النبي نام حتى نفخ ثم صلى
- باب إسباغ الوضوء
- حديث: دفع رسول الله من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال
- باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة
- حديث وضوء عبد الله ابن عباس
- باب التسمية على كل حال وعند الوقاع
- حديث: لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال بسم الله
- باب ما يقول عند الخلاء
- حديث: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
- باب وضع الماء عند الخلاء
- حديث: أن النبي دخل الخلاء فوضعت له وضوءا
- باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول إلا عند البناء جدار أو نحوه
- حديث: إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره
- باب من تبرز على لبنتين
- حديث ابن عمر: لقد ارتقيت يوما على ظهر بيت لنا فرأيت رسول الله
- باب خروج النساء إلى البراز
- حديث: أن أزواج النبي كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع
- حديث: قد أذن أن تخرجن في حاجتكن
- باب التبرز في البيوت
- حديث: ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي
- باب [الرخصة في ذلك]
- حديث ابن عمر: لقد ظهرت ذات يوم على ظهر بيتنا فرأيت
- باب الاستنجاء بالماء
- حديث أنس: كان النبي إذا خرج لحاجته أجيء أنا وغلام
- باب من حمل معه الماء لطهوره
- حديث: كان رسول الله إذا خرج لحاجته تبعته أنا وغلام منا
- باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء
- حديث: كان رسول الله يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام إداوة من ماء
- باب النهي عن الاستنجاء باليمين
- حديث: إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء
- باب: لا يمسك ذكره بيمينه إذا بال
- حديث: إذا بال أحدكم فلا يأخذن ذكره بيمينه
- باب الاستنجاء بالحجارة
- حديث: ابغني أحجارا أستنفض بها ولا تأتني بعظم ولا روث
- حديث: أتى النبي الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار
- باب الوضوء مرة مرة
- حديث: توضأ النبي ﷺ مرة مرة
- باب الوضوء مرتين مرتين
- حديث: أن النبي ﷺ توضأ مرتين مرتين
- باب الوضوء ثلاثا ثلاثا
- حديث: من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين
- باب الاستنثار في الوضوء
- حديث: من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر
- باب الاستجمار وترا
- حديث: إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ثم لينثر
- باب غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين
- حديث: تخلف النبي عنا في سفرة سافرناها فأدركنا
- باب المضمضة في الوضوء
- حديث: من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين
- باب غسل الأعقاب
- حديث أبي هريرة: أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم قال: ويل
- باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح على النعلين
- حديث عبيد بن جريج: يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا
- باب التيمن في الوضوء والغسل
- حديث: ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها
- حديث عائشة: كان النبي يعجبه التيمن في تنعله
- باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة
- حديث: رأيت رسول الله وحانت صلاة العصر فالتمس
- باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان
- حديث: عندنا من شعر النبي أصبناه من قبل أنس
- حديث: أن رسول الله لما حلق رأسه كان أبو طلحة أول
- حديث: إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا
- حديث: كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد
- حديث: إذا أرسلت كلبك المعلم فقتل فكل
- باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين
- حديث: لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة
- حديث: لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا
- حديث علي: كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله
- حديث زيد بن خالد: أرأيت إذا جامع فلم يمن؟
- حديث: إذا أعجلت أو قحطت فعليك الوضوء
- باب الرجل يوضئ صاحبه
- حديث: المصلى أمامك
- حديث: كان مع رسول الله في سفر وأنه ذهب لحاجة له
- باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره
- حديث ابن عباس: أنه بات ليلة عند ميمونة
- باب من لم يتوضأ إلا من الغشي المثقل
- حديث: ما من شيء كنت لم أره إلا قد رأيته في مقامي هذا
- باب مسح الرأس كله
- حديث عبد الله بن زيد في مسح الرأس كله
- باب غسل الرجلين إلى الكعبين
- حديث عبد الله بن زيد في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- باب استعمال فضل وضوء الناس
- حديث أبي جحيفة في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- حديث: وإذا توضأ النبي كادوا يقتتلون على وضوئه
- حديث السائب: ذهبت بي خالتي إلى النبي فقالت: يا رسول الله
- باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة
- حديث عبد الله بن زيد في وصف وضوء النبي وفيه أنه أفرغ
- باب مسح الرأس مرة
- حديث عبد الله بن زيد في وصف وضوء النبي وفيه: ومسح برأسه
- باب وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة
- حديث: كان الرجال والنساء يتوضؤون في زمان رسول الله جميعا
- باب صب النبي وضوءه على المغمى عليه
- حديث: جاء رسول الله يعودني فتوضأ وصب علي من وضوئه
- باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة
- حديث أنس: حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار
- حديث: أن النبي دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه
- حديث: أتانا رسول الله فأخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضأ
- حديث: هريقوا علي من سبع قرب
- باب الوضوء من التور
- حديث ابن زيد: رأيت النبي يتوضأ فدعا بتور من ماء
- حديث: أن النبي دعا بإناء من ماء
- باب الوضوء بالمد
- حديث: كان النبي يغسل بالصاع إلى خمسة أمداد
- باب المسح على الخفين
- حديث سعد في مسح النبي على الخفين
- حديث المغيرة في المسح على الخفين
- حديث عمرو بن أمية: أنه رأى النبي يمسح على الخفين
- حديث عمرو بن أمية: أنه رأى النبي يمسح على عمامته وخفيه
- باب: إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان
- حديث: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين
- باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق
- حديث: أن رسول الله أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ
- حديث: رأى رسول الله يحتز من كتف شاة
- باب من مضمض من السويق ولم يتوضأ
- حديث سويد بن النعمان: أنه خرج مع رسول الله عام خيبر
- حديث ميمونة: أن النبي أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ
- باب: هل يمضمض من اللبن
- حديث: أن رسول الله شرب لبنا فمضمض
- باب الوضوء من النوم
- حديث: إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم
- حديث: إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ
- باب الوضوء من غير حدث
- حديث: كان النبي يتوضأ عند كل صلاة
- حديث سويد بن النعمان: خرجنا مع رسول الله عام خيبر
- باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله
- حديث: مر النبي بحائط من حيطان المدينة
- باب ما جاء في غسل البول
- حديث: كان النبي إذا تبرز لحاجته أتيته بماء فيغسل به
- حديث: مر النبي ﷺ بقبرين
- باب ترك النبي والناس الأعرابي حتى فرغ من بوله في المسجد
- حديث: أن النبي رأى أعرابيا يبول في المسجد
- باب صب الماء على البول في المسجد
- حديث: دعوه وهريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا من ماء
- حديث أنس في قصة الأعرابي
- باب يهريق الماء على البول
- حديث أنس: جاء أعرابي فبال
- باب بول الصبيان
- حديث: أتي رسول الله بصبي فبال على ثوبه، فدعا بماء فأتبعه إياه
- حديث أم قيس: أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل
- باب البول قائما وقاعدا
- حديث: أتى النبي سباطة قوم فبال قائما
- باب البول عند صاحبه والتستر بالحائط
- حديث حذيفة: رأيتني أنا والنبي نتماشى فأتى سباطة قوم
- باب البول عند سباطة قوم
- حديث حذيفة: ليته أمسك أتى الرسول سباطة
- باب غسل الدم
- حديث: تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه
- حديث: جاءت فاطمة ابنة أبي حبيش إلى النبي
- باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المرأة
- حديث: كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي فيخرج إلى الصلاة
- حديث: كنت أغسله من ثوب رسول الله