دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي
دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي — المؤلف: فهد الرومي. القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مبادئ أساسية لفهم القرآن
- المبادئ الأساسية لفهم القرآن؛ مستلا من مقدمة تفسير تفهيم القرآن
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
فهرس المحتويات
- الحكمة في نزول القرآن الكريم منجما
- مدخل
- تثبيت قلب الرسول صلى الله عليه وسلم
- تيسير حفظه وفهمه
- مسايرة الحوادث
- التدرج في التشريع وتربية الأمة
- استمرار التحدي والإعجاز
- الدلالة على مصدر القرآن وأنه من الله تعالى وليس في قدرة البشر
- الاستفادة من نزول القرآن الكريم منجما في مجال التربية والتعليم
- مدخل
- معرفة المستوى الذهني للطلاب
- تنمية قدراتهم
- أول ما نزل وآخر ما نزل
- مدخل
- أقوال العلماء في أول ما نزل من القرآن على الإطلاق
- مدخل
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- القول الرابع
- أقوال العلماء في آخر ما نزل من القرآن الكريم
- وللعلماء في آخر ما نزل من القرآن الكريم كله أقوال منها
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- القول الرابع
- القول الخامس
- القول السادس
- القول السابع
- القول الثامن
- إشكال ودفعه
- أوائل وأواخر مخصوصة
- مدخل
- أول ما نزل وآخر ما نزل في الخمر
- أول ما نزل وآخر ما نزل في تحريم الربا
- أول ما نزل وآخر ما نزل في تشريع الجهاد
- فوائد معرفة أول ما نزل وآخر ما نزل
- إعجاز القرآن الكريم
- مدخل
- تعريف المعجزة
- تعريف المعجزة لغة
- تعريف المعجزة في الاصطلاح
- شرح التعريف
- المعجزة في القرآن الكريم
- شروط المعجزة
- جواز وقوع المعجزة
- المراد بإعجاز القرآن الكريم
- إثبات إعجاز القرآن الكريم
- عناية العلماء به وأهم المؤلفات فيه
- مراحل التحدي
- مقدار المعجزة من القرآن الكريم
- وجوه الإ‘عجاز في القرآن الكريم
- مدخل
- القول الأول أن الإعجاز كان بالصرفة
- القول الثاني أن وجه الإعجاز في القرآن الكريم هو الأخبار الغيبية فيه
- مدخل
- أنواع الأخبار الغيبية الواردة في القرآن
- الإعجاز اللغوي
- الإعجاز العلمي
- مدخل
- المراد به
- أقوال العلماء في الإعجاز العلمي
- المؤيدون للتفسير العلمي
- مدخل
- من أدلة المؤيدون للتفسير العلمي
- المعارضون للتفسير العلمي
- مدخل
- من أدلة المعارضين
- الرأي المختار
- من المؤلفات في الإعجاز العلمي
- أمثلة للتفسير العلمي
- الإعجاز التشريعي
- مدخل
- منهج القرآن في التشريع
- مدخل
- تربية الفرد
- بناء الأسرة
- بناء المجتمع
- القراءات والقراء
- القراءات لغة
- القراءات اصطلاحا
- تعريف علم القراءات
- المراحل التي مر بها علم القراءات
- المرحلة الأولى
- المرحلة الثانية
- المرحلة الثالثة
- المرحلة الرابعة
- المرحلة الخامسة
- أهم المؤلفات في القراءات قديما وحديثا
- شروط القراءة الصحيحة
- مدخل
- موافقة اللغة العربي ولو بوجه من الوجوه
- موافقة أحد المصاحف العثمانية ولو احتمالا
- صحة الإسناد
- أنواع القراءات
- مدخل
- الأول المتواترة
- الثاني المشهور
- الثالث الآحاد
- الرابع الشاذ
- الخامس الموضوع
- السادس المدرج
- حكم هذه القراءات
- القراء
- التعريف
- تاريخ القراء
- حكم هذه القراءات
- فوائد تعدد القراءات
- رسم المصحف
- مدخل
- تعريفه
- عناية العلماء به
- قواعد رسم المصحف
- مدخل
- القاعدة الأولى قاعدة الحذف
- القاعدة الثانية قاعدة الزيادة
- القاعدة الثالثة قاعدة البدل
- القاعدة الرابعة: قاعدة الهمز
- القاعدة الخامسة قاعدة الفصل والوصل
- القاعدة السادسة ما فيه قراءتان
- فوائد ومزايا رسم المصحف
- مدخل
- الفائدة الأولى
- الفائدة الثانية
- طريق معرفة رسم المصحف
- مدخل
- القول الأول أن رسم المصحف توقيفي
- القول الثاني
- الرأي الراجح
- حكم التزام الرسم العثماني
- مدخل
- القول الأول: وجوب التزام الرسم العثماني وتحريم مخالفته
- القول الثاني: جواز كتابة القرآن بالرسم الإملائي الحديث
- القول الثالث: جواز كتابته بالرسم الإملائي للتعليم
- الرأي الراجح
- نقط المصحف وشكله وتجزئته
- مدخل
- تجزئة المصحف
- حكم هذه الزيادات
- مدخل
- المنع
- الجواز
- الراجح
- حكم التجزئة وعلامات الوقف
- مدخل
- فقالت طائفة بالمنع
- وقالت طائفة بالجواز
- الراجح
- مرحلة طباعة المصحف
- مدخل
- إنشاء مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
- المحكم والمتشابه
- مدخل
- الإحكام والتشابه العام
- الإحكام العام
- مدخل
- معناه
- التشابه العام
- الإحكام والتشابه الخاص
- أقوال العلماء في المحكم والمتشابه
- أقسام المتشابه
- مدخل
- التشابه من جهة اللفظ
- مدخل
- تشابه اللفظ يرجع إلى المفردات
- تشابه لفظي يرجع إلى التركيب للألفاظ وهي الجمل
- التشابه من جهة المعنى
- التشابه من جهة اللفظ والمعنى
- معرفة المتشابه
- سبب الاختلاف في معرفة المتشابه
- مدخل
- القول الأول أن التأويل بمعنى التفسير
- القول الثاني أن التأويل هو الحقيقة التي يؤول إليها الخطاب
- القول الثالث وهو اصطلاح طوائف من المتأخرين
- الحكمة في ذكر المتشابهات في القرآن الكريم
- من حكم ذكر المتشابه الذي لا يمكن علمه
- العام والخاص
- مدخل
- العام
- العام لغة
- وفي الاصطلاح
- صيغ العموم
- أقسام العام
- مدخل
- العام الذي لا يدخله التخصيص
- العام الذي يدخله التخصيص
- العام المراد به الخصوص
- الفرق بين العام المراد به الخصوص والعام الذي يدخله التخصيص
- الخاص
- الخاص لغة
- وفي الاصطلاح
- حكم تخصيص العموم
- الفروق بين التخصيص والنسخ
- أقسام المخصص
- مدخل
- القسم الأول المخصص المتصل
- القسم الثاني القسم المنفصل
- حكم تخصيص السنة بالقرآن
- عموم الخطاب وخصوصه
- الخطاب الخاص بالرسول صلى الله عليه وسلم