موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي
موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي — المؤلف: محمد نعيم ساعي. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- باب في نوع الإكراه المعذر في الشرع
- باب في طلاق المخطئ
- باب في طلاق الناسي
- باب فيمن طلق في نفسه ولم يتلفظ به
- باب فيمن أوقع طلاقا قبل النكاح
- باب في طلاق الغضبان
- باب في طلاق الهازل إذا صرح به
- باب في من جعل الطلاق بيد زوجته أو قال لها أمرك بيدك
- باب في التخيير في الطلاق
- باب في التخيير في الطلاق هل يكون رجعيا أم بائنا؟
- باب في المخيرة تختار زوجها أو ترد الأمر إليه
- باب في الاستثناء في الطلاق
- باب في استثناء الأكثر من الأقل في عدد الطلقات
- باب في الحلف بالطلاق وهل يجوز أن يكون الطلاق يمينا؟
- باب فيمن جعل الطلاق قسما (يمينا) على فعل شيء
- باب في هل يمنع من وطء زوجته قبل فعل ما حلف عليه؟
- باب في الطلاق إلى أجل
- باب فيمن قال لامرأته الطاهر إذا حضت فأنت طالق
- باب في الحلف بالحرام وهو قول الرجل على الحرام
- باب في تبعيض الطلاق وقول الرجل: أنت طالق نصف طلقة
- باب فيمن اشتبه عليه المطلقة من نسائه هل له أن يقرع بينهن؟
- باب في المرأة يثبت عندها طلاقها ثلاثا والزوج ينكره
- باب في المرأة المطلقة أقل من ثلاث تنكح غير زوجها ثم تعود إليه
- كتاب الرجعة
- باب في اشتراط الوطء من زوجها الثاني حتى تحل للأول
- باب في الأمة هل يختلف حكمها عن الحرة؟
- باب في صفة النكاح الذي يحل المطلقة ثلاثا لزوجها الأول
- باب في وطء الزوج المملوك هل يحل المطلقة ثلاثا
- باب في المراهق هل يحل وطؤه المطلقة ثلاثا لزوجها الأول
- باب في رجعة الحامل بولدين
- باب في هل يشترط في الرجعة القول أو تجوز بفعل يدل عليها؟
- باب في عدة من راجعها زوجها ثم طلقها قبل وطئها هل تبني على ما مضى أم تستأنف
- باب في من راجع امرأته المطلقة بغير علمها فتزوجت بعد انقضاء عدتها هل ترد للأول؟
- كتاب الإيلاء
- باب في الشروط التي يكون بها الحالف موليا
- باب في المدة التي إذا حلف على ترك الوطء فيها يكون موليا
- باب في الإيلاء هل يشترط أن يكون في الغضب
- باب في المؤلي يطلق في مدة الإيلاء
- باب في هل تطلق المرأة بمضى مدة الإيلاء أم غير ذلك؟
- باب في الفيئة وكفارتها
- باب في المعذور بالفيء بالجماع هل يجزؤه أن يفيء بلسانه
- كتاب الظهار
- باب كيف يكون الظهار
- باب فيما لا يكون ظهارا
- باب فيمن قال أنت علي كأمي هل يكون ظهارا أم لابد له من نية؟
- باب فيمن قال أنت علي حرام هل يكون ظهارا؟
- باب فيمن قال أنت علي حرام وليس في نيته شيء هل يكون ظهارا؟
- باب في كفارة الظهار وهل يجوز للمظاهر أن يجامع قبل التكفير؟
- باب في ميراث المظاهر
- باب في هل يصح الظهار من الأجنبية؟
- باب في ظهار العبد وهل كفارته ككفارة الحر؟
- باب في المظاهر يطأ قبل التكفير
- باب في مظاهرة المرأة من زوجها
- باب في اشتراط النية في الكفارة
- كتاب اللعان
- باب في ملاعنة المطلقة الرجعية
- باب في هل للزوج القاذف أن يلتعن إذا سقط عنه الحد بإبراء أو بينة أو نحوه؟
- باب في موت أحد الزوجين قبل إتمام التلاعن
- باب في موت الزوجة قبل اللعان
- باب في الفرقة بين المتلاعنين بم تحصل؟
- باب في هل يقع اللعان فرقة أصلا؟
- باب في تحريم الملاعنة على زوجها هل هو على التأبيد؟
- باب في انتفاء الولد باللعان وما يشترط فيه
- باب في لحوق الولد بالملاعن إذا أكذب نفسه
- باب في من لزمه الولد هل له نفيه بعد ذلك؟
- باب في من عقد النكاح على امرأة وهو في المشرق وهي في المغرب هل يلحقه الولد منها؟
- باب في إلحاق الولد يمن لا يتأتي منه الولد عادة
- باب في المرأة تنكح الرجل بعد بلوغها وفاة زوجها الغائب خطأ
- باب في استحباب موعظة الإمام للمتلاعنين بعد اليمين الرابعة وقبل الخامسة
- باب في الأجنبي يقذف زوجة الملاعن هل يحد بذلك؟
- باب في امتناع المرأة عن الملاعنة بعد التعان زوجها
- كتاب العدد
- باب في عدة الذمية
- باب في عدة الملاعنة
- باب في عدة المختلعة
- باب في عدة المطلقة بعد الخلوة من غير جماع
- باب في مذاهب العلماء في معنى القرء هل هو الطهر أم الحيضة؟
- باب في عدة الأمة إذا كانت تعتد بالأقراء
- باب في عدة الآيسة والتي لا تحيض متى تحسب أول عدتها؟
- باب في عدة المتوفى عنها زوجها هل يشترط وجود الحيض فيها؟
- باب في عدة الأمة المتوفى عنها زوجها
- باب في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها
- باب في الحامل المتوفي عنها زوجها إذا وضعت متى تحل للأزواج؟
- باب في المتوفى عنها زوجها وهى حامل بأكثر من جنين متى تنقضي عدتها؟
- باب في الحمل والوضع المعتبرين بانقضاء العدة وثبوت سائر الأحكام
- باب في أقل مدة الحمل هل هي ستة أشهر أو غير ذلك؟
- باب في الرجل يتزوج المرأة في عدتها إذا كانت مختلعة منه
- باب في الرجل يراجع زوجته ثم يطلقها قبل المسيس كيف تكون عدتها؟
- باب في عدة امرأة الغائب والمفقود في غير مهلكة
- باب في امرأة تتزوج ثم يعود زوجها الغائب
- باب في أم الولد إذا مات سيدها ولم تكن حاملا هل تستبرأ بطهر واحد أم ببعض حيضة؟
- باب في وجوب استبراء الأمة قبل وطئها
- باب فيما به تستبرأ الأمة الطارئة في الملك
- فصل في أحكام العدة والإحداد
- باب في وجوب إحداد المرأة الحرة على زوجها المتوفي عنها
- باب في الإحداد على الصغيرة إذا توفي عنها زوجها
- باب في الإحداد على الذمية إذا توفي عنها زوجها المسلم
- باب في الإحداد على الأمة إذا توفي زوجها عنها
- باب في إحداد المطلقة ثلاثا والمبتوتة من غير وفاة مطلقها
- باب في ما تمتنع منه الحادة من الحلي لوفاة زوجها
- باب في اعتداد الحادة في منزل زوجها المتوفى عنها
- باب في قيمة سكنى المعتدة من وفاة زوجها
- باب في المعتدة لوفاة زوجها متى يخرجها أهل زوجها من سكناها؟
- باب في المعتدة هل لها الخروج إلى الحج؟
- باب في المرأة يموت عنها زوجها أو يطلقها وهو ناء عنها متى تبدأ عدتها؟
- كتاب الرضاع
- باب في سن الطفل الذي يحرم فيه الإرضاع
- باب في إرضاع الكبير هل يحرم؟
- باب في قدر (عدد) الرضعات التي تحرم
- باب في قدر الرضعات التي تحرم
- باب في لبن الفحل
- باب في لبن البهيمة هل يحرم ما يحرمه لبن الآدمية؟
- باب في لبن الرجل هل هو كـ "لبن" المرأة في التحريم؟
- باب في اللبن يخرج من ثدي المرأة من غير جماع هل ينشر التحريم؟
- باب في من تزوج اثنتين فأرضعت إحداهما الأخرى
- كتاب النفقات
- باب في نفقة خادم الزوجة هل يلزم الزوج بها؟
- باب في إعسار الزوج أو امتناعه من النفقة هل للزوجة الخيار في الفرقة؟
- باب في تقدير نفقة الزوجة هل في ذلك حد؟
- باب في نفقة الأبناء البالغين هل تجب على الآباء؟
- باب في نفقة الزوجة هل تسقط بالتقادم أم تبقى في الذمة؟
- باب في نفقة الأم على ولدها
- باب في نفقة زوجة العبد المملوك
- باب في نفقة الزوجة الصغيرة التي لا يوطأ مثلها
- باب في نفقة المطلقة البائن غير الحامل
- باب في نفق المعتدة من الوفاة إذا كانت حاملا
- باب في نفقة الزوجة الناشز
- فصل في حضانة الطفل وكفالته
- باب في الحرية شرط في ثبوت الحضانة؟
- باب في هل الإسلام شرط في ثبوت الحضانة؟
- باب في هل تسقط حضانة الأم إذا تزوجت؟
- باب في تخيير الولد بين أمه وبين أبيه إذا بلغ سبعا
- كتاب الجنايات (الجراح)
- باب في توبة القاتل عمدا هل تقبل؟
- باب في تنوع القتل إلى عمد وشبه عمد وخطأ
- باب في القتل بغير محدد مما يزهق الروح في الغالب
- باب في صفة القتل شبه العمد
- باب في القتل الخطأ
- باب في قتل المسلم الذمي هل يقاد به؟
- باب في القصاص من السيد إذا قتل عبده
- باب في هل يقتل الحر بالعبد؟
- باب في القصاص بين الأحرار والعبيد فيما دون النفس من الجراحات
- باب في القصاص بين العبيد في النفس
- باب في هل يقاد الوالد بقتل ولده؟
- باب في القود بين أحد الأبوين إن لم يكن بينهما ولد
- باب في قتل الولد بأحد أبويه
- باب في قتل الجماعة بالواحد
- باب في قتل الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل
- باب في اشتراك المخطىء والعامد في القتل هل يقاد واحد منهما؟
- فصل في القصاص في العمد في الجراحات
- باب في الموضحة وكل جرح ينتهي إلى عظم
- باب في المأمومة والجائفة هل فيها قصاص؟
- باب في القصاص بين الرجل وبين المرأة فيما دون النفس مما يمكن استيفاؤه بالقصاص
- فصل في القصاص في الأطراف
- باب في الأعور يقلع عيني الصحيح
- باب في أخذ اليمنى باليسرى في القصاص
- باب في سراية الجناية وما فيها من الضمان
- باب في تأخير الاقتصاص حتى يبرأ جرح المجني عليه
- باب في قطع الصحيحة من يد أو رجل بالشلاء
- فصل في أحكام الولاية في القصاص
- باب في عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
- باب في الولى يعفو ثم يقتل الجاني
- كتاب الديات
- باب في أصل الديات
- باب فيمن قتل نفسه خطأ هل تحمل عاقلته الدية؟
- باب في تغليظ الدية
- باب في هل تحمل العاقلة شيئا من العمد؟
- باب في من أقر على نفسه بقتل خطأ أو شبه عمد
- باب في هل تحمل العاقلة صلحا أو اعترافا
- باب في كم تحمل العاقلة من دية الخطأ؟
- باب في تخميس دية الخطأ
- باب في من يحمل من العاقلة
- باب في دية المسلم كالمجوسي وغيره
- باب في دية الذمي إذا قتل عمدا
- باب في دية العبد المكاتب
- باب في دية الجنين إذا سقط ميتا بعد موت أمه
- باب في تحديد دية الجنين إذا سقط ميتا
- باب في الجنين يسقط حيا ثم يموت بأي شيء تعرف حياته؟
- باب في الكفارة على ضارب الحامل إذا أسقطت جنينا
- باب في المرأة الحامل تسقط جنينها تعديا بشرب دواء وغيره
- باب في من جنى على بهيمة فألقت جنينها
- فصل في الضمان في النفوس إذا أزهقت بالتسبب من غير قصد
- فصل في ديات الجراح فيما دون النفوس مما كان في الأطراف
- باب في الأعور يقلع العينين من الصحيح
- باب في أجفان العين
- باب في دية الأذنين
- باب في دية الشفتين
- باب في اللسان وفي الكلام إذا ذهب بعضهما
- باب في الأسنان والأضراس هل هي سواء؟
- باب في السن إذا جنى عليها فاسودت
- باب في اليد إذا جني عليها مما فوق الكوع
- باب في ثديي الرجل وهما الثندوتان
- باب في ذكر العنين
- باب في الأنثيين (يعني الخصيتين)
- باب في دية أصابع اليدين والرجلين والأنامل
- فصل في ديات الجراحات مما دون النفس والأطراف
- باب في دية موضحة الرأس والوجه
- باب في الموضحة في غير الرأس والوجه هل فيها شيء مقدر؟
- باب في دية الهاشمة وهي التي تهشم العظم
- باب في دية المأمومة