شرح صحيح البخاري - الأصبهاني
شرح صحيح البخاري - الأصبهاني — المؤلف: إسماعيل التيمي الأصبهاني (ت 535 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
إسماعيل التيمي الأصبهاني (ت 535 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- مسلسلات التيمي - مخطوط
- دلائل النبوة - إسماعيل الأصبهاني
- إعراب القرآن - إسماعيل الأصبهاني
- التحرير في شرح صحيح مسلم - الأصبهاني
- الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان
- العوالي الموافقات - إسماعيل الأصبهاني
- الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة
- سير السلف الصالحين - إسماعيل الأصبهاني
- الحجة في بيان المحجة
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- وباب: من رأى واسعا أن يقال: العتمة
- ومن باب: وقت العشاء إذا اجتمع الناس أو تأخروا
- ومن باب: فضل صلاة العشاء
- ومن باب: ما يكره من النوم قبل العشاء
- ومن باب: النوم قبل العشاء لمن غلب
- ومن باب: وقت العشاء إلى نصف الليل
- ومن باب: فضل صلاة الفجر
- ومن باب: وقت الفجر
- ومن باب: من أدرك من الفجر ركعة
- ومن باب: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك
- ومن باب: الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس
- ومن باب: من لم يكره الصلاة إلا بعد العصر والفجر
- ومن باب: ما يصلى بعد العصر من الفوائت ونحوها
- ومن باب: التبكير بالصلاة في يوم غيم
- ومن باب: الأذان بعد ذهاب الوقت
- ومن باب: من صلى بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت
- ومن باب: من نسي صلاة فليصل إذا ذكر
- ومن باب: قضاء الصلوات الأولى فالأولى
- ومن باب: ما يكره [من] السمر بعد العشاء
- ومن باب: السمر في الفقه والخير
- ومن باب: السمر مع الأهل والضيف
- [كتاب الأذان]
- ومن باب: بدء الأذان
- ومن باب: الإقامة واحدة
- ومن باب: فضل التأذين
- ومن باب: رفع الصوت بالنداء
- ومن باب: ما يحقن بالأذان من الدماء
- ومن باب: ما يقول إذا سمع المنادي
- ومن باب: الدعاء عند النداء
- ومن باب: الاستهام في الأذان
- ومن باب: الكلام في الأذان
- ومن باب: أذان الأعمى
- ومن باب: الأذان بعد الفجر
- ومن باب: الأذان قبل الفجر
- ومن باب: كم بين الأذان والإقامة؟
- ومن باب: من انتظر الإقامة
- ومن باب: من قال ليؤذن في السفر مؤذن واحد
- ومن باب: الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة
- ومن باب: هل يتبع المؤذن فاه هاهنا وهاهنا؟
- ومن باب: قول الرجل: فاتتنا الصلاة
- ومن باب: ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا
- ومن باب: متى يقوم الناس إذا رأوا الإمام؟
- ومن باب: هل يخرج من المسجد إذا ذكر أنه جنب دون أن يتيمم أم لا؟
- ومن باب قول الرجل: ما صلينا
- ومن باب: الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة، والكلام إذا أقيمت الصلاة
- ومن باب: وجوب صلاة الجماعة
- ومن باب: فضل الجماعة
- ومن باب: فضل صلاة الفجر في جماعة
- ومن باب فضل التهجير إلى الصلاة
- ومن باب احتساب الآثار
- ومن باب: فضل صلاة العشاء في جماعة
- ومن باب اثنان فما فوقهما جماعة
- ومن باب: من جلس في المسجد ينتظر الصلاة
- ومن باب: فضل من غدا إلى المسجد أو راح
- ومن باب: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
- ومن باب: حد المريض أن يشهد الجماعة
- ومن باب: الرخصة في المطر والعلة
- ومن باب: هل يصلي الإمام بمن حضر؟
- ومن باب: إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة
- ومن باب: إذا دعي إلى الصلاة وبيده ما يأكله
- ومن باب: ما كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج
- ومن باب: من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي ﷺ
- ومن باب: أهل العلم والفضل أحق بالإمامة
- ومن باب: من قام إلى جنب الإمام لعلة
- ومن باب: من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول [فتأخر] أو لم يتأخر جازت صلاته
- ومن باب: إذا استووا في القراءة
- ومن باب: إذا زار الإمام قوما فأمهم
- ومن باب: إنما جعل الإمام ليؤتم به
- ومن باب: متى يسجد خلف الإمام؟
- ومن باب: إثم من رفع رأسه قبل الإمام
- ومن باب: إمامة العبد والمولى
- ومن باب: إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه
- ومن باب: إمامة المفتون والمبتدع
- ومن باب: من يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين
- باب إذا قام عن يسار الإمام فحوله إلى يمينه
- ومن باب: إذا لم ينو الإمام أن يؤم فجاء قوم فأمهم
- باب: إذا طول الإمام وكان للرجل حاجة فخرج فصلى
- ومن باب: تخفيف الإمام في القيام وإتمام الركوع والسجود
- باب: إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء
- ومن باب: الإيجاز في الصلاة وإكمالها
- ومن باب: من أخف الصلاة عند بكاء الصبي
- ومن باب: إذا صلى ثم أم قوما
- ومن باب: من أسمع الناس تكبير الإمام
- ومن باب: الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم
- ومن باب: هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس؟
- ومن باب: بكاء الإمام في الصلاة
- ومن باب تسوية الصفوف وباب: إقبال الإمام على الناس في تسوية الصفوف
- ومن باب الصف الأول
- ومن باب: إقامة الصف من إتمام الصلاة
- ومن باب: إثم من لم يتم الصفوف
- ومن باب: إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف
- ومن باب: المرأة وحدها تكون صفا
- ومن باب: إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة
- ومن باب: إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة
- ومن باب: رفع اليدين مع التكبيرة الأولى
- وباب: رفع اليدين إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع
- ومن باب: رفع اليدين إذا قام من الركعتين
- ومن باب: وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
- ومن باب: الخشوع في الصلاة
- ومن باب: ما يقرأ بعد التكبير
- ومن باب: رفع البصر إلى الإمام في الصلاة
- ومن باب: رفع البصر إلى السماء في الصلاة
- ومن باب: الالتفات في الصلاة
- ومن باب: هل يلتفت لأمر ينزل به
- ومن باب: وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلاة كلها
- باب: القراءة في الظهر
- ومن باب القراءة في العصر
- [ومن باب القراءة في المغرب]
- ومن باب: الجهر في المغرب
- ومن باب: الجهر في العشاء
- ومن باب: يطول في الأوليين
- ومن باب: القراءة في الفجر
- ومن باب: الجهر بالقراءة في صلاة الفجر
- ومن باب: الجمع بين السورتين في ركعة والقراءة بالخواتيم
- ومن باب: من يقرأ في الأخريين
- ومن باب: جهر الإمام بالتأمين
- ومن باب: فضل التأمين
- ومن باب: جهر المأموم بالتأمين
- ومن باب: إذا ركع دون الصف
- ومن باب: إتمام التكبير في الركوع وباب: إتمام التكبير في السجود وباب: التكبير إذا قام من السجود
- ومن باب: وضع الأكف على الركب في الركوع
- ومن باب: إذا لم يتم الركوع
- ومن باب: استواء الظهر في الركوع
- ومن باب: أمر النبي ﷺ الذي لا يتم ركوعه بالإعادة
- ومن باب: الدعاء في الركوع
- ومن باب: القراءة في الركوع والسجود
- ومن باب: فضل اللهم ربنا ولك الحمد
- ومن باب: القنوت
- ومن باب: الطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع
- ومن باب: يهوي بالتكبير حين يسجد
- ومن باب: فضل السجود
- ومن باب: يبدي ضبعيه ويجافي في السجود
- ومن باب: يستقبل بأطراف رجليه القبلة
- ومن باب: السجود على سبعة أعظم
- ومن باب: المكث بين السجدتين، وباب: لا يفترش ذراعيه في السجود
- ومن باب من استوى قاعدا في وتر صلاته ثم نهض
- ومن باب: كيف يعتمد على الأرض إذا قام من الركعة؟
- ومن باب: يكبر وهو ينهض من السجدتين
- ومن باب: سنة الجلوس في التشهد
- ومن باب: من لم ير التشهد الأول واجبا
- ومن باب: التشهد في الجلسة الأخيرة
- ومن باب: الدعاء قبل السلام
- ومن باب: من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى
- ومن باب: التسليم
- ومن باب: يسلم حين يسلم الإمام
- ومن باب: [من] لم يرد السلام على الإمام
- ومن باب: الذكر بعد الصلاة
- ومن باب: يستقبل الإمام الناس إذا سلم
- ومن باب: مكث الإمام في مصلاه بعد التسليم
- ومن باب: من صلى بالناس فذكر حاجة
- ومن باب: الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال
- ومن باب: ما جاء في الثوم النيء والبصل والكراث
- ومن باب: وضوء الصبيان، ومتى يجب عليم الغسل والطهور، وحضورهم الجماعة
- باب: خروج النساء إلى المساجد
- ومن باب: صلاة النساء خلف الرجال
- ومن باب: استئذان المرأة زوجها في الخروج إلى المسجد
- ومن كتاب الجمعة
- ومن باب: فضل الغسل يوم الجمعة
- ومن باب: فضل الجمعة
- ومن باب: الدهن للجمعة
- ومن باب: يلبس أحسن ما يجد
- ومن باب: السواك يوم الجمعة
- ومن باب: من تسوك بسواك غيره
- ومن باب: الجمعة في القرى والمدن
- ومن باب: هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم؟
- ومن باب: الرخصة لمن لم يحضر الجمعة في المطر
- ومن باب: من أين تؤتى الجمعة وعلى من تجب؟
- ومن باب: وقت الجمعة إذا زالت الشمس
- ومن باب: إذا اشتد الحر يوم الجمعة
- ومن باب: المشي إلى الجمعة
- ومن باب: لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة
- ومن باب: الرجل لا يقيم أخاه يوم الجمعة ويقعد مكانه
- ومن باب: الأذان يوم الجمعة
- ومن باب: يجيب الإمام على المنبر إذا سمع النداء
- ومن باب: الجلوس على المنبر عند التأذين
- ومن باب: الخطبة على المنبر
- ومن باب: الخطبة قائما
- ومن باب: استقبال الناس الإمام إذا خطب
- ومن باب: من قال في خطبته: أما بعد
- ومن باب: القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة
- ومن باب: استماع الخطبة
- ومن باب: إذا رأى الإمام رجلا جاء وهو يخطب أمره أن يصلي ركعتين
- ومن باب: رفع اليدين في الخطبة
- باب: الاستسقاء في الخطبة
- ومن باب: الإنصات يوم الجمعة
- ومن باب: الساعة التي في يوم الجمعة
- ومن باب: إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام ومن بقي جائزة
- ومن باب: الصلاة بعد الجمعة وقبلها
- ومن باب: قول الله ﷿: ﴿فإذا قضيت الصلاة﴾
- ومن باب: صلاة الخوف
- ومن باب: صلاة الخوف رجالا وركبانا
- ومن باب: الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو
- ومن باب: صلاة الطالب والمطلوب راكبا وإيماء
- ومن باب: التكبير والغلس بالصبح عند الغارة والحرب
- كتاب العيدين
- ومن باب: الحراب والدرق يوم العيد
- ومن باب: سنة العيدين لأهل الإسلام
- ومن باب: الأكل يوم الفطر قبل الخروج
- ومن باب: الأكل يوم النحر
- ومن باب: الخروج إلى المصلى بغير منبر