شرح صحيح البخاري - الأصبهاني
شرح صحيح البخاري - الأصبهاني — المؤلف: إسماعيل التيمي الأصبهاني (ت 535 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
إسماعيل التيمي الأصبهاني (ت 535 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- مسلسلات التيمي - مخطوط
- دلائل النبوة - إسماعيل الأصبهاني
- إعراب القرآن - إسماعيل الأصبهاني
- التحرير في شرح صحيح مسلم - الأصبهاني
- الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان
- العوالي الموافقات - إسماعيل الأصبهاني
- الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة
- سير السلف الصالحين - إسماعيل الأصبهاني
- الحجة في بيان المحجة
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ومن باب: مهر البغي والنكاح الفاسد
- كتاب النفقات
- باب: فضل النفقة على الأهل، وقول الله ﷿: ﴿ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو﴾
- ومن باب: حبس الرجل قوت سنة على أهله
- ومن باب: كسوة المرأة بالمعروف
- ومن باب: نفقة المعسر على أهله
- ومن باب: قول النبي ﷺ: (من ترك كلا أو ضياعا فإلي)
- ومن باب: المراضع من المواليات وغيرهن
- فصل
- كتاب الأطعمة
- وقول الله ﷿: ﴿كلوا من طيبات ما كسبتم﴾، وقوله: ﴿كلوا من الطيبات واعملوا صالحا﴾
- ومن باب: من أكل حتى شبع
- ومن باب: الخبز المرقق
- ومن باب: المؤمن يأكل في معي واحد
- ومن باب الخزيرة
- ومن باب: النهس وانتشال اللحم
- ومن باب: ما كان النبي ﷺ وأصحابه يأكلون
- ومن باب: التلبينة
- ومن باب: شاة مسموطة
- ومن باب: الرطب والتمر
- ومن باب: من أدخل الضيفان عشرة عشرة
- ومن باب: [العجوة]
- ومن كتاب العقيقة
- ومن باب: إماطة الأذى عن الصبي
- ومن باب: الفرع
- ومن كتاب الصيد والذبائح
- أشليت عنزي ومسحت قعبي
- ومن باب: هل يأخذ اللقطة ولا يدعها؟
- وباب: من عرف اللقطة
- ومن باب: ما ينهى عن إضاعة المال
- ومن كتاب الشركة
- باب الشركة في الطعام والنهد والعروض
- ومن باب: الغرفة والعلية
- ومن باب: من عقل بعيره على البلاط
- ومن باب: الوقوف والبول عند سباطة قوم
- ومن باب: هل تكسر الدنان
- ومن كتاب الشركة
- باب القران في التمرتين بين الشركاء
- ومن باب: تقويم الأشياء بين الشركاء
- ومن باب: الرهن في الحضر
- ومن باب: رهن السلاح
- ومن باب: إذا اختلفوا في الطريق
- ومن باب: إذا كسر قصعة أو شيئا لغيره
- ومما جاء في حديث الإفك، وحديث صلح الحديبية
- وباب: العبد راع في مال سيده
- ومن كتاب الشروط
- ومن تفاريق الأحاديث التي ذهب عني ذكرها في أثناء كتاب البيوع
- في باب: الرهن مركوب ومحلوب
- ومن باب: فضل المنيحة
- ومن باب القران في التمرتين
- فصل
- ومن باب قول الله ﷿: ﴿أحل لكم صيد البحر﴾
- ومن باب: التسمية على الذبيحة
- فصل
- ومن باب: ما ذبح على الأصنام
- ومن باب: قول النبي ﷺ أضحاة
- ومن باب: الخذف والبندقة
- ومن باب: ما أنهر الدم
- ومن باب: التسمية على الذبيحة
- ومن باب الذبح والنحر
- ومن باب: ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة
- ومن باب: لحم الدجاج
- ومن كتاب: الأضاحي
- ومن باب: أكل [كل] ذي ناب من السباع
- ومن باب: سنة الأضحية
- ومن باب: قسمة الإمام الأضاحي
- ومن باب: ما يشتهى من اللحوم
- ومن باب أضحية النبي ﷺ بكبشين أقرنين وفي الباب الذي بعده
- ومن باب: وضع القدم على صفح الذبيحة
- ومن كتاب الأشربة
- ومن باب: من يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه
- ومن باب: الانتباذ في الأوعية
- ومن باب: شرب اللبن
- ومن باب: الكرع في الحوض
- ومن باب: تغطية الإناء
- ومن باب: اختناث الأسقية
- ومن باب: آنية الفضة
- ومن باب: الشرب من قدح النبي ﷺ
- ومن كتاب المرضى والطب
- ومن باب: فضل من يصرع من الريح
- ومن باب: عيادة المريض
- ومن باب قول المريض إني وجع
- ومن كتاب الطب
- ومن باب اللدود
- ومن باب: الجذام
- ومن باب الحمى من فيح جهنم
- ومن باب: ما يذكر في الطاعون
- ومن باب: رقية العين
- ومن باب رقية الحية والعقرب
- ومن باب: إذا وقع الذباب في الإناء
- ومن باب: العين حق
- ومن باب السحر
- ومن باب: لا هامة
- كتاب اللباس
- ومن باب: الإزار المهدب
- ومن باب: برود الحبرة
- ومن باب الخميصة السوداء
- ومن باب القلائد والسخاب للنساء
- ومن باب السخاب للصبيان
- ومن باب: قص الشارب
- ومن باب: إعفاء اللحى
- ومن باب ما يذكر في الشيب
- ومن باب: الجعد
- ومن باب: الفرق
- ومن باب: الامتشاط
- ومن باب: إن أشد الناس عذابا المصورون
- ومن باب: الوصل في الشعر
- كتاب الأدب
- ومن باب: إجابة دعاء من بر والديه
- ومن باب: صلة المرأة أمها
- ومن باب: تبل الرحم ببلالها
- ومن باب: وضع الصبي في الحجر
- ومن باب: من ترك صبية غيره حتى تلعب به
- ومن باب: حسن العهد من الإيمان
- ومن باب: رحمة الناس
- ومن باب: لا يأمن جاره بوائقه
- ومن باب: لا تحقرن جارة لجارتها
- ومن باب: كل معروف صدقة
- ومن باب: الرفق في الأمر
- ومن باب: حسن الخلق والسخاء
- ومن باب: ما ينهى من السباب واللعن
- ومن باب: المقة من الله تعالى
- ومن باب: الغيبة
- ومن باب: هل يزور صاحبه كل يوم؟
- ومن باب: من تجمل للوفود
- ومن باب التبسم والضحك
- ومن باب: من أكفر أخاه
- ومن باب الحذر من الغضب
- ومن باب: الحياء
- ومن باب: قول النبي ﷺ يسروا ولا تعسروا
- ومن باب: قول الله تعالى: ﴿إن الله يأمر بالعدل﴾
- ومن باب: ﴿ياأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن﴾
- ومن باب: ستر المؤمن على نفسه
- ومن باب: الهجرة
- ومن باب: التبسم والضحك
- ومن باب: الهدي الصالح
- ومن باب ما يكره من الغضب
- ومن باب: هجاء المشركين
- ومن باب ما جاء في قول الرجل ويلك
- ومن باب: أبغض الأسماء
- ومن باب: ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر
- ومن باب قول النبي ﷺ: تربت يمينك، وعقرى حلقى
- ومن باب ما جاء في قول الرجل: ويلك، وقوله: ويحك
- ومن باب قول الرجل: مرحبا
- ومن باب: لا يقل خبثت نفسي
- ومن باب: إذا عطس كيف يشمت
- ومن باب: يحب العطاس ويكره التثاؤب
- ومن باب قول النبي ﷺ: (إنما الكرم)
- ومن باب قول الرجل لمن أحبه بأبي ادخل
- ومن باب: من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا
- ومن باب: المعاريض مندوحة عن الكذب
- ومن باب قول الرجل للشيء: (ليس بشيء)
- ومن كتاب الاستئذان
- ومن باب: الاحتباء باليد وهو القرفصاء
- ومن باب: من زار قوما [فقال]
- ومن: كتاب الدعوات
- ومن باب: الدعاء إذا انتبه بالليل
- ومن باب قول الله تعالى: ﴿وصل عليهم﴾
- ومن باب: الاستعاذة من الجبن
- ومن باب: الدعاء على المشركين
- ومن كتاب الرقاق
- ومن باب: هذا المال خضرة
- ومن باب: المكثرون هم المقلون
- ومن كتاب القدر
- ومن كتاب الأيمان والنذور
- وباب: قوله تعالى: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾
- فصل
- ومن باب: الحلف بعزة الله وصفاته وكلامه
- ومن باب: النذور
- ومن كتاب كفارات الأيمان
- ومن باب: إذا حلف لا يأتدم
- ومن باب: ميراث الابن
- ومن كتاب الحدود
- ومن كتاب المحاربين
- ومن باب: الرجم بالبلاط
- ومن باب رجم الحبلى من الزنا
- ومن كتاب الديات
- ومن باب: الشهادة تكون عند الحاكم
- ومن كتاب التعبير
- ومن كتاب الفتن
- ومن كتاب الأحكام
- ومن كتاب التوحيد