صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
صحيح البخاري - ن عطاءات العلم — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- صحيح البخاري - ط التأصيل
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
- التاريخ الأوسط
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- حديث: أن رسول الله لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم أن لا يشربوا
- حديث: أن الناس نزلوا مع رسول الله أرض ثمود الحجر
- حديث: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا إلا أن تكونوا باكين
- حديث: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين
- باب: ﴿أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت﴾
- حديث: الكريم ابن الكريم ابن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب
- باب قول الله تعالى: ﴿لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين﴾
- حديث أبي هريرة: فأكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله
- حديث: مري أبا بكر يصلي بالناس
- حديث: مروه فإنكن صواحب يوسف
- حديث: اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج سلمة بن هشام.
- حديث: يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد
- حديث أم رومان: بينما أنا مع عائشة جالستان
- حديث عائشة: والله لقد استيقنوا أن قومهم كذبوهم وما هو بالظن
- حديث ابن عمر: الكريم ابن الكريم ابن الكريم
- باب قول الله تعالى: ﴿وأيوب إذ نادى ربه أني مسنى الضر﴾
- حديث: بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب
- باب: ﴿واذكر في الكتاب موسى﴾
- باب: ﴿وقال رجل مؤمن من آل فرعون﴾ إلى قوله: ﴿مسرف كذاب﴾
- حديث ورقة: هذا الناموس الذي أنزل على موسى
- باب قول الله ﷿: ﴿وهل أتاك حديث موسى*إذ رأى نارا﴾
- حديث مالك بن صعصعة في قصة الإسراء
- باب قول الله تعالى: ﴿وهل أتاك حديث موسى﴾
- حديث: رأيت موسى وإذا رجل ضرب رجل
- حديث: لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
- حديث: أنا أولى بموسى منهم
- باب قول الله تعالى: ﴿وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر﴾
- حديث: الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق
- حديث أبي هريرة: لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم
- باب طوفان من السيل
- حديث الخضر مع موسى ﵉
- حديث: بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل جاءه رجل
- حديث: يرحم الله موسى لو كان صبر يقص علينا من أمرهما
- حديث: إنما سمي الخضر أنه جلس على فروة بيضاء
- باب ٢٨
- حديث: قيل لبني إسرائيل: ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة
- حديث: إن موسى كان رجلا حييا ستيرا
- حديث: يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر
- باب: ﴿يعكفون على أصنام لهم﴾
- حديث: عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه
- باب: ﴿وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة﴾
- باب وفاة موسى وذكره بعد
- حديث: لو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق
- حديث: استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود
- حديث: احتج آدم وموسى فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجتك
- حديث: عرضت علي الأمم ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق
- باب قول الله تعالى: ﴿وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون﴾
- حديث: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا
- باب: ﴿إن قارون كان من قوم موسى﴾ الآية
- ﴿وإلى مدين أخاهم شعيبا﴾
- باب قول الله تعالى: ﴿وإن يونس لمن المرسلين﴾
- حديث: لا يقولن أحدكم: إني خير من يونس
- حديث: ما ينبغي لعبد أن يقول: إني خير من يونس بن متى
- حديث: لا تفضلوا بين أنبياء الله فإنه ينفخ في الصور
- حديث أبي هريرة: لا ينبغي لعبد أن يقول
- باب: ﴿واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر﴾
- باب قول الله تعالى: ﴿وآتينا داود زبورا﴾
- حديث: خفف على داود القرآن
- حديث: فصم يوما وأفطر يوما وذلك صيام داود
- حديث: ألم أنبأ أنك تقوم الليل وتصوم
- باب: أحب الصلاة إلى الله صلاة داود
- حديث: أحب الصيام إلى الله صيام داود
- باب: ﴿واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب﴾
- حديث: قلت لابن عباس أسجد في ﴿ص﴾؟
- حديث: ليس ﴿ص﴾ من عزائم السجود
- باب قول الله تعالى: ﴿ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب﴾
- حديث: إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي
- حديث: قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة على سبعين امرأة
- حديث: يا رسول الله أي مسجد وضع أول؟ قال: المسجد الحرام
- حديث: مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا
- باب قول الله تعالى: ﴿ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله﴾
- حديث: لما نزلت: ﴿الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم﴾.
- حديث: ليس ذلك إنما هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان
- باب: ﴿واضرب لهم مثلا أصحاب القرية﴾
- باب قول الله تعالى: ﴿ذكر رحمة ربك عبده زكريا﴾
- حديث: ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح
- باب قول الله تعالى: ﴿واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت﴾
- حديث: ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان
- باب: ﴿وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك﴾
- حديث: خير نسائها مريم ابنة عمران وخير نسائها خديجة
- باب: قوله تعالى: ﴿إذ قالت الملائكة يا مريم﴾
- حديث: فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
- معلق ابن وهب: نساء قريش خير نساء ركبن الإبل
- باب قوله: ﴿يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم﴾
- حديث: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا
- باب: ﴿واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها﴾
- حديث: لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة عيسى
- حديث: لقيت موسى فإذا رجل مضطرب رجل الرأس
- حديث: رأيت عيسى وموسى وإبراهيم
- حديث: إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى
- حديث: بينما أنا نائم أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر
- حديث: أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات
- حديث: أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة
- معلق ابن طهمان: رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق
- حديث: لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
- حديث: إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها
- حديث: تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرأ: ﴿كما بدأنا أول خلق نعيده﴾
- باب نزول عيسى ابن مريم ﵉
- حديث: والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا
- حديث: كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم
- باب ما ذكر عن بني إسرائيل
- حديث: إن مع الدجال إذا خرج ماء ونارا
- حديث: لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.
- حديث: كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء
- حديث: لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر
- حديث: ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصارى.
- حديث عائشة: كانت تكره أن يجعل المصلي يده في خاصرته
- حديث: إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم ما بين صلاة
- حديث: لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
- حديث: بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
- حديث: إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم
- حديث: كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح
- حديث أبرص وأعمى وأقرع في بنى إسرائيل
- حديث: إن ثلاثة في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى
- حديث الغار
- حديث: بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون إذ أصابهم مطر
- باب [من ذلك]
- حديث: بينا امرأة ترضع ابنها إذ مر بها راكب وهي ترضعه
- حديث: بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش
- حديث: إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذها نساؤهم
- حديث: إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون
- حديث أبي سعيد: كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا
- حديث: بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها
- حديث: اشترى رجل من رجل عقارا له
- حديث: الطاعون رجس أرسل على طائفة من بني إسرائيل
- حديث عائشة: عذاب يبعثه الله على من يشاء وأن الله جعله
- حديث: أتشفع في حد من حدود الله
- حديث: كلاكما محسن ولا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا
- حديث: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
- حديث: أن رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر
- حديث حذيفة: إن رجلا حضره الموت لما أيس من الحياة
- حديث أبي هريرة: كان الرجل يداين الناس فكان
- حديث أبي هريرة: كان رجل يسرف على نفسه
- حديث: عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت
- حديث أبي مسعود: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة
- حديث أبي مسعود: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة.
- حديث: بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به
- حديث: نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد كل أمة
- حديث: ما كنت أرى أن أحدا يفعل هذا غير اليهود
- [كتاب المناقب]
- حديث ابن عباس: ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل﴾
- حديث: يا رسول الله من أكرم الناس؟ قال: أتقاهم
- حديث: فممن كان إلا من مضر؟! من بني النضر
- حديث: نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت
- حديث: تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام
- حديث: الناس تبع لقريش في هذا الشأن
- باب ٣٠
- حديث: إن النبي لم يكن بطن من قريش إلا وله فيه قرابة
- حديث: من هاهنا جاءت الفتن نحو المشرق
- حديث: الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر
- باب مناقب قريش
- حديث: إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه
- حديث: لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان
- حديث: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد
- حديث: ذهب عبد الله بن الزبير مع أناس إلى عائشة وكانت أرق شيء
- حديث: قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وأشجع وغفار موالي
- حديث: كان عبد الله بن الزبير أحب البشر إلى عائشة
- باب: نزل القرآن بلسان قريش
- حديث عثمان: إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن
- باب نسبة اليمن إلى إسماعيل
- حديث: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا وأنا مع بني فلان
- باب [في الزجر عن ادعاء النسب]
- حديث: ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر
- حديث: إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه
- حديث ابن عباس: آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع
- حديث: ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان
- باب ذكر أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع
- حديث: قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار
- حديث: غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله
- حديث: أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها
- حديث: هم خير من بني تميم ومن بني أسد
- حديث: أرأيت إن كان أسلم وغفار ومزينة
- باب: ابن أخت القوم ومولى القوم منهم
- حديث: هل فيكم أحد من غيركم؟
- باب: قصة زمزم
- قصة إسلام ابي ذر
- حديث: أسلم وغفار وشيء من مزينة وجهينة
- باب ذكر قحطان
- حديث: لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق
- باب ما ينهى من دعوة الجاهلية
- حديث: ما بال دعوى أهل الجاهلية دعوها فإنها خبيثة
- حديث: ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب.
- باب قصة خزاعة
- حديث: عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أبو خزاعة
- حديث: رأيت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار
- باب قصة زمزم وجهل العرب
- حديث: إذا سرك أن تعلم جهل العرب فاقرأ ما فوق الثلاثين
- باب من انتسب إلى آبائه في الإسلام والجاهلية
- حديث: يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش
- حديث: لما نزلت: ﴿وأنذر عشيرتك الأولين﴾ جعل النبي يدعوهم
- حديث: يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله
- باب قصة الحبش
- حديث: دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وتلك الأيام أيام منى
- باب من أحب أن لا يسب نسبه
- حديث: استأذن حسان النبي في هجاء المشركين قال: كيف بنسبي
- باب ما جاء في أسماء رسول الله
- حديث: لي خمسة أسماء: أنا محمد وأحمد وأنا الماحي الذي
- حديث: ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش
- باب خاتم النبيين ﷺ
- حديث: مثلي ومثل الأنبياء كرجل بنى دارا فأكملها وأحسنها