عيون المسائل للسمرقندي الحنفي
عيون المسائل للسمرقندي الحنفي — المؤلف: أبو الليث السمرقندي (ت 373 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو الليث السمرقندي (ت 373 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- الحرز الواحد
- سرق عشرة دراهم من عشرة
- لا يجمع بين السرقتين لتكملة النصاب
- قاطعات الطريق
- زعيمة قطاع الطريق
- نصاب القطع
- ما لا يقطع فيه
- قيمة كل من الكوز والعسل تقدر في النصاب الخ
- كيفية صلب قطاع الطرق
- لا يقطع السارق بما أكل
- متى تحدد قيمة النصاب
- متى يتحقق أخذ مال الغير
- سرقته ما قطع فيه ثانية
- حدود الدفاع الشرعي
- لا قطع إن أخذ المسروق السرقة
- متى يقطع في السرقة من الحمام
- لا قطع في جلود السباع
- ما يقطع فيه ولا يقطع
- باب الحدود
- رد المقر بالزنا أربع مرات
- شهادة المشركين والعبيد بالزنا
- هل يقبل إقرار الزاني بعد تطاول الزمن؟
- لا يجمع بين القيمة والحد ويجمع بين الدية والحد
- جحود قاذف امرأته
- زنا بعد ما هرب من حد زنا الخ
- عبد قذف قبل عتقه وبعده
- هل يضمن القاضي غلطه في حد الزنا
- أعمى وقع على غير امرأته
- زعم أنه زنى بأم زوجه
- وقت رجم الزانية إذا حملت
- من يأخذ بالحد إذا قذف الميت
- قال للقاذف صدقت
- قوله أحدكما زان
- قوله: كلكم زان إلا واحد
- قذف زوجة لم يدخل بها فإذا هي أخته في الرضاعة
- شهود الزنا فساق
- شهدوا انه زنا بغائبة
- باب الشهادات
- اختلاف الشاهدين في كونها حين طلقت أمة أو معتقة
- اختلاف الشاهدين في عدد الطلقات
- نصراني مدين لمسلم ونصراني الخ
- إسلام الشاهدين
- المسألة عن عدالة الكافر
- شهادة الأجير
- الشهادة على الشهادة
- شهادة المعتقين لمعتقهما
- شهادة من خبئوا لسماع الإقرار
- شهادة الداخلين على قوم
- شهادة الوصيين بدين على الميت
- الشهادة على من علق عتق غلامه على شرط
- بطلان الشهادة بالتهمة
- شهادة المتقاسمين على بيع الثالث نصيبه
- لمن شهد عنده على عدالة رجل أن يعدله
- اختلاف الشاهد والقاضي في قطعية الشهادة
- حلف بالطلاق أن يضربهما فهل يشهدان بالطلاق أن ضربهما
- الشهادة على المهر بالتسامع
- الشهادة على الملك بالاستناد إلى ما وقع في قلب الشاهد
- شاهد عيان شهد عنده شاهدان أو شاهد بما ينقض المشهود عليه
- متى تجوز الشهادة على الشهادة
- رد المشتري جارية أخرى
- علق عتق غلامه على شرب الخمر أو السرقة
- باب الجرح في الشهادات والتزكية
- تزكية السر
- عدد الجرح والتعديل
- من صيغ التزكية
- شهادة من لم يحج ولم يؤد زكاته
- شهد على شهادة أبيه
- تعديل الأعمى والمرأة الخ
- تزكية الغريب
- هل تقبل الشهادة ثانية ممن عدل في الأولى
- نصراني شهد فعدل ثم أسلم
- صبي شهد بعدما احتلم
- الجرح أولى
- في تزكية الغريب أيضا
- هل للشاهد أن يمتنع؟
- الشهادة على العيب
- شهادة الأقلف وصلاته وذبيحته
- هل يختتن الشيخ إذا أسلم
- الختان سنة ومكرمة
- الشهادة على إسلام ذمي بعد موته
- نصراني شهد على إسلامه وهو يجحد
- شهادة محدودين في القذف
- متى يقبل الجرح
- إقرار المدعى أن شهوده شهدوا بباطل
- شهادة أربعة من النصارى على نصراني بالزنا
- شاهد شهد عنده شاهدان بالاستيفاء
- متى يعدل الشهود؟
- طعن المشهود عليه بالشهود
- شهدا بألف وبقضاء خمسمائة أو بان للمدعى عليه مائة على هذا المدعى
- باب القضاء
- هل يقضى على الغائب
- مكاتب قضا دين على مولاه الميت
- أداء المستودع الدين على المودع من مال الوديعة الخ
- قضاء القاضي في مسألة خلافية
- ادعاء شيء سريع الفساد في يد آخر
- شهادة كاتبي القاضي
- لا شهادة لكاتب القاضي على شهادة في محضر ضائع
- جواز شهادة كاتبي القاضي على إقرار
- لا يحكم القاضي المردود على القضاء بشهادة سابقة
- الإقرار السابق على عزل القاضي
- حكم القاضي بخلاف مذهبه ناسيا
- لا بينة على ما نسيه القاضي من قضائه
- سماع الشهادة بدعوى لم ترفع
- باب الوصايا
- وصية أحد الزوجين بكل ماله أو بنصفه لأجنبي
- إقرار الدائن باستيفائه في صحة المدين
- ما يبدئ به الوصية
- أوصى لغائب بما له نفقة
- أوصى لآخر أن يزرع
- أوصى بثمرة نخلة
- أوصى لرجل بقطن ولآخر بحبه الخ
- الأمر للورثة
- أوصى بأن يحج عنه وهو حر
- تعليق عتقه على فعله شيئا بعد موت المولى
- صنفان في الموالي
- وصية من ماله يسير
- وصية من ماله كثير
- ذوو القرابة
- الوصية المطلقة لجماعة معينة بالوصف هي لفقرائهم
- الوصية بثياب الجسد
- الوصية والتدبير
- الوصية للعبد برقبته
- الوصية بثلث ماله لعبده
- تعليق عتقه على موت السيد
- الوصية بعبد مدين
- هبة العبد المدين
- الوصية بالثلث لمعين وغير المعين
- الرجوع بثمن الكفن
- العيب في الكفن
- الوصية بأن يحج عنه
- جناية العبد الموصى بعتقه
- عتق العبد الموصى به
- وصية الغريب للفقراء والمساكين
- زكاة أموال الغريب
- احتياج الورثة الكبار للثلث الموصى به
- الوصية للكعبة وللمسجد أو لثغر من الثغور ولله تعالى
- قوله لعبده: أنت الله
- أوصى بغلام للمسجد
- باب آخر من الوصايا
- تعليق الوصية على الموت من مرض أو فيه
- الوصية بدراهم معدودة ثم بثلث المال
- موت المساكين الموصى بإطعامهم بعد الغداء
- الوصية بالنفقة على مملوك
- الوصية بالنفقة على فرس
- جواز الوصية ببيع مقترن بشرط لمنفعة المبيع
- صرف الوصية لمساكين بغير أعيانهم إلى مساكين بلدة أخرى
- الوصية بدراهم لا تنفق في بلد
- الوصية بأن يحج عنه
- ضمان من يحج عن الميت ماشيا للنفقة
- تعليق البراءة من الدين على موت المدين
- تعليق البراءة من الدين على موت الدائن
- زيادة أحد الشاهدين على الوصية قيدا
- الوصية في سبيل الله
- الوصية بالثلث لفلان أو لفلان
- الوصية بطريق أو بممر
- الوصية بممر في دار معينة
- عتق عبد باعه من ابنه الصغير
- تبعة هلاك ما اشتراه الأب من مال ابنه
- الوصية بسكنى دار ليس له غيرها
- الوصية بالكفن وحفر القبر الخ
- الوصية لكهول أهل بيته
- المفاضلة بين الحج والصدقة
- إقرار الوارث بزوجة المورث وإنكارها ذلك مع ادعائها دينا على الميت
- الوصية بالأفضل والوصية للأفضل
- باب المواريث
- ما يحبس من الميراث للجنين الوارث
- التحاق المرتد بدار الحرب
- نكاح مرتدين ارتدا معا
- نكاح مرتدين ارتد أحدهما قبل الآخر
- هل للمرتد حق في ماله إذا عاد من دار الحرب مسلما
- ميراث ابنة جارية ادعاها أخوان عند موت جدها لأبويها هذين
- إقراره بولد في مرض موته
- الإقرار بوارث مع ذي قرابة
- ميراث زوجة المرتد
- ميراث من أسلم أبواه وهو غلام يعقل
- عدم التمييز بين ولد المسلم وبين ولد النصراني أو بين ولده من حرة وولده من مملوكة
- بناء القسمة
- بناء أحد الشريكين في الأرض
- انهدام دار مشاعة
- انهدام رحا مشتركة
- انهدام حائط مشترك
- اختلاف الشريكين في تعلية الحائط
- بناء المسجد في الطريق الواسع
- التجاوز على الطريق
- هل تزول صفة المسجد بخراب ما حوله
- هل يجوز استبدال أرض بالمسجد
- ما يعد تجاوزا على الطريق
- شراء نخلة مع طريقها
- ادعاء مجرى ماء
- في إحياء الأرض الموات
- باب الضمان في الوديعة والعارية
- ضمان الوديع المنكر
- ما يضمنه الغاصب
- مدى ضمان المقرض ما قبضه زيادة عن القرض
- هل يضمن الوكيل البضاعة في الطريق
- سكنى أحد الشريكين الدار عنه غيبة الآخر
- ضمان المستودع والبيطار
- ضمان المستودع الوديعة عند سفره بها
- معيار التفرقة بين العارية والقرض
- هل يضمن من دخل منزل غيره بذنه