جمع السبائك لأحكام المناسك
جمع السبائك لأحكام المناسك — المؤلف: محمد بن علي حلاوة. القسم: مسائل فقهية. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مسألة ملكية الأرض في الإسلام
- فتاوى الزكاة
- النظام الاقتصادي في الإسلام
- الربا
- الإسلام ومعضلات الاقتصاد
- أسس الاقتصاد بين الإسلام والنظم المعاصرة، ومعضلات الاقتصاد وحلها في الإسلام
- مسائل الصوم من صحيح أبي عبد الله البخاري
- كتاب الاعتكاف من فقه السنة والكتاب
- تمام الفرحتين بتهذيب كتاب العيدين لأبي بكر الفريابي
- تذكير القاري بتهذيب كتاب زكاة الفطر من فتح الباري
- تذكير العباد بأحكام الصوم من زاد المعاد للإمام العلامة ابن قيم الجوزية
- التبرج، أسبابه، وصوره، ومظاهره
فهرس المحتويات
- الشرط الخامس: إزالة الخبث
- الشرط السادس: ستر العورة
- القسم الثاني: يتعلق بالبيت (الكعبة)
- الشرط الأول: كون الطواف داخل المسجد
- الشرط الثاني: الابتداء من الحجر الأسود
- الشرط الثالث: جعل البيت عن يساره
- الشرط الرابع: أن يكون الطواف حول البيت
- الشرط الخامس: كون الطواف سبعة أشواط
- الشرط السادس: الموالاة بين أشواط الطواف
- الفصل الثالث: سنن الطواف
- السنة الأولى: الطواف ماشيا. وفيه ستة مطالب
- المطلب الأول: طواف الماشي أفضل من طواف الراكب
- المطلب الثاني: جواز طواف الراكب من عذر
- المطلب الثالث: هل طاف رسول الله ﷺ في حجة الوداع راكبا أم راجلا؟
- المطلب الرابع: حكم الطواف راكبا من غير عذر
- المطلب الخامس: حكم الطواف على السير الكهربائي لو وجد
- المطلب السادس: الطواف بالطائرة
- السنة الثانية: الاضطباع. وفيه ثلاثة مطالب
- المطلب الأول: صفة الاضطباع
- المطلب الثاني: حكم الاضطباع
- المطلب الثالث: من يسن له الاضطباع
- السنة الثالثة: الرمل. وفيه خمسة مطالب
- المطلب الأول: معنى الرمل
- المطلب الثاني: حكم الرمل
- المطلب الثالث: هل الرمل من الحجر إلى الحجر؟
- المطلب الرابع: من لا يشرع له الرمل
- المطلب الخامس: حكم الرمل مع الازدحام الشديد
- السنة الرابعة: استلام الحجر الأسود في بداية الطواف. وفيه تسعة مطالب
- المطلب الأول: فضل الحجر الأسود
- المطلب الثاني: استحباب تقبيل الحجر الأسود
- المطلب الثالث: استلام الحجر وتقبيله
- المطلب الرابع: حكم استلام الحجر الأسود من غير طواف
- المطلب الخامس: عدم الوقوف في محاذاة الحجر الأسود في كل شوط
- المطلب السادس: استحباب استلام الحجر بعصا
- المطلب السابع: استحباب الإشارة إلى الحجر
- المطلب الثامن: حكم السجود على الحجر
- المطلب التاسع: محاذاة الحجر الأسود بجميع البدن في ابتداء الطواف
- السنة الخامسة: التكبير في بداية الطواف
- السنة السادسة: استلام الركن اليماني. وفيه مطلبان
- المطلب الأول: استحباب استلام الركن اليماني
- المطلب الثاني: هل يشرع تقبيل الركن اليماني، أو تقبيل يده بعد استلامه؟
- السنة السابعة: استحباب الإكثار من الذكر والدعاء وقراءة القرآن
- السنة الثامنة: الدنو من البيت
- السنة التاسعة: صلاة ركعتين خلف المقام بعد الطواف. وفيه ثلاثة مطالب
- المطلب الأول: حكم ركعتي الطواف
- المطلب الثاني: مكان أداء ركعتي الطواف
- المطلب الثالث: وقت أداء ركعتي الطواف
- السنة العاشرة: استحباب استلام الحجر الأسود بعد الصلاة خلف المقام
- السنة الحادية عشرة: الشرب من ماء زمزم بعد الطواف
- الفصل الرابع: ما يحرم علي الطائف
- القسم الأول: ما يتعلق من البدع بالتمسح بجدران الكعبة
- القسم الثاني من البدع: ما يتعلق بالدعاء، وفيه أربعة مطالب
- المطلب الأول: يمنع الدعاء الجماعي
- المطلب الثاني: تخصيص كل شوط بدعاء معين بدعة
- المطلب الثالث: الدعاء عند الملتزم
- المطلب الرابع: لا يستحب الدعاء تحت الميزاب بعد الطواف
- القسم الثالث: ما يحرم في الطواف بسبب الاختلاط
- المطلب الأول: يحرم الطواف بالبيت عريانا
- المطلب الثاني: يحرم مخالطة الرجال للنساء في الطواف
- الفصل الرابع: مكروهات الطواف
- المطلب الأول: يكره للطائف أن يدافع البول والغائط، ويكره أن يطوف وهو شديد التوقان إلى الطعام أو النوم؛ حتى لا يحال بينه وبين الخشوع.
- المطلب الثاني: يكره للطائف الإكثار من الكلام مع الأصحاب الذين يطوفون معه
- المطلب الثالث: يكره القعود في الطواف ولا سيما في الزحام
- الفصل الخامس نوازل الطواف
- المبحث الأول: نقل مقام إبراهيم وتوسعة المطاف
- المبحث الثاني: إنشاء وسائل آلية مساعدة في المطاف والمسعى
- المبحث الثالث: تكرار الطواف في المواسم
- المبحث الرابع: منع غير المحرمين من النزول إلى المطاف أوقات المواسم
- المبحث الخامس: الإفادة من البناء المقبب في المطاف
- المبحث السادس: استعمال العداد لضبط عدد أشواط الطواف
- الباب التاسع: السعي بين الصفا والمروة. وفيه ستة فصول
- الفصل الأول: تعريف وحكم السعي. وفيه سبعة مباحث
- المبحث الأول: تعريف السعي بين الصفا والمروة
- المبحث الثاني: أصل السعي
- المبحث الثالث: حكمة السعي
- المبحث الرابع: حكم السعي في الحج والعمرة
- المبحث الخامس: فوات السعي بين الصفا والمروة
- المبحث السادس: التطوع بالسعي بين الصفا والمروة
- المبحث السابع: الموالاة بين الطواف والسعي
- الفصل الثاني: ما يشترط في السعي
- الشرط الأول: كون السعي بعد طواف
- الشرط الثاني: استيعاب ما بين الصفا والمروة
- حد المسعى العلوي
- الشرط الثالث: الترتيب، بأن يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة
- الشرط الرابع: أن يكون سبعة أشواط
- الشرط الخامس: الموالاة بين أشواط السعي
- لو أقيمت الصلاة أثناء السعي
- الفصل الثالث: ما لا يشترط في السعي
- المبحث الأول: النية
- المبحث الثاني: لا تشترط الطهارة من الحدثين للسعي بين الصفا والمروة
- المبحث الثالث: لا يشترط ستر العورة لصحة السعي
- الفصل الرابع: سنن السعي، وفيه ست سنن
- السنة الأولى: يشرع إذا دنا من الصفا أن يقرأ قوله تعالى: ﴿إن الصفا والمروة﴾
- السنة الثانية: يستحب أن يرتقي على الصفا حتى يرى الكعبة
- السنة الثالثة: أن يوحد الله ويكبره
- السنة الرابعة: أن يكثر من الدعاء
- السنة الخامسة: السعي الشديد بين العلامتين الخضراوين للرجال
- السنة السادسة: المشي بين الصفا والمروة أفضل من الركوب للقادر عليه
- الفصل الخامس: أنواع السعي في الحج. وفيه مبحثان
- المبحث الأول: سعي المفرد والقارن
- المبحث الثاني: سعي المتمتع
- الفصل السادس: حكم توسيع المسعى
- الباب العاشر: يوم التروية
- المبحث الأول: التعريف بيوم التروية
- المبحث الثاني: الذهاب إلى منى في يوم الثامن، والمبيت بها.
- الباب الحادي عشر: يوم عرفة. ويشتمل على ستة فصول
- الفصل الأول: فضائل يوم عرفة، وحكم الوقوف بها. وفيه أربعة مباحث
- المبحث الأول: التعريف بيوم عرفة
- المبحث الثاني: فضائل يوم عرفة. وفيه ثلاثة مطالب
- المطلب الأول: فضل يوم عرفة للحاج
- المطلب الثاني: فضل يوم عرفة لغير الحاج
- المطلب الثالث: أحاديث منكرة وضعيفة في فضل عرفة
- المبحث الثالث: حكم الوقوف بعرفة
- المبحث الرابع: ما المراد بالوقوف؟
- الفصل الثاني: شروط الوقوف بعرفة. وفيه تمهيد وثلاثة أقسام
- تمهيد: بين يدي الوقوف بعرفة
- القسم الأول: شروط تتعلق بالمكان. وفيه سبعة مباحث
- المبحث الأول: أن يكون الوقوف في أرض عرفات
- المبحث الثاني: حكم الوقوف بوادي عرنة
- المبحث الثالث: نمرة ليست من عرفة
- المبحث الرابع: حكم الوقوف بمسجد نمرة
- المبحث الخامس: حكم من وقف بعرفة، وهو لا يعلم أنه عرفة
- المبحث السادس: حكم من وقف بغير أرض عرفات
- المبحث السابع: وقوف المغمى عليه في سيارة الإسعاف في عرفة
- القسم الثاني: شروط تتعلق بالزمان. وفيه ثلاثة مباحث
- المبحث الأول: وقت يوم عرفة من الشهر
- المبحث الثاني: وقت الوقوف في يوم عرفة. وفيه ستة مطالب
- المطلب الأول: أول وقت الوقوف بعرفة
- المطلب الثاني: آخر وقت الوقوف بعرفة
- المطلب الثالث: حكم من دفع قبل الغروب
- المطلب الرابع: حكم من دفع قبل غروب شمس التاسع، ثم عاد قبل الفجر
- المطلب الخامس: قدر الوقوف المجزئ
- المطلب السادس: الوقوف بعرفة ليلا
- المبحث الثالث: الخطأ في زمن الوقوف. وفيه مطلبان
- المطلب الأول: الخطأ في زمن الوقوف بالتقديم
- المطلب الثاني: الخطأ في زمن الوقوف بالتأخير
- القسم الثالث: شروط تتعلق بالواقف. وفيه مبحثان
- المبحث الأول: ما يشترط في الواقف بعرفة. وفيه أربعة شروط
- الشرط الأول: أن يكون مسلما
- الشرط الثاني: النية
- الشرط الثالث: أن يكون الواقف في حدود عرفة، وفي زمن الوقوف
- الشرط الرابع: أن يكون عاقلا
- المبحث الثاني: ما لا يشترط في الواقف بعرفة. وفيه أربعة مطالب
- المطلب الأول: لا تشترط الطهارة لمن وقف بعرفة
- المطلب الثاني: لا يشترط ستر العورة واستقبال القبلة
- المطلب الثالث: حكم وقوف النائم
- المطلب الرابع: حكم وقوف المغمى عليه
- الفصل الثالث: سنن ومستحبات يوم عرفة. وفيه أربعة أقسام
- القسم الأول: سنن السير من منى إلى عرفة. وفيه أربعة مباحث
- المبحث الأول: يسن السير من منى إلى عرفة صباحا
- المبحث الثاني: حكم ذهاب بعض الحجاج في اليوم الثامن إلى عرفات
- المبحث الثالث: أن يسير إلى عرفة بسكينة ووقار
- المبحث الرابع: يستحب أن يكثر من التلبية والتكبير
- القسم الثاني: يسن نزول نمرة إن لم يكن فيه مشقة
- القسم الثالث: سنن الوقوف بعرفة. وفيه ثمانية مباحث
- المبحث الأول: الغسل للوقوف بعرفة
- المبحث الثاني: تسن الخطبة يوم عرفة
- المبحث الثالث: يسن الأذان بعد الفراغ من الخطبة. وفيه مطلبان
- المطلب الأول: هل الأذان قبل الخطبة أو بعدها؟
- المطلب الثاني: صفة الأذان والإقامة للصلاتين
- المبحث الرابع: يستحب الجمع بين الظهر والعصر يوم عرفة
- المطلب الأول: جمع الصلاتين في عرفة
- المطلب الثاني: سبب الجمع بعرفة والمزدلفة
- المطلب الثالث: قصر أهل مكة الصلاة في عرفة ومزدلفة
- المطلب الرابع: هل يجمع ويقصر من صلى وحده؟
- المطلب الخامس: هل يجهر بالقراءة أم يسر؟
- المطلب السادس: حكم الصلاة فيما لو وافق يوم عرفة يوم الجمعة
- المبحث الخامس: يسن للحاج بعد الانتهاء من صلاة الظهر والعصر بنمرة- التوجه إلى عرفات ليطول زمن وقوفه به
- المبحث السادس: يسن للحاج أن يقف على عرفات مستقبل القبلة
- المبحث السابع: الإكثار من الدعاء والذكر والتلبية يوم عرفة
- المبحث الثامن: يستحب للحاج في يوم عرفة الإكثار من أعمال الخير
- القسم الرابع: مستحبات الدفع من عرفة إلى مزدلفة. وفيه ستة مباحث
- المبحث الأول: الدفع إلى مزدلفة بعد غروب الشمس، وعليه السكينة
- المبحث الثاني: يستحب في الدفع من عرفة إلى مزدلفة أن يسير سيرا متوسطا
- المبحث الثالث: أن يدفع ملبيا، ذاكرا لله ﷿
- المبحث الرابع: يستحب للحاج أن يكثر من الاستغفار
- المبحث الخامس: يستحب عند الدفع إلى مزدلفة ألا يقعد
- المبحث السادس: حسن أخلاق النبي ﷺ حين الدفع من عرفة إلى مزدلفة
- الفصل الرابع: ما يكره ويحرم على الحاج في يوم عرفة. وفيه ثلاثة مباحث
- المبحث الأول: يكره صوم يوم عرفة للحاج
- المبحث الثاني: يكره الإسراع في السير
- المبحث الثالث: يكره التطوع بين صلاتي الظهر والعصر بعرفة
- من محظورات الوقوف بعرفة
- الصعود على جبل عرفة (الرحمة)
- المطلب الأول: أسماء جبل عرفة
- المطلب الثاني: مكان موقف النبي ﷺ في عرفة
- المطلب الثالث: حكم صعود جبل عرفة
- الفصل الخامس: الفوات
- تمهيد: فوات الحج
- ما يلزم من أحرم بالحج وفاته الوقوف بعرفة. وفيه أربعة مباحث
- المبحث الأول: يلزم من فاته الحج أن يتحلل من إحرامه بعمل عمرة
- المبحث الثاني: إتمام الحج الفاسد
- المبحث الثالث: هل يلزم من فاته الحج القضاء؟
- المبحث الرابع: الهدي. وفيه ثلاثة مطالب
- المطلب الأول: هل يلزم من فاته الوقوف بعرفة- هدي؟
- المطلب الثاني: زمان ذبح هدي الفوات
- المطلب الثالث: العجز عن هدي الفوات
- الفصل السادس: الإحصار. وفيه تمهيد وستة مباحث
- التمهيد: معنى الإحصار
- المبحث الأول: ما المانع الذي يتحقق به الإحصار؟