شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه
شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه — المؤلف: محمد الأمين الهرري. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- (٦١) - (٦٩٢) - باب: إذا قسم للرجل رزق من وجه .. فليلزمه
- (٦٢) - (٦٩٣) - باب الصناعات
- (٦٣) - (٦٩٤) - باب الحكرة والجلب
- (٦٤) - (٦٩٥) - باب أجر الراقي
- (٦٥) - (٦٩٦) - باب الأجر على تعليم القرآن
- (٦٦) - (٦٩٧) - باب النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وعسب الفحل
- (٦٧) - (٦٩٨) - باب كسب الحجام
- (٦٨) - (٦٩٩) - باب ما لا يحل بيعه
- تتمة
- (٦٩) - (٧٠٠) - باب النهي عن المنابذة والملامسة
- (٧٠) - (٧٠١) - باب: لا يبيع الرجل على بيع أخيه ولا يسوم على سوم أخيه
- (٧١) - (٧٠٢) - باب ما جاء في النهي عن النجش
- (٧٢) - (٧٠٣) - باب النهي أن يبيع حاضر لباد
- تتمة
- (٧٣) - (٧٠٤) - باب النهي عن تلقي الجلب
- (٧٤) - (٧٠٥) - باب: البيعان بالخيار ما لم يفترقا
- فائدة
- (٧٥) - (٧٠٦) - باب بيع الخيار
- (٧٦) - (٧٠٧) - باب: البيعان يختلفان
- (٧٧) - (٧٠٨) - باب النهي عن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن
- (٧٨) - (٧٠٩) - باب: إذا باع المجيزان .. فهو للأول
- (٧٩) - (٧١٠) - باب بيع العربان
- تتمة كتاب التجارات
- (١) - (٧١١) - باب النهي عن بيع الحصاة وبيع الغرر
- فصل في حكم بيع المعاطاة
- (٢) - (٧١٢) - باب النهي عن شراء ما في بطون الأنعام وضروعها وضربة الغائص
- (٣) - (٧١٣) - باب بيع المزايدة
- (٤) - (٧١٤) - باب الإقالة
- (٥) - (٧١٥) - باب من كره أن يسعر
- (٦) - (٧١٦) - باب السماحة في البيع
- (٧) - (٧١٧) - باب السوم
- تتمة
- (٨) - (٧١٨) - باب ما جاء في كراهية الأيمان في الشراء والبيع
- فائدة
- (٩) - (٧١٩) - باب ما جاء فيمن باع نخلا مؤبرا أو عبدا له مال
- (١٠) - (٧٢٠) - باب النهي عن بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
- تتمة
- (١١) - (٧٢١) - باب بيع الثمار سنين والجائحة
- (١٢) - (٧٢٢) - باب الرجحان في الوزن
- (١٣) - (٧٢٣) - باب التوقي في الكيل والوزن
- (١٤) - (٧٢٤) - باب النهي عن الغش
- (١٥) - (٧٢٥) - باب النهي عن بيع الطعام قبل أن يقبض
- (١٦) - (٧٢٦) - باب بيع المجازفة
- (١٧) - (٧٢٧) - باب ما يرجى في كيل الطعام من البركة
- (١٨) - (٧٢٨) - باب الأسواق ودخولها
- (١٩) - (٧٢٩) - باب ما يرجى من البركة في البكور
- (٢٠) - (٧٣٠) - باب بيع المصراة
- (٢١) - (٧٣١) - باب الخراج بالضمان
- (٢٢) - (٧٣٢) - باب عهدة الرقيق
- (٢٣) - (٧٣٣) - باب: من باع عيبا .. فليبينه
- (٢٤) - (٧٣٤) - باب النهي عن التفريق بين السبي
- (٢٥) - (٧٣٥) - باب شراء الرقيق
- (٢٦) - (٧٣٦) - باب الصرف وما لا يجوز متفاضلا يدا بيد
- (٢٧) - (٧٣٧) - باب من قال لا ربا إلا في النسيئة
- فصل في بيان حد الربا وأقسامه وعلته
- (٢٨) - (٧٣٨) - باب صرف الذهب بالورق
- (٢٩) - (٧٣٩) - باب اقتضاء الذهب من الورق والورق من الذهب
- (٣٠) - (٧٤٠) - باب النهي عن كسر الدراهم والدنانير
- (٣١) - (٧٤١) - باب بيع الرطب بالتمر
- (٣٢) - (٧٤٢) - باب المزابنة والمحاقلة
- (٣٣) - (٧٤٣) - باب بيع العرايا بخرصها تمرا
- (٣٤) - (٧٤٤) - باب الحيوان بالحيوان نسيئة
- (٣٥) - (٧٤٥) - باب الحيوان بالحيوان متفاضلا يدا بيد
- (٣٦) - (٧٤٦) - باب التغليظ في الربا
- (٣٧) - (٧٤٧) - باب السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
- (٣٨) - (٧٤٨) - باب: من أسلم في شيء. . فلا يصرفه إلى غيره
- (٣٩) - (٧٤٩) - باب إذا أسلم في نخل بعينه لم يطلع
- (٤٠) - (٧٥٠) - باب السلم في الحيوان
- (٤١) - (٧٥١) - باب الشركة والمضاربة
- (٤٢) - (٧٥٢) - باب ما للرجل من مال ولده
- (٤٣) - (٧٥٣) - باب ما للمرأة من مال زوجها
- (٤٤) - (٧٥٤) - باب ما للعبد أن يعطي ويتصدق
- (٤٥) - (٧٥٥) - باب من مر على ماشية قوم أو حائط هل يصيب منه؟
- (٤٦) - (٧٥٦) - باب النهي أن يصيب منها شيئا إلا بإذن صاحبها
- فرع
- (٤٧) - (٧٥٧) - باب اتخاذ الماشية
- كتاب الأحكام
- (٤٨) - (٧٥٨) - باب ذكر القضاة
- (٤٩) - (٧٥٩) - باب التغليظ في الحيف والرشوة
- (٥٠) - (٧٦٠) - باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق
- (٥١) - (٧٦١) - باب: لا يحكم الحاكم وهو غضبان
- (٥٢) - (٧٦٢) - باب: قضية الحاكم لا تحل حراما ولا تحرم حلالا
- (٥٣) - (٧٦٣) - باب من ادعى ما ليس له وخاصم فيه
- (٥٤) - (٧٦٤) - باب: البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
- (٥٥) - (٧٦٥) - باب من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها مالا
- (٥٦) - (٧٦٦) - باب اليمين عند مقاطع الحقوق
- (٥٧) - (٧٦٧) - باب: بما يستحلف أهل الكتاب؟
- (٥٨) - (٧٦٨) - باب: الرجلان يدعيان السلعة وليس بينهما بينة
- (٥٩) - (٧٦٩) - باب من سرق له شيء فوجده في يد رجل اشتراه
- (٦٠) - (٧٧٠) - باب الحكم فيما أفسدت المواشي
- (٦١) - (٧٧١) - باب الحكم فيمن كسر شيئا
- (٦٢) - (٧٧٢) - باب الرجل يضع خشبة على جدار جاره
- (٦٣) - (٧٧٣) - باب: إذا تشاجروا في قدر الطريق
- (٦٤) - (٧٧٤) - باب من بنى في حقه ما يضر بجاره
- (٦٥) - (٧٧٥) - باب: الرجلان يدعيان في خص
- (٦٦) - (٧٧٦) - باب من اشترط الخلاص
- (٦٧) - (٧٧٧) - باب القضاء بالقرعة
- (٦٨) - (٧٧٨) - باب القافة
- (٦٩) - (٧٧٩) - باب تخيير الصبي بين أبويه
- (٧٠) - (٧٨٠) - باب الصلح
- (٧١) - (٧٨١) - باب الحجر على من يفسد ماله
- (٧٢) - (٧٨٢) - باب تفليس المعدم والبيع عليه لغرمائه
- (٧٣) - (٧٨٣) - باب من وجد متاعه بعينه عند رجل قد أفلس
- (٧٤) - (٧٨٤) - باب كراهية الشهادة لمن لم يستشهد
- (٧٥) - (٧٨٥) - باب الرجل عنده الشهادة ولا يعلم بها صاحبها
- (٧٦) - (٧٨٦) - باب الإشهاد على الديون
- (٧٧) - (٧٨٧) - باب من لا تجوز شهادته
- (٧٨) - (٧٨٨) - باب القضاء بالشاهد واليمين
- فائدة
- (٧٩) - (٧٨٩) - باب شهادة الزور
- (٨٠) - (٧٩٠) - باب شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض
- كتاب الهبات
- (١) - (٧٩١) - باب الرجل ينحل ولد
- (٢) - (٧٩٢) - باب من أعطى ولده ثم رجع فيه
- (٣) - (٧٩٣) - باب العمرى
- (٤) - (٧٩٤) - باب الرقبى
- (٥) - (٧٩٥) - باب الرجوع في الهبة
- (٦) - (٧٩٦) - باب من وهب هبة رجاء ثوابها
- (٧) - (٧٩٧) - باب عطية المرأة بغير إذن زوجها
- بشارة عظيمة
- كتاب الصدقات
- (٨) - (٧٩٨) - باب الرجوع في الصدقة
- (٩) - (٧٩٩) - باب من تصدق بصدقة فوجدها تباع هل يشتريها؟
- (١٠) - (٨٠٠) - باب من تصدق بصدقة ثم ورثها
- (١١) - (٨٠١) - باب من وقف
- تتمة
- (١٢) - (٨٠٢) - باب العارية
- (١٣) - (٨٠٣) - باب الوديعة
- (١٤) - (٨٠٤) - باب الأمين يتجر فيه فيربح
- (١٥) - (٨٠٥) - باب الحوالة
- (١٦) - (٨٠٦) - باب الكفالة
- تتمة
- تتمة
- (١٧) - (٨٠٧) - باب من ادان دينا وهو ينوي قضاءه
- (١٨) - (٨٠٨) - باب من ادان دينا لم ينو قضاءه
- (١٩) - (٨٠٩) - باب التشديد في الدين
- (٢٠) - (٨١٠) - باب: من ترك دينا أو ضياعا .. فعلى الله وعلى رسوله
- (٢١) - (٨١١) - باب إنظار المعسر
- فائدة
- (٢٢) - (٨١٢) - باب حسن المطالبة وأخذ الحق في عفاف
- (٢٣) - (٨١٣) - باب حسن القضاء
- (٢٤) - (٨١٤) - باب: لصاحب الحق سلطان
- تتمة
- (٢٥) - (٨١٥) - باب الحبس في الدين والملازمة
- (٢٦) - (٨١٦) - باب القرض
- (٢٧) - (٨١٧) - باب أداء الدين عن الميت
- (٢٨) - (٨١٨) - باب: ثلاث من ادان فيهن .. قضى الله ﷿ عنه
- كتاب الرهون
- (٢٩) - (٨١٩) - باب رهن الدرع
- فائدة
- (٣٠) - (٨٢٠) - باب: الرهن مركوب ومحلوب
- (٣١) - (٨٢١) - باب لا يغلق الرهن
- (٣٢) - (٨٢٢) - باب أجر الأجراء
- (٣٣) - (٨٢٣) - باب إجارة الأجير على طعام بطنه
- (٣٤) - (٨٢٤) - باب الرجل يستقي كل دلو بتمرة ويشترط جلدة
- (٣٥) - (٨٢٥) - باب المزارعة بالثلث والربع
- (٣٦) - (٨٢٦) - باب كراء الأرض
- (٣٧) - (٨٢٧) - باب الرخصة في كراء الأرض البيضاء بالذهب والفضة
- (٣٨) - (٨٢٨) - باب ما يكره من المزارعة
- (٣٩) - (٨٢٩) - باب الرخصة في المزارعة بالثلث والربع
- (٤٠) - (٨٣٠) - باب استكراء الأرض بالطعام
- (٤١) - (٨٣١) - باب من زرع في أرض قوم بغير إذنهم
- كتاب المساقاة
- (٤٢) - (٨٣٢) - باب معاملة النخيل والكروم
- فائدة
- (٤٣) - (٨٣٣) - باب تلقيح النخل
- (٤٤) - (٨٣٤) - باب: المسلمون شركاء في ثلاث
- (٤٥) - (٨٣٥) - باب إقطاع الأنهار والعيون
- (٤٦) - (٨٣٦) - باب النهي عن بيع الماء
- (٤٧) - (٨٣٧) - باب النهي عن منع فضل الماء ليمنع به الكلأ
- (٤٨) - (٨٣٨) - باب الشرب من الأودية ومقدار حبس الماء
- (٤٩) - (٨٣٩) - باب قسمة الماء
- (٥٠) - (٨٤٠) - باب حريم البئر
- (٥١) - (٨٤١) - باب حريم الشجر
- (٥٢) - (٨٤٢) - باب من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله
- كتاب الشفعة
- (٥٣) - (٨٤٣) - باب من باع رباعا .. فليؤذن شريكه
- (٥٤) - (٨٤٤) - باب الشفعة بالجوار
- (٥٥) - (٨٤٥) - باب: إذا وقعت الحدود .. فلا شفعة
- (٥٦) - (٨٤٦) - باب طلب الشفعة
- كتاب اللقطة
- (٥٧) - (٨٤٧) - باب ضالة الإبل والبقر والغنم
- (٥٨) - (٨٤٨) - باب اللقطة
- (٥٩) - (٨٤٩) - باب التقاط ما أخرج الجرذ
- (٦٠) - (٨٥٠) - باب من أصاب ركازا
- كتاب العتق
- (٦١) - (٨٥١) - باب المدبر
- تتمة
- (٦٢) - (٨٥٢) - باب أمهات الأولاد
- (٦٣) - (٨٥٣) - باب المكاتب
- (٦٤) - (٨٥٤) - باب العتق
- (٦٥) - (٨٥٥) - باب: من ملك ذا رحم محرم .. فهو حر
- (٦٦) - (٨٥٦) - باب: من أعتق عبدا واشترط خدمته
- (٦٧) - (٨٥٧) - باب: من أعتق شركا له في عبد
- (٦٨) - (٨٥٨) - باب: من أعتق عبدا وله مال
- (٦٩) - (٨٥٩) - باب عتق ولد الزنا
- (٧٠) - (٨٦٠) - باب من أراد عتق رجل وامرأته .. فليبدأ بالرجل
- كتاب الحدود
- (١) - (٨٦١) - باب: لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث
- (٢) - (٨٦٢) - باب المرتد عن دينه