أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية
أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية — المؤلف: بكر بن العلاء (ت 344 هـ). القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
بكر بن العلاء (ت 344 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
- نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري
- الناسخ والمنسوخ - ابن حزم
فهرس المحتويات
- مقدمة التحقيق
- أول الكتاب - الأعراف (ناصر آل عشوان)
- المقدمة
- أهمية الموضوع
- الأولى: حول أهمية تحقيق كتب التراث عموماً ويتمثل ذلك في
- الثانية: حول أهمية المخطوط - المقصود تحقيقه - من حيث
- أسباب اختيار الموضوع
- الدراسات السابقة
- خطة البحث
- المنهج الذي سرت عليه في الدراسة عن المؤلف والكتاب
- أولاً: في دراستي عن المؤلف
- ثانياً: دراستي عن الكتاب
- المنهج الذي سرت عليه في التحقيق يتلخص فيما يلي
- التمهيد تعريف تفسير آيات الأحكام، ونشأته، وأهم المصنفات فيه
- أولاً: تعريف تفسير آيات الأحكام.
- ثانياً: نشأته وتطوره
- المرحلة الأولى: مرحلة ما قبل ظهور المذاهب الفقهية.
- المرحلة الثانية: مرحلة ظهور المذاهب الفقهية.
- ثالثاً: أهم المصنفات في تفسير آيات الأحكام.
- القسم الأول: دراسة عن المؤلف والكتاب، وفيه فصلان
- الفصل الأول: عصر المؤلف وحياته، وفيه مبحثان
- المبحث الأول: عصره، وأثره عليه، وفيه ثلاثة مطالب
- المطلب الأول: الحالة السياسية
- المطلب الثاني: الحالة الاجتماعية
- المطلب الثالث: الحالة العلمية
- المبحث الثاني: حياته، وفيه ثمانية مطالب
- المطلب الأول: اسمه ونسبه
- المطلب الثاني: مولده ونشأته
- المطلب الثالث: مكانته العلمية
- المطلب الرابع: شيوخه وتلاميذه
- أولاً: شيوخه - الذين حدث عنهم في القسم المحقق عندي -.
- ثانياً تلاميذه
- المطلب الخامس: مصنفاته.
- المطلب السادس: عقيدته.
- المطلب السابع: مذهبه الفقهي.
- المطلب الثامن: وفاته.
- الفصل الثاني: دراسة الكتاب، وفيه أربعة مباحث
- المبحث الأول: عنوان الكتاب، ونسبته إلى مؤلفه، ووصف المخطوط
- أولاً: عنوان الكتاب.
- ١ - أحكام القرآن.
- ٢ - كتاب الأحكام.
- ٣ - مختصر أحكام القرآن.
- ثانياً: نسبته إلى مؤلفه.
- ثالثاً: وصف المخطوط.
- المبحث الثاني: مصادر المؤلف في كتابه
- أولاً: المصادر السمعية
- ثانياً: المصادر النقلية
- أ. في التفسير.
- ب. في الفقه.
- ج. في اللغة.
- المبحث الثالث: منهج المؤلف في الكتاب
- أولاً: منهجه في الاختصار.
- ثانياً: منهج المؤلف العام.
- ثالثاً: منهج المؤلف التفصيلي.
- القسم الأول: منهجه في التفسير.
- القسم الثاني: منهجه في القراءات.
- القسم الثالث: منهج المؤلف في تصحيح وتضعيف الأحاديث والآثار.
- القسم الرابع: منهجه في عرض المسائل الفقهية.
- المبحث الرابع: قيمة الكتاب العلمية
- الأنفال - آخر الكتاب (ناصر الماجد)
- المقدمة
- أهمية الموضوع.
- * سبب اختيار الموضوع.
- * الدراسات السابقة.
- * خطة البحث.
- منهج دراسة الكتاب والمؤلف.
- التمهيد.
- - الجانب الأول: التفسير الفقهي وأثره
- المرحلة الأولى: النشأة والظهور
- المرحلة الثانية: الازدهار والتطور.
- المرحلة الثالثة: الركود وانحسار حركة التأليف.
- المرحلة الرابعة: العصر الحديث.
- الفصل الأول: دراسة عن المؤلف وحياته بإيجاز.
- المبحث الأول: عصر المؤلف.
- المطلب الأول: الحالة السياسية.
- المطلب الثاني: الحالة الاجتماعية.
- المطلب الثالث: الحالة العلمية.
- المبحث الثاني: حياته الشخصية والعلمية
- المطلب الأول: اسمه، ونسبه، ومولده، ونشأته.
- * اسمه.
- * كنيته.
- * نسبه.
- * مولده.
- * نشأته.
- المطلب الثاني: عقيدته، ومذهبه الفقهي.
- * عقيدته.
- * مذهبه الفقهي.
- المطلب الثالث: مكانته العلمية.
- أولا: مكانته العلمية.
- ثانيا: شيوخه وتلاميذه
- * أولا: شيوخه.
- * ثانيا: تلاميذه.
- المطلب الرابع: آثاره ووفاته.
- أولا: آثاره.
- في علم الكتاب والسنة
- في العقيدة
- في الفقه وأصوله
- وكتب أخرى
- ثانيا: وفاته
- الفصل الثاني: دراسة عن الكتاب.
- المبحث الأول: التعريف بالكتاب.
- المطلب الأول: اسم الكتاب، وتوثيق نسبته إلى المؤلف.
- المطلب الثاني: النسخ الخطية ووصفها.
- المطلب الثالث: مصادر المؤلف.
- المطلب الرابع: القيمة العلمية للكتاب.
- المبحث الثاني: منهج المؤلف في كتابه
- المطلب الأول: الأصل الذي اعتمده في تفسيره.
- الفقرة الأولى: التعريف بالكتاب الأصل.
- أولا: التعريف بالمؤلف، ومكانته العلمية.
- ثانيا: اسم الكتاب، وقيمته العلمية.
- الفقرة الثانية: منهج القشيري في اختصار كتاب القاضي إسماعيل.
- أولا: مادة هذا الكتاب.
- ثانيا: طبيعة الاختصار فيه.
- ثالثا: طبيعة الزيادات فيه.
- المطلب الثاني: الطريقة العامة في عرض الآيات وتفسيرها.
- * أولا: طريقته في عرض السور والآيات.
- الفقرة الثانية: طريقته في تفسير الآيات.
- المطلب الثالث: منهجه في التفسير بالمأثور.
- الفقرة الأولى: تفسير القرآن بالقرآن.
- أولا: بيان معنى اللفظ القرآني.
- ثانيا: توضيح الأسلوب اللغوي.
- ثالثا: بيان المقصود بالآية، وتعيين المراد فيها.
- رابعا: الاستشهاد بالنظير على النظير.
- خامسا: الاستدلال بالقرآن على اختياره.
- سادسا: الاستدلال بالقرآن على معنى قرره.
- سابعا: الاستدلال بالقرآن على رد قول المخالف.
- الفقرة الثانية: في الاحتجاج بالأحاديث.
- الفقرة الثالثة: العناية بآثار السلف.
- المطلب الرابع منهجه في الاستدلال بالإجماع.
- المطلب الخامس: منهجه في الاستدلال بلغة العرب.
- المطلب السادس: منهجه في عرض المسائل الفقهية.
- المطلب السابع: اهتمامه بعلوم القرآن.
- الأول: أسباب النزول.
- الثاني: القراءات.
- الفصل الثالث: موازنة مع كتاب أحكام القرآن لابن العربي.
- تمهيد: التعريف بكتاب أحكام القرآن لابن العربي ومكانته
- أولا: التعريف بابن العربي
- اسمه ونسبه
- مولده ونشأته:
- مكانته العلمية:
- آثاره:
- وفاته:
- ثانيا: التعريف بالكتاب وقيمته العلمية
- المبحث الأول: المنهج في عرض المسائل العلمية.
- المطلب الأولى: طريقة عرض السور والآيات والمسائل.
- المطلب الثاني: طريقة تفسير الآيات إجمالا.
- الفقرة الأولى: مصادر الكتابين.
- في التفسير:
- السنن والآثار:
- الفقه:
- في اللغة:
- الفقرة الثانية: العناية بالمأثور.
- المبحث الثاني: المنهج في الاستدلال والمناقشة.
- المبحث الثالث: المنهج في الاختيار والترجيح.
- [مقدمة المصنف]
- [البسملة وسورة الفاتحة]
- سورة آل عمران
- سورة النساء
- سورة المائدة
- سورة الأنعام
- سورة الأعراف
- سورة الأنفال.
- سورة براءة.
- ومن سورة يونس
- سورة هود ﵇.
- ومن سورة يوسف ﵇ -
- سورة الرعد
- سورة إبراهيم ﵇ -
- سورة الحجر
- ومن سورة النحل.
- سورة بني إسرائيل
- ومن سورة الكهف.
- سورة مريم ﵍.
- سورة طه.
- ومن سورة الأنبياء ﵈.
- ومن سورة الحج.
- سورة المؤمنين.
- ومن سورة النور.
- ومن سورة الفرقان.
- ومن سورة الخاضعة وهي الشعراء
- ومن سورة النمل.
- سورة القصص.
- ومن سورة العنكبوت.
- ومن سورة الروم
- ومن سورة لقمان
- ومن سورة السجدة
- سورة الأحزاب
- ومن سورة سبأ.
- ومن سورة الملائكة.
- ومن سورة يس.
- ومن سورة الصافات.
- ومن سورة ص.
- ومن سورة الغرف وهي الزمر.
- ومن سورة المؤمن.
- ومن سورة حم السجدة.
- ومن سورة حم عسق.
- ومن سورة الزخرف.
- ومن سورة محمد ﷺ.
- ومن سورة الفتح
- ومن سورة الحجرات.