الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح — المؤلف: ابن المنذر (ت 319 هـ). القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن المنذر (ت 319 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- الإنصاف لابن عبد البر
فهرس المحتويات
- ذكر ترك انتظار الإمام إذا أبطأ والأمر بمن يتقدم فيصلي
- ذكر الرخصة في أن يصلي الإمام على مكان أرفع من مكان المأمومين ليعلمهم الصلاة
- ذكر وقت قيام المأمومين إلى الصلاة
- ذكر الأمر بالسكينة في القيام إلى الصلاة إذا أقيمت
- ذكر وقت تكبير الإمام
- ذكر دعاء النبي ﷺ للأئمة بالرشاد
- جماع أبواب قيام المأمومين خلف الإمام
- ذكر قيام المأموم الواحد عن يمين الإمام
- ذكر قيام الاثنين خلف الإمام
- ذكر (تقديم) الإمام عند مجيء الثالث
- ذكر تأخير الرجلين إذا صاروا مع الإمام ثلاثة حتى يصيرا من ورائه
- ذكر إمامة الرجل الرجل الواحد والمرأتين
- إمامة الرجل الرجل والغلام غير المدرك والمرأة الواحدة
- ذكر إمامة الرجل الرجل الواحد والمرأة
- جماع أبواب الصفوف
- ذكر الأمر بتسوية الصفوف قبل تكبير الإمام
- ذكر فضل تسوية الصفوف والإعلام بأنها من تمام الصلاة
- ذكر الأمر بإتمام الصفوف الأولى اقتداء بفعل الملائكة عند ربهم
- ذكر الأمر بالمحاذاة بين المناكب والأعناق في الصف
- ذكر الأمر بسد الفرج في الصفوف
- ذكر ثواب وصول الصف وصلاة الرب جل ثناؤه على واصل الصف
- ذكر فضل الصف الأول والمبادرة إليه
- ذكر الاستهام على الصف الأول
- ذكر التغليظ في التخلف عن الصف الأول
- ذكر خير صفوف الرجال وصفوف [النساء] وشر ذلك
- ذكر فضل تليين المناكب في الصلاة وفضل توسع الرجل للداخل في الصلاة
- ذكر النهي عن الاصطفاف بين السواري
- ذكر اختلاف أهل العلم في صلاة المأموم خلف الصف وحده
- ذكر اختلافهم في جبذ الرجل من الصف
- ذكر اختلاف أهل العلم في ركوع المرء قبل وصوله إلى الصف
- ذكر الخبر الدال على أن أولي الأحلام والنهى أولى بالصف الأول
- ذكر أمر المأموم بالاقتداء بالإمام والنهي عن مخالفته
- ذكر النهي عن مبادرة المأموم إمامه بالركوع والسجود
- ذكر مبادرة الإمام المأموم بالسجود وثبوت المأموم قائما حتى يسجد إمامه
- ذكر التغليظ في رفع المأموم رأسه قبل الإمام
- ذكر اختلاف أهل العلم فيمن خالف الإمام في صلاته
- ذكر تأمين المأموم عند فراغ الإمام من قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة التي يجهر فيها الإمام بالقراءة رجاء مغفرة ما تقدم من ذنب المؤمن إذا وافق تأمينه تأمين الملائكة
- ذكر إجابة الرب ﵎ المؤمن عند فراغ قراءة فاتحة الكتاب
- ذكر السنة في الجهر بالقراءة، واستحباب الجهر بالقراءة جهرا بين المخافتة وبين الجهر الرفيع
- ذكر مخافتة الإمام بالقراءة في الظهر والعصر، وإباحة الجهر في بعض الآي في الصلاة التي يخافت فيها بالقراءة
- ذكر الوقت الذي يكون فيه المأموم مدركا للركعة خلف الإمام
- ذكر تخفيف الإمام الصلاة مع الإتمام
- ذكر النهي عن تطويل الإمام الصلاة [مخافة] تنفير الناس وفتونهم
- ذكر قدر قراءة الإمام التي لا يكون تطويلا على المأمومين
- ذكر تقدير الإمام الصلاة بضعفاء المأمومين وذوي الحاجة منهم
- ذكر تخفيف الإمام القراءة للحاجة تبدو لبعض المأمومين
- ذكر الرخصة في خروج المأموم من صلاة الإمام للحاجة تبدو له من أمور الدنيا إذا طول الصلاة
- الأمر بائتمام أهل الصفوف الأواخر بأهل الصفوف الأول
- ذكر أمر المأموم بالصلاة جالسا إذا صلى إمامه جالسا
- ذكر النهي عن صلاة المأموم قائما خلف الإمام قاعدا
- ذكر الأخبار التي رويت في صلاة رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه
- ذكر اختلاف أهل العلم في هذا الباب
- ذكر الصلاة بإمامين إمام بعد إمام من غير حدث يحدث بالإمام الأول
- ذكر الائتمام بالمصلي الذي لا ينوي الإمامة
- ذكر الإمام يذكر بعد افتتاح الصلاة أنه جنب وانتظار من خلفه رجوع الإمام إليهم بعد الاغتسال ليتم بهم بقية صلاتهم
- ذكر الرخصة في الصلاة جماعة في المسجد الذي قد جمع فيه
- ذكر إباحة ائتمام المصلي نافلة خلف من يصلي فريضة وائتمام المصلي فريضة خلف من يصلي نافلة
- ذكر الأمر بالصلاة جماعة بعد أداء الفوضى منفردا عند تأخير الإمام الصلاة والدليل على أن الأول يكون فرضه والثاني نافلة
- ذكر الخبر الدال على أن الصلاة التي تصلى أولا هي الفرض
- ذكر المسبوق ببعض الصلاة والأمر بالاقتداء بالإمام فيما يدرك من صلاته وإتمام ما سبق به الإمام بعد فراغ الإمام من صلاته
- ذكر تلقين الإمام إذا تعايا أو ترك شيئا من القراءة
- ذكر وضع الإمام نعله عن يساره
- ذكر صلاة التطوع بالنهار جماعة
- جماع أبواب صلاة النساء في جماعة
- ذكر إمامة المرأة النساء في الصلوات المكتوبات
- ذكر النهي عن منع النساء الخروج إلى المساجد
- ذكر الأمر بخروجهن إلى المساجد تفلات
- ذكر النهي عن شهود المرأة المسجد متعطرة
- ذكر اختيار صلاة المرأة في بيتها على صلاتها في مسجدها
- ذكر اختلاف أهل العلم في رد السلام على الإمام عند التسليم
- ذكر اختلاف أهل العلم في الصلاة خلف من لا يرضى حاله من الخوارج وأهل البدع
- ذكر إثبات إمامة صاحب المنزل
- ذكر الصلاة أمام الإمام
- ذكر التكبير قبل إمامه
- ذكر انتظار الإمام وهو راكع إذا سمع وقع النعال
- ذكر الإمام يختص نفسه بالدعاء دون القوم
- مسألة
- الإمام ذكر الرجل يدرك وترا من صلاة الإمام
- ذكر اختلاف أهل العلم في الذي يدركه المأموم من صلاة الإمام أهو أول صلاته أم آخرها
- ذكر استخلاف من يتم بالقوم بقية صلاتهم إذا أحدث الإمام
- ذكر وقت إدراك المرء فضل الجماعة
- مسائل من كتاب الإمامة
- كتاب العيدين
- ذكر اختلاف أهل العلم في التكبير ليلة الفطر
- كيف التكبير
- ذكر عدد صلاة العيدين
- ذكر الخبر الدال على أن صلاة العيد تطوع
- ذكر المكان الذي منه يؤتى العيد
- ذكر استحباب الأكل يوم الفطر قبل الغدو إلى المصلى، وترك الأكل يوم النحر إلى الرجوع من المصلى
- ذكر استحباب أكل التمر وترا يوم الفطر قبل الخروج إلى المصلى
- ذكر اختلاف أهل العلم في الأكل يوم الفطر قبل الغدو
- ذكر الاغتسال يوم العيد
- ذكر الخروج إلى المصلى لصلاة العيدين
- ذكر ترك الأذان والإقامة لصلاة العيدين
- ذكر وقت صلاة العيد
- ذكر إخراج العنزة في العيدين ليتخذها الإمام سترة يستتر بها إذا صلى
- ذكر إباحة إخراج النساء إلى الأعياد، وإن كن أبكارا ذوات خدور حيضا كن أو أطهارا
- ذكر الركوب إلى العيد
- ذكر ترك الصلاة في المصلى قبل صلاة العيدين وبعدها اقتداء بالنبي ﷺ
- ذكر البدء بصلاة العيدين قبل الخطبة
- ذكر عدد التكبير في صلاة العيدين في القيام قبل الركوع
- الذكر بين كل تكبيرتين
- مسألة
- مسألة
- ذكر رفع اليدين في تكبيرات العيد
- ذكر القراءة في صلاة العيد
- وجه ثان مما يقرأ به في صلاة العيدين
- ذكر الجهر بالقراءة في صلاة العيد
- ذكر الخطبة على المنبر في العيدين
- ذكر الخطبة قائما على الأرض إذا لم يكن بالمصلى منبر
- ذكر التكبير في الخطبة
- ذكر اجتماع العيدين جميعا في اليوم الواحد وصلاة الإمام بالناس العيد ثم الجمعة وإباحة القراءة فيهما جميعا بسورتين بأعيانهما
- ذكر خبر روي عن النبي ﷺ يدل على الرخصة إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد أن يصلي بهم العيد ولا يجمع بهم
- ذكر اختلاف أهل العلم في هذا الباب
- ذكر صلاة من تفوته صلاة العيد مع الإمام
- ذكر صلاة العيد حيث لا تصلى الجمعة
- ذكر القوم لا يعلمون بيوم الفطر إلا بعد الزوال
- ذكر تيمم من يخشى فوات العيد
- ذكر استحباب الرجوع من المصلى من غير الطريق الذي يخرج منه
- ذكر استحباب الصلاة في المنزل بعد الرجوع من المصلى
- جماع أبواب التكبير أيام التشريق
- ذكر اختلاف أهل العلم في التكبير في أدبار الصلوات أيام منى
- كيف التكبير في أيام التشريق
- ذكر تكبير من صلى وحده في أيام التشريق
- ذكر تكبير النساء في أيام التشريق
- ذكر تكبير المسافر
- التكبير في دبر النوافل
- ذكر التكبير [للمسبوق ببعض الصلاة]
- ذكر المصلي ينسى التكبير حتى يقوم من مجلسه
- كتاب الاستسقاء
- ذكر سؤال الناس [الإمام] أن يستسقي لهم إذا أجدبت الأرض وقحط المطر
- ذكر ما يستحب أن يفعل قبل الخروج إلى الاستسقاء
- ذكر التواضع والتبذل والتضرع والتخشع عند الخروج إلى الاستسقاء
- ذكر الخروج إلى المصلى للاستسقاء
- ذكر ترك الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء، وعدد صلاة الاستسقاء
- ذكر وقت الخروج إلى الاستسقاء
- الخروج بأهل الذمة في الاستسقاء
- إخراج النساء والصبيان للاستسقاء
- ذكر الخطبة قبل صلاة الاستسقاء
- ذكر خروج الإمام بالناس إلى الاستسقاء، والجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء واستقبال القبلة بالدعاء
- ذكر عدد التكبير في صلاة الاستسقاء
- ذكر رفع اليدين في الدعاء في الاستسقاء
- ذكر صفة رفع اليدين في الاستسقاء
- ذكر تحويل الرداء عند استقبال القبلة في الاستسقاء
- ذكر الخبر الذي احتج به من قال إن النبي ﷺ إنما حول رداءه فجعل الأيمن على الأيسر والأيسر على الأيمن لما ثقل عليه فاشتد عليه أن يجعل أعلاه أسفله
- ذكر صفة الخطبة
- ذكر صفة الدعاء في الاستسقاء
- ذكر الاستسقاء بغير صلاة
- الاستسقاء مرة بعد مرة
- كتاب السفر
- جماع أبواب صلاة الفرض في السفر
- ذكر فرض الصلاة في السفر من عدد الركعات بلفظ عام
- الخبر الدال على أن المراد من قوله: "فرضت الصلاة ركعتين" غير المغرب
- ذكر اختلاف أهل العلم في إتمام الصلاة في السفر
- ذكر اختلاف أهل العلم في المسافر يأتم بالمقيم
- مسألة
- ذكر خبر يدل على أن الله ﷿ قد يبيح الشيء في كتابه بشرط، ثم يبيح النبي ﷺ ذلك الشيء بغير ذلك الشرط
- ذكر خبر دل على بيان صلاة المسافر من ظاهر قوله: ﴿أقيموا الصلاة﴾
- ذكر إباحة قصر الصلاة للمسافر في المدن يقدمها إذا لم ينو مقاما يجب عليه له إتمام الصلاة
- ذكر إباحة القصر للمسافر إذا أقام بالبلد أكثر من خمس عشرة من غير عزم على إقامة أيام معلومة
- ذكر السفر الذي للمسافر قصر الصلاة فيه
- ذكر المسافة التي يقصر المرء الصلاة إذا خرج إليها
- وقت ابتداء القصر إذا أراد المرء السفر
- المرء يسافر في آخر الوقت
- ذكر حد المقام الذي يجب على المسافر به إتمام الصلاة
- ذكر المار في سفره بأهله وماله
- ذكر إمامة المسافر المقيم
- ذكر اختلاف أهل العلم فيمن خرج إلى سفر ثم رجع إلى حاجة ذكرها
- ذكر المكاري والملاح وصاحب السفينة يقصر من الصلاة
- ذكر من نسي صلاة في سفر فذكرها في الحضر أو نسي صلاة في حضر فذكرها في السفر
- جماع أبواب الصلوات عند العلل
- ذكر صلاة المريض جالسًا إذا لم يقدر على القيام
- ذكر صفة صلاة الجالس
- صلاة المريض مضطجعا عاجزا عن القيام وعن الجلوس
- ذكر سجود المريض على شيء يرفعه إلى وجهه
- ذكر صلاة من يعالج عينيه مستلقيا
- إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
- ذكر أمر الصبيان بالصلاة وضربهم على تركها قبل البلوغ كي يعتادوها
- ذكر الخبر الدال على أن أمر الصبي بالصلاة ابن سبع ليس على الفرض
- ذكر حد البلوغ الذي يجب على من بلغه الصلاة والفرانض والحدود
- ذكر اختلاف أهل العلم فيما يجب على المغمى عليه يفيق بعد خروج الوقت من قضاء الصلوات
- ذكر اختلاف أهل العلم فيمن عليه صلاة واحدة من يوم وليلة لا يعرفها بعينها
- مسائل
- جماع أبواب صلاة الخوف
- ذكر صلاة الإمام في شدة الخوف لكل طائفة ركعة ليكون للإمام ركعتان ولكل طائفة ركعة
- ذكر الخبر الموافق للأخبار التي ذكرناها الدال على أن الفريقين لم يقضيا
- ذكر وجه ثان من صلاة الخوف إذا كان العدو بين الإمام وبين القبلة، وافتتاح الطائفتين الصلاة مع الإمام، وركوعهما مع الإمام
- وجه ثالث: يفتتح القوم جميعا مع الإمام الصلاة غير أن الصف الثاني يفتتحون صلاتهم مع الإمام وهم قعود، ويفتتح الصف الأول مع الإمام الصلاة وهم قيام
- ذكر وجه رابع في صلاة الخوف والعدو خلف القبلة، وصلاة الإمام لكل طايفة ركعتين
- ذكر وجه خامس من صلاة الخوف إذا كان العدو خلف القبلة، والرخصة للطائفة الأولى في ترك استقبال القبلة بعد فراغها من الركعة الأولى للحراسة، وقضاء الطائفتين الركعة الثانية بعد تسليم الإمام
- ذكر وجه سادس من صلاة الخوف وذلك إذا كان العدو خلف القبلة، وإتمام الطائفة الأولى الركعة الثانية قبل الإمام، وانتظار الإمام الطائفة الأولى قائما لتفرغ من صلاتها
- ذكر خبر يدل على أن انتظار النبي ﷺ كان للطائفة الأولى لتفرغ من صلاتها جالسا
- ذكر وجه سابع من صلاة الخوف
- ذكر وجه ثامن من صلاة الخوف وهو أن ينتظر الإمام الطائفة الأولى بعد سجدة من الركعة الأولى لتسجد السجدة الثانية، وانتظار الثانية حتى تركع ركعة لتلحق بالإمام فتسجد معه السجدة الثانية، ثم ينتظرهم الإمام قائما ليسجدوا السجدة الثانية والإمام الطائفتين ليكون فراغهم جميعا من الصلاة معا
- ذكر الرخصة في القتال والكلام في صلاة الخوف قبل إتمام الصلاة عند خوف غلبة العدو
- ذكر إباحة صلاة الخوف ركبانا ومشاة في حال شدة الخوف
- ذكر اختلاف أهل العلم في صفة صلاة الإمام صلاة المغرب في الخوف
- ذكر الرخصة في وضع السلاح في صلاة الخوف إذا كان أذى من مطر أو كان مريضا
- ذكر صلاة الطالب والمطلوب
- مسائل