أطايب الزهر شرح نواقض الإسلام العشر
أطايب الزهر شرح نواقض الإسلام العشر — المؤلف: خالد المشيقح. القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- فقه النوازل في العبادات
- شرح صفة الصلاة لابن القيم
- شرح رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة
- العقد الثمين في شرح منظومة الشيخ ابن عثيمين
- الإفادة من مال اليتيم في عقود المعاوضات والتبرعات
- الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا
- المختصر في فقه العبادات
- المختصر في الجنايات والحدود والقضاء
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- مقدمة المعتني
- ترجمة موجزة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب ﵀
- أولا: اسمه و نسبه و مولده
- ثانيا: نشأته وطلبه للعلم
- ثالثا: شيوخه وتلامذته
- رابعا: دعوته
- خامسا: مؤلفاته
- سادسا: عقيدة الشيخ
- سابعا: وفاته
- مخطوط الرسالة
- متن رسالة: نواقض الإسلام
- شرح المقدمة
- خطبة الحاجة
- تعريف بالرسالة وأهميتها
- خوف الأنبياء والصالحين من الوقوع في الشرك أو وسائله
- سبب الافتتاح بالبسملة، وبيان معناها
- أسباب عدم وضع مقدمة لهذه الرسالة
- تعريف الإسلام
- الفرق بين الإسلام والإيمان
- ضرورة معرفة (نواقض الإسلام)
- أسباب الاقتصار على هذه النواقض العشرة دون غيرها
- الناقض الأول
- أهمية البدء بهذا الناقض
- قسما [الشرك]
- تعريف [الشرك الأكبر]
- تعريف [الشرك الأصغر]
- حكم الشرك الأكبر
- هل يدخل الشرك الأصغر داخل تحت المشيئة؟
- القول الأول: [الشرك الأصغر] غير داخل تحت المشيئة
- القول الثاني: [الشرك الأصغر] داخل تحت المشيئة
- علة التنصيص على الذبح
- أقسام الذبح
- ١ - الذبح التعبدي، وأنواعه
- ٢ - الذبح الشركي
- ٣ - الذبح البدعي
- ٤ - الذبح الذي يكون عادة
- أمثلة للذبح الشركي
- الناقض الثاني
- معنى هذا الناقض
- الدعاء هو العبادة
- أقسام الدعاء
- ١ - دعاء الحي فيما لا يقدر عليه إلا الله
- ٢ - دعاء المخلوق الحي فيما يقدر عليه
- ٣ - دعاء المخلوق بذل ورغبة
- ٤ - دعاء الغائبين
- ٥ - دعاء غير الله، واعتقاد استقلالهم بالأمور
- ٦ - دعاء الأموات وسؤالهم
- ٧ - الدعاء البدعي
- حكم طلب الحي الدعاء من الميت
- الاستغاثة والنذر
- الفرق بين الاستغاثة والدعاء
- تعريف النذر لغة واصطلاحا
- تعريف الشفاعة لغة واصطلاحا
- أنواع الشفاعة
- ١ - شفاعة النبي ﵇ لأهل الموقف
- ٢ - شفاعة النبي ﵇ في أهل الجنة أن يدخلوها
- ٣ - شفاعة النبي ﵇ في عمه أبي طالب
- ٤ - شفاعة النبي ﵇ فيمن لا حساب عليه في دخول الجنة من الباب الأيمن
- ٥ - الشفاعة في المستحقين للنار ألا يدخلوها
- ٦ - الشفاعة لمن دخل النار أن يخرج منها
- المعتزلة والخوارج ينكرون الشفاعة، والرد عليهم
- شرطا الشفاعة
- إذن الله للشافع
- رضا الله عن الشافع والمشفوع له
- ٧ - الشفاعة في رفع منزلة أهل الجنة
- حكم طلب الشفاعة من الأولياء والموات عند الله ﷿
- الرأي الأول: أنه شرك أكبر
- الرأي الثاني: أنه بدعة، وليس شركا
- تعريف التوكل لغة واصطلاحا
- التوكل عبادة، لا يجوز صرفها لغير الله
- أقسام التوكل
- ١ - التوكل الشرعي
- ٢ - التوكل الشركي
- ٣ - التوكل على المخلوق فيما يقدر عليه
- الوكالة ليست من التوكل المنهي عنه
- الناقض الثالث
- ثلاث مسائل في هذا الناقض
- أدلة تكفير من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم، من القرآن الكريم
- أقوال أهل العلم في كفر من شك في كفر اليهود والنصارى وغيرهم
- بطلان دعوى تقارب الأديان، والملة الإبراهمية
- ١ - كفار مجمع على كفرهم
- ٢ - من لم يحكم بكفرهم
- الناقض الرابع
- معنى هذا الناقض
- قسما الاعتقاد في هدي النبي
- أقسام التحاكم إلى غير شرع الله، وسنة نبيه
- ١ - جحود حكم الله تعالى: «كفر»
- ٢ - استحلال الحكم بغير ما أنزل الله: «كفر»
- ٣ - تسوية حكم غير الله بحكمه جل وعلا: «كفر»
- ٤ - تفضيل حكم غير الله على حكمه جل وعلا: «كفر»
- ٥ - الحكم بغير ما أنزل الله تعالى شهوة وهوى
- القول الأول وأدلته
- القول الثاني وأدلته
- تعريف الطاغوت
- الناقض الخامس
- بغض شيء مما جاء في الكتاب أو السنة لذاته: (كفر مخرج من الملة)
- بغض شيء مما جاء في الكتاب أو السنة لا لذاته: (فسق)
- ضابط البغض الكفري
- أنواع النفاق الاعتقادي
- الواجب على المسلم هو التصديق والتسليم بكل ما جاء في الكتاب والسنة
- الناقض السادس
- الاستهزاء بشيء من ثواب الله أو عقابه، أو شيء من دين الرسول ﵇: (كفر مخرج من الملة)
- سبب نزول الاستهزاء
- الاستهزاء بالدين من صفات المنافقين
- حكم الاستهزاء بالدين وأهله
- نوعا الاستهزاء
- استهزاء صريح
- استهزاء غير صريح
- قسما الاستهزاء بالعلماء
- استهزاء بأشخاصهم «محرم»
- استهزاء بهم لكونهم علماء «كفر»
- واجب المسلم تجاه من يستهزئون بدين الله، وحكم من يجالسهم، ويرضى بصنيعهم
- الناقض السابع
- تعريف السحر لغة واصطلاحا
- ١ - المسألة الأولى: تعريف السحر
- ٢ - المسألة الثانية: هل للسحر حقيقة، أم أنه مجرد تخييل؟
- مذهب المعتزلة أن السحر مجرد تخييل
- القول الراجح
- ٣ - المسألة الثالثة: حكم الساحر، هل يكفر، أم لا؟
- حكم السحر
- القول الأول: الساحر يكفر
- القول الثاني: فيه تفصيل
- قسما السحر
- السحر بالأدوية والعقاقير
- المسألة الرابعة: عقوبة الساحر
- هل يقتل الساحر، أم لا؟
- الرأي الأول: «يقتل الساحر» وأدلته
- الرأي الثاني: «لا يقتل الساحر»
- أقسام إتيان السحرة، وحكم كل منها
- المسألة الخامسة: حكم إتيان السحرة والكهنة
- ١ - سؤالهم وتصديقهم في الغيب المطلق
- ٢ - سؤالهم وتصديقهم في الغيب النسبي، واعتقاد أنهم يستقلون بذلك
- ٣ - سؤالهم وتصديقهم في الغيب النسبي، واعتقاد أن الشياطين تخبرهم
- ٤ - إتيان السحرة فقط، لا يسألهم ولا يصدقهم
- حكم الاتصال بقنوات ومواقع السحر والشعوذة
- ٥ - إتيان السحرة للإنكار عليهم، وبيان كذبهم
- المسألة السادسة: هل تقبل توبة الساحر؟
- مسألة في قبول توبة الساحر
- القول الأول: توبة الساحر غير مقبولة
- القول الثاني: توبة الساحر مقبولة
- المسألة السابعة: حل السحر عن المسحور
- مسألة: حل السحر
- حل السحر بالقرآن والأدعية والأذكار المباحة
- حل السحر بسحر مثله، وحكمه
- القول الأول: جواز النشرة، وأدلته
- القول الثاني: عدم جواز النشرة، وأدلته
- تعريف الصرف والعطف
- الناقض الثامن
- معنى هذا الناقض
- قسما مظاهرة المشركين
- حكم التولي
- الفرق بين الولاء والتولي
- من صور موالاة الكفار
- من صور موالاة المشركين
- حكم محبة المشركين حبا لدينهم، وما هم عليه من الكفر
- لا يحوز التشبه بالكفار فيما هو من خصائصهم
- حكم بدء غير المسلمين بالسلام
- تهنئة الكفار بأعيادهم: محرمة، لا تجوز
- حكم الخدمة الذاتية للكفار
- صور لا تدخل في موالاة الكفار
- حالات الإهداء وعيادة غير المسلمين، وحكمها
- حالات رد السلام على غير المسلمين
- حقوق غير المسلمين
- الاعتداء على غير المسلمين: لا يجوز
- الناقض التاسع
- معنى هذا الناقض
- كلام شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ في هذه المسألة
- هل يختص أحد من هذه الأمة بشيء من الأحكام الشرعية؟
- هل يصح الاحتجاج بقصة الخضر مع موسى ﵈، على جواز الخروج عن شريعة نبينا محمد ﵇؟
- الناقض العاشر
- قسما الإعراض عن دين الله، وحكمهما
- القسم الأول: الإعراض عن أصل الدين
- القسم الثاني: الإعراض عن أبعض فروع الدين
- هل يفرق في الإتيان بهذه النواقض بين الجاد والهازل، والخائف؟!
- من المسائل المتعلقة بالتكفير
- شروط تكفير المعين
- مسألة في ردة الصبي
- موانع تكفير المعين
- مسألة في العذر بالجهل
- فائدة في العذر بالجهل في مسائل العقيدة
- خطورة هذه النواقض، وضرورة التحذير من الوقوع فيها
- ثبت بالمراجع