موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الباب السابع في مبطلات التيمم
- الفصل الأول يبطل التيمم ما يبطل الوضوء
- الفصل الثاني يبطل التيمم بوجود الماء
- المبحث الأول وجود الماء قبل الصلاة
- دليل الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل أبي سلمة على أنه لا يلزمه استعمال الماء
- المبحث الثاني في وجود الماء أثناء الصلاة
- دليل من قال ببطلان الصلاة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: يتم صلاته
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل الشافعية على التفريق بين الصلاة التي يلزمه إعادتها وبين غيرها
- دليل من قال: يتطهر ويبني على صلاته
- المبحث الثالث في وجود الماء بعد الفراغ من الصلاة
- دليل من قال: لا يعيد صلاته
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من فرق بين الحضر والسفر
- دليل من قال: يستحب له الإعادة
- دليل من قال: يجب عليه الإعادة
- الفصل الثالث خروج الوقت
- القسم الثاني طهارة الخبث
- الأعيان النجسة وكيفية تطهيرها
- مقدمة الكتاب
- المبحث الأول تعريف النجاسة
- المبحث الثاني الأصل في الأشياء الطهارة
- المبحث الثالث أقسام النجاسات
- الباب الأول في الطاهر والنجس من الحيوان
- الفصل الأول في طهارة بني آدم
- المبحث الأول في طهارة المسلم
- دليل الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال: المحدث نجس نجاسة حكمية
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: يجب اعتزال الحائض حال الحيض
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- المبحث الثاني في طهارة المشرك
- دليل من قال: إن بدن المشرك طاهر
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال بنجاسة المشرك
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: إن المشرك ينجس بالموت
- المبحث الثالث في نجاسة بني آدم بالموت
- دليل من قال: إن ميتة الآدمي طاهرة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال: إن الميت نجس مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال: إن الكافر الميت نجس بخلاف المؤمن
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفصل الثاني في الحيوان غير الآدمي
- المبحث الأول في الحيوان البري الحي غير المأكول
- الفرع الأول في طهارة الهرة
- دليل الحنفية
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل الجمهور
- الفرع الثاني في الحيوان المركوب كالحمار والبغل
- دليل الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال بنجاسة الحمار والبغل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفرع الثالث في نجاسة الكلب
- دليل من قال بطهارة عين الكلب
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال بنجاسة الكلاب.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفرع الرابع في نجاسة الخنزير
- دليل من قال بنجاسة الخنزير.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل الثالث
- دليل من قال بالطهارة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفرع الخامس في نجاسة سباع البهائم والطير
- دليل من قال بالنجاسة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال بطهارة سباع البهائم والطير
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- المبحث الثاني في الحيوان البري المأكول
- الفرع الأول في طهارة المأكول الحي أو المذكى
- الفرع الثاني في نجاسة الحيوان البري بالموت
- المسألة الأولى في نجاسة الحيوان البري بالموت مما له نفس سائلة
- دليل الجمهور على نجاسة الميتة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الشوكاني على طهارة الميتة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- المسألة الثانية في الحيوان البري الذي لا نفس له سائلة
- المطلب الأول المقصود من قول الفقهاء لا نفس له سائلة
- المطلب الثاني في طهارة ما لا نفس له سائلة وهو حي
- دليل من قال بطهارة ما لا نفس له سائلة مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال: بنجاسة ما لا نفس له سائلة إذا كان متولدا من نجس
- الدليل الأول
- المطلب الثالث في طهارة ميتة ما لا نفس له سائلة
- دليل من قال بطهارة ميتة ما لا نفس له سائلة مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال بنجاسة ميتة ما لا نفس له سائلة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: يعطى حكم ما تولد منه
- المبحث الثالث في طهارة الحيوان البحري
- دليل الحنفية على اقتصار الإباحة على ميتة السمك خاصة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: يباح حيوان البحر كله
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المبحث الرابع في الجلالة
- الفرع الأول في تعريف الجلالة
- الفرع الثاني في حكم لحم الجلالة وركوبها وشرب لبنها
- دليل من قال بالكراهة أو التحريم
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال: لا بأس بالجلالة ركوبا وحلبا ولحما
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- المبحث الخامس في الأجزاء المنفصلة من الحيوان
- الفرع الأول في الشحم واللحم إذا انفصلا من الحيوان وهو حي
- الفرع الثاني في شعر الحيوان وريشه ووبره
- الفرع الثالث في طهارة العظم من الحيوان
- الفرع الرابع في عصب الحيوان
- دليل الحنفية على طهارة عصب الميتة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الجمهور على نجاسة العصب
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفرع الخامس في جلد الميتة