فتح الباري بشرح البخاري - ط السلفية
فتح الباري بشرح البخاري - ط السلفية — المؤلف: ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- نخبة الفكر - ت القاسم
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- معجم الشيخة مريم - رسالة جامعية
- نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت الرحيلي ط 3
- التلخيص الحبير - ط أضواء السلف
- الأمالي الحلبية
- نزهة الألباب في الألقاب
- الوقوف على الموقوف
- نزهة السامعين في رواية الصحابة عن التابعين
- تقريب التهذيب
- الأمالي السفرية الحلبية
- الكلام على حديث امرأتي لا ترد يد لامس لابن حجر
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- الحديث الحادي والثلاثون أحق بسقبه
- من الشفعة
- الحديث الثاني والثلاثون أن رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة
- من الشرب
- الحديث الثالث والثلاثون من باع عبدا وله مال
- الحديث الرابع والثلاثون من أعتق شقيصا
- من العتق
- الحديث الخامس والثلاثون كان يقبل الهدية ويثيب عليها
- من الهبة
- الحديث السادس والثلاثون لا تمنوا لقاء العدو
- من كتاب الجهاد
- الحديث السابع والثلاثون كان للنبي ﷺ فرس يقال له اللحيف
- الحديث الثامن والثلاثون دخل النبي ﷺ على بنت ملحان فاتكأ عندها
- الحديث التاسع والثلاثون رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
- الحديث الأربعون هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم
- الحديث الحادي والأربعون
- الحديث الثاني والأربعون إذا مرض العبد أو سافر
- الحديث الثالث والأربعون أن عمر استعمل مولى له يدعى هنيا على الخمس
- الحديث الرابع والأربعون كان على ثقل النبي ﷺ رجل يقال له كركرة
- الحديث الخامس والأربعون كان إذا قدم من سفر ضحى بدأ بالمسجد
- الحديث السادس والأربعون أن عمر قال نذرت نذرا
- من الخمس والجزية
- الحديث السابع والأربعون من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة
- الحديث الثامن والأربعون كنا مع النبي ﷺ في غار فنزلت والمرسلات
- من بدء الخلق
- الحديث التاسع والأربعون يلقى إبراهيم ﵇ أباه آزر يوم القيامة
- من أحاديث الأنبياء ﵈
- الحديث الخمسون يا رسول الله من أكرم الناس
- الحديث الحادي والخمسون قصة زمزم
- الحديث الثاني والخمسون رأيت موسى وعيسى وإبراهيم ﵈
- الحديث الثالث والخمسون كان في الأمم ناس محدثون
- من ذكر بني إسرائيل
- الحديث الرابع والخمسون قريش والأنصار وجهينة
- من المناقب
- الحديث الخامس والخمسون صحبت النبي ﷺ فأحسنت صحبته
- الحديث السادس والخمسون فضيلة الزبير
- الحديث السابع والخمسون لقد رأيتني وأنا ثلث الإسلام
- الحديث الثامن والخمسون لأبعثن أمينا حق أمين
- الحديث التاسع والخمسون إن ابني هذا سيد
- الحديث الستون أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون بالنبي
- من السيرة النبوية والمغازي
- الحديث الحادي والستون بينما هو في الدار خائفا يعني عمر بعد أن أسلم
- الحديث الثاني والستون أن عمر فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف
- الحديث الثالث والستون ما تعدون من شهد بدرا فيكم
- الحديث الرابع والستون عمن صلى مع النبي ﷺ صلاة الخوف
- الحديث الخامس والستون هذا من أهل النار
- الحديث السادس والستون خرجنا مع النبي إلى خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا
- الحديث السابع والستون خرج النبي في رمضان عام الفتح وأصحابه بين صائم ومفطر
- الحديث الثامن والستون بعث رسول الله أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن
- الحديث التاسع والستون لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
- الحديث السبعون توفي النبي ﷺ في بيتي وفي يومي
- الحديث الحادي والسبعون إن كان كل امرئ فرح بما أوتي وأحب أن يحمد بما لم يفعل
- من كتاب التفسير
- الحديث الثاني والسبعون نزول قوله تعالى هذان خصمان
- الحديث الثالث والسبعون حديث الإفك
- الحديث الرابع والسبعون
- الحديث الخامس والسبعون صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب
- الحديث السادس والسبعون من حوسب عذب
- الحديث السابع والسبعون خيركم من تعلم القرآن وعلمه
- من فضائل القرآن
- الحديث الثامن والسبعون أن النبي خطب عائشة إلى أبي بكر
- من كتاب النكاح
- الحديث التاسع والسبعون أن رجلا يدعى خذاما أنكح ابنة له
- الحديث الثمانون أن امرأة ثابت بن قيس بن شماس اختلعت منه
- من كتاب الطلاق
- الحديث الحادي والثمانون كان المشركون على منزلتين من النبي
- الحديث الثاني والثمانون سم الله وكل مما يليك
- من كتاب الأطعمة
- الحديث الثالث والثمانون في الذبح بالمروة
- من الذبائح
- الحديث الرابع والثمانون لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا
- الحديث الخامس والثمانون إنا نلقى العدو غدا وليس معنا مدى
- الحديث السادس والثمانون استرقوا لها
- من كتاب الطب
- الحديث السابع والثمانون حديث نقش الخاتم
- من كتاب اللباس
- الحديث الثامن والثمانون كتب إلينا عمر في الحرير إلا موضع أصبع
- الحديث التاسع والثمانون من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
- الحديث التسعون إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات
- من كتاب الأدب
- الحديث الحادي والتسعون والله لا يؤمن الذي لا يأمن جاره بوائقه
- الحديث الثاني والتسعون إذا قال الرجل لأخيه كافر
- الحديث الثالث والتسعون من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزى
- الحديث الرابع والتسعون المرء مع من أحب
- الحديث الخامس والتسعون أن النبي قال له ما اسمك قال حزن
- الحديث السادس والتسعون إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه
- من كتاب الدعوات
- الحديث السابع والتسعون هو من أهل النار
- من كتاب الرقاق
- الحديث الثامن والتسعون يرد على الحوض رهط من أصحابي
- الحديث التاسع والتسعون بينما النبي يخطب إذ قام أبو إسرائيل
- من النذور
- الحديث المائة لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد
- من الحدود
- الحديث الأول بعد المائة من صور صورة
- من التعبير
- الحديث الثاني بعد المائة يتقارب الزمان ويلقى الشح
- من الفتن
- الحديث الثالث بعد المائة إنكم ستحرصون على الإمارة
- من كتاب الأحكام
- الحديث الرابع بعد المائة التفريق بين المتلاعنين
- الحديث الخامس بعد المائة ما بعث الله من نبي إلا كان له بطانتان
- الحديث السادس بعد المائة نهى رسول الله ﷺ عن الوصال
- من كتاب التمني
- الحديث السابع بعد المائة لا تفاضلوا بين الأنبياء
- من كتاب التوحيد
- الحديث الثامن بعد المائة بينا أنا نائم رأيتني على قليب
- الحديث التاسع بعد المائة قصة حصار الطائف
- الحديث العاشر بعد المائة في الإسراء
- الفصل التاسع. في سياق أسماء من طعن فيه من رجال هذا الكتاب مرتبا لهم على حروف المعجم،
- حرف الألف
- حرف الباء
- حرف التاء المثناة
- حرف الثاء المثلثة
- حرف الجيم
- حرف الحاء المهملة
- حرف الخاء المعجمة
- حرف الدال
- حرف الذال المعجمة
- حرف الراء
- حرف الزاي
- حرف السين
- حرف الشين المعجمة
- حرف الصاد
- حرف الطاء
- حرف العين
- حرف الغين
- حرف الفاء
- حرف القاف
- حرف الكاف
- حرف الميم
- حرف النون
- حرف الهاء
- حرف الواو
- حرف الياء
- فصل في سياق من علق البخاري شيئا من أحاديثهم ممن، تكلم فيه،
- القسم الأول من ضعفه بسبب الاعتقاد
- فصل في تمييز أسباب الطعن في المذكورين،
- القسم الثاني: فيمن ضعف بأمر مردود كالتحامل أو التعنت،
- الفصل العاشر في عد أحاديث الجامع
- ذكر مناسبة الترتيب المذكور بالأبواب المذكورة
- ذكر عدة ما لكل صحابي في صحيح البخاري موصولا ومعلقا على ترتيب حروف المعجم
- ذكر من لا يعرف اسمه أو اختلف فيه
- ذكر عدد أحاديث النساء
- ذكر نسبه ومولده ومنشئه ومبدأ طلبه للحديث
- ذكر مراتب مشايخه الذين كتب عنهم وحدث عنهم
- ذكر سيرته وشمائله وزهده وفضائله
- ذكر ثناء الناس عليه وتعظيمهم له
- ذكر طرف من ثناء أقرانه وطائفة من أتباعه عليه تنبيها بالبعض على الكل
- ذكر جمل من الأخبار الشاهدة لسعة حفظه وسيلان ذهنه، واطلاعه على العلل سوى ما تقدم
- ذكر فضائل الجامع الصحيح سوى ما تقدم في الفصول الأولى وغيرها
- ذكر ما وقع بينه وبين الذهلي في مسألة اللفظ،
- ذكر تصانيفه والرواة عنه
- ذكر رجوعه إلى بخارى وما وقع بينه وبين أميرها، وما اتصل بذلك من وفاته
- تقديم ابن باز
- خطبة الكتاب
- ١ - كتاب بدء الوحي
- ١ - باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ وقول الله جل ذكره ﴿إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده﴾
- ٢ - باب حديث الحارث بن هشام
- ٣ - باب حديث عائشة أول ما بدئ به ﷺ من الوحي
- ٤ - باب حديث ابن عباس كان يعالج من التنزيل شدة
- ٥ - باب حديث ابن عباس كان أجود ما يكون في رمضان
- ٦ - باب حديث بي سفيان عند هرقل والكتاب النبوي إلى هرقل
- ٢ - كتاب الإيمان
- ١ - باب قول النبي ﷺ: بني الإسلام على خمس.
- ٢ - باب دعاؤكم إيمانكم
- ٣ - باب أمور الإيمان
- ٤ - باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
- ٥ - باب أي الإسلام أفضل
- ٦ - باب إطعام الطعام من الإسلام
- ٧ - باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه
- ٨ - باب حب الرسول ﷺ من الإيمان
- ٩ - باب حلاوة الإيمان
- ١٠ - باب علامة الإيمان حب الأنصار
- ١١ - باب بايعوني أن لا تشركوا بالله شيئا
- ١٢ - باب من الدين الفرار من الفتن
- ١٣ - باب قول النبي ﷺ: أنا أعلمكم بالله وأن المعرفة فعل القلب لقول الله تعالى: ﴿ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم﴾
- ١٤ - باب من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان
- ١٥ - باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال
- ١٦ - باب الحياء من الإيمان
- ١٧ - باب ﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم﴾
- ١٨ - باب من قال إن الإيمان هو العمل
- ١٩ - باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل
- ٢٠ - باب إفشاء السلام من الإسلام،
- ٢١ - باب كفران العشير وكفر دون كفر
- ٢٢ - باب المعاصي من أمر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك
- ٢٣ - باب ظلم دون ظلم
- ٢٤ - باب علامة المنافق
- ٢٥ - باب قيام ليلة القدر من الإيمان
- ٢٦ - باب الجهاد من الإيمان
- ٢٧ - باب تطوع قيام رمضان من الإيمان
- ٢٨ - باب صوم رمضان احتسابا من الإيمان
- ٢٩ - باب الدين يسر
- ٣٠ - باب الصلاة من الإيمان وقول الله تعالى: ﴿وما كان الله ليضيع إيمانكم﴾
- ٣١ - باب حسن إسلام المرء
- ٣٢ - باب أحب الدين إلى الله ﷿ أدومه
- ٣٣ - باب زيادة الإيمان ونقصانه
- ٣٤ - باب الزكاة من الإسلام
- ٣٥ - باب اتباع الجنائز من الإيمان
- ٣٦ - باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله، وهو لا يشعر