فتح الباري بشرح البخاري - ط السلفية
فتح الباري بشرح البخاري - ط السلفية — المؤلف: ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- نخبة الفكر - ت القاسم
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- معجم الشيخة مريم - رسالة جامعية
- نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت الرحيلي ط 3
- التلخيص الحبير - ط أضواء السلف
- الأمالي الحلبية
- نزهة الألباب في الألقاب
- الوقوف على الموقوف
- نزهة السامعين في رواية الصحابة عن التابعين
- تقريب التهذيب
- الأمالي السفرية الحلبية
- الكلام على حديث امرأتي لا ترد يد لامس لابن حجر
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٣٨ - باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
- ٣٩ - باب حد المريض أن يشهد الجماعة
- ٤٠ - باب الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله
- ٤١ - باب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر
- ٤٢ - باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة
- ٤٣ - باب إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل
- ٤٤ - باب من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج
- ٤٥ - باب من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي ﷺ وسنته
- ٤٦ - باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة
- ٤٧ - باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
- ٤٨ - باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أو لم يتأخر جازت صلاته
- ٤٩ - باب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم
- ٥٠ - باب إذا زار الإمام قوما فأمهم
- ٥١ - باب إنما جعل الإمام ليؤتم به
- ٥٢ - باب متى يسجد من خلف الإمام؟
- ٥٣ - باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام
- ٥٤ - باب إمامة العبد والمولى
- ٥٥ - باب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه
- ٥٦ - باب إمامة المفتون والمبتدع
- ٥٧ - باب يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين
- ٥٨ - باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام فحوله الإمام إلى يمينه لم تفسد صلاتهما
- ٥٩ - باب إذا لم ينو الإمام أن يؤم ثم جاء قوم فأمهم
- ٦٠ - باب إذا طول الإمام وكان للرجل حاجة فخرج فصلى
- ٦١ - باب تخفيف الإمام في القيام وإتمام الركوع والسجود
- ٦٢ - باب إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء
- ٦٣ - باب من شكا إمامه إذا طول وقال أبو أسيد: طولت بنا يا بني
- ٦٤ - باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها
- ٦٥ - من أخف الصلاة عند بكاء الصبي
- ٦٦ - باب إذا صلى ثم أم قوما
- ٦٧ - باب من أسمع الناس تكبير الإمام
- ٦٨ - باب الرجل يأتم بالإمام، ويأتم الناس بالمأموم
- ٦٩ - باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس
- ٧٠ - باب إذا بكى الإمام في الصلاة
- ٧١ - باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها
- ٧٢ - باب إقبال الإمام على الناس عند تسوية الصفوف
- ٧٣ - باب الصف الأول
- ٧٤ - باب إقامة الصف من تمام الصلاة
- ٧٥ - باب إثم من لم يتم الصفوف
- ٧٦ - باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف
- ٧٧ - باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام
- ٧٨ - باب المرأة وحدها تكون صفا
- ٧٩ - باب ميمنة المسجد والإمام
- ٨٠ - باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة
- ٨١ - باب صلاة الليل
- أبواب صفة الصلاة
- ٨٢ - باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة
- ٨٣ - باب رفع اليدين في التكبيرة الأولى مع الافتتاح سواء.
- ٨٤ - باب رفع اليدين إذا كبر، وإذا ركع، وإذا رفع
- ٨٥ - باب إلى أين يرفع يديه وقال أبو حميد في أصحابه رفع النبي ﷺ حذو منكبيه
- ٨٦ - باب رفع اليدين إذا قام من الركعتين
- ٨٧ - باب وضع اليمنى على اليسرى
- ٨٨ - باب الخشوع في الصلاة
- ٨٩ - باب ما يقول بعد التكبير
- ٩٠ - باب
- ٩١ - باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة
- ٩٢ - باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة
- ٩٣ - باب الالتفات في الصلاة
- ٩٤ - باب هل يلتفت لأمر ينزل به، أو يرى شيئا أو بصاقا في القبلة
- ٩٥ - باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر، وما يجهر فيها وما يخافت
- ٩٦ - باب القراءة في الظهر
- ٩٧ - باب القراءة في العصر
- ٩٨ - باب القراءة في المغرب
- ٩٩ - باب الجهر في المغرب
- ١٠٠ - باب الجهر في العشاء
- ١٠١ - باب القراءة في العشاء بالسجدة
- ١٠٢ - باب القراءة في العشاء
- ١٠٣ - باب يطول في الأوليين ويحذف في الأخريين
- ١٠٤ - باب القراءة في الفجر
- ١٠٥ - باب الجهر بقراءة صلاة الفجر
- ١٠٦ - باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وبأول سورة
- ١٠٧ - باب يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب
- ١٠٨ - باب من خافت القراءة في الظهر والعصر
- ١٠٩ - باب إذا أسمع الإمام الآية
- ١١٠ - باب يطول في الركعة الأولى
- ١١١ - باب جهر الإمام بالتأمين
- ١١٢ - باب فضل التأمين
- ١١٣ - باب جهر المأموم بالتأمين
- ١١٤ - باب إذا ركع دون الصف
- ١١٥ - باب إتمام التكبير في الركوع
- ١١٦ - باب إتمام التكبير في السجود
- ١١٧ - باب التكبير إذا قام من السجود
- ١١٨ - باب وضع الأكف على الركب في الركوع
- ١١٩ - باب إذا لم يتم الركوع
- ١٢٠ - باب استواء الظهر في الركوع
- ١٢١ - باب حد إتمام الركوع والاعتدال فيه والطمأنينة
- ١٢٢ - باب أمر النبي ﷺ الذي لا يتم ركوعه بالإعادة
- ١٢٣ - باب الدعاء في الركوع
- ١٢٤ - باب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع
- ١٢٥ - باب فضل اللهم ربنا لك الحمد
- ١٢٦ - باب
- ١٢٧ - باب الاطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع
- ١٢٨ - باب يهوي بالتكبير حين يسجد
- ١٢٩ - باب فضل السجود
- ١٣٠ - باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود
- ١٣١ - باب يستقبل بأطراف رجليه القبلة
- ١٣٢ - باب إذا لم يتم السجود
- ١٣٣ - باب السجود على سبعة أعظم
- ١٣٤ - باب السجود على الأنف
- ١٣٥ - باب السجود على الأنف والسجود على الطين
- ١٣٦ - باب عقد الثياب وشدها ومن ضم إليه ثوبه إذا خاف أن تنكشف عورته
- ١٣٧ - باب لا يكف شعرا
- ١٣٨ - باب لا يكف ثوبه في الصلاة
- ١٣٩ - باب التسبيح والدعاء في السجود
- ١٤٠ - باب المكث بين السجدتين
- ١٤١ - باب يفترش ذراعيه في السجود
- ١٤٢ - باب من استوى قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض
- ١٤٣ - باب كيف يعتمد على الأرض إذا قام من الركعة
- ١٤٤ - باب يكبر وهو ينهض من السجدتين
- ١٤٥ - باب سنة الجلوس في التشهد
- ١٤٦ - باب من لم ير التشهد الأول واجبا
- ١٤٧ - باب التشهد في الأولى
- ١٤٨ - باب التشهد في الآخرة
- ١٤٩ - باب الدعاء قبل السلام
- ١٥٠ - باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب
- ١٥١ - باب من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى
- ١٥٢ - باب التسليم
- ١٥٣ - باب يسلم حين يسلم الإمام
- ١٥٤ - باب من لم ير رد السلام على الإمام واكتفى بتسليم الصلاة
- ١٥٥ - باب الذكر بعد الصلاة
- ١٥٦ - باب يستقبل الإمام الناس إذا سل
- ١٥٧ - باب مكث الإمام في مصلاه بعد السلام
- ١٥٨ - باب من صلى بالناس فذكر حاجة فتخطاهم
- ١٥٩ - باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال
- ١٦٠ - باب ما جاء في الثوم النيء والبصل والكراث
- ١٦١ - باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل والطهور؟
- ١٦٢ - باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس
- ١٦٣ - باب انتظار الناس قيام الإمام العالم
- ١٦٤ - باب صلاة النساء خلف الرجال
- ١٦٥ - باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد
- ١٦٦ - باب استئذان المرأة زوجها بالخروج إلى المسجد
- ١٦٧ - باب صلاة النساء خلف الرجال
- ١١ - كتاب الجمعة
- ١ - باب فرض الجمعة
- ٢ - باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل على الصبي شهود يوم الجمعة أو على النساء
- ٣ - باب الطيب للجمعة
- ٤ - باب فضل الجمعة
- ٥ - باب
- ٦ - باب الدهن للجمعة
- ٧ - باب يلبس أحسن ما يجد
- ٨ - باب السواك يوم الجمعة
- ٩ - باب من تسوك بسواك غيره
- ١٠ - باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة
- ١١ - باب الجمعة في القرى والمدن
- ١٢ - باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم؟ وقال ابن عمر: إنما الغسل على من تجب عليه الجمعة
- ١٣ - باب
- ١٤ - باب الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطر
- ١٥ - باب من أين تؤتى الجمعة وعلى من تجب؟
- ١٦ - باب وقت الجمعة إذا زالت الشمس
- ١٧ - باب إذا اشتد الحر يوم الجمعة
- ١٨ - باب المشي إلى الجمعة
- ١٩ - باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة
- ٢٠ - باب لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه
- ٢١ - باب الأذان يوم الجمعة
- ٢٢ - باب المؤذن الواحد يوم الجمعة
- ٢٣ - باب يجيب الإمام على المنبر إذا سمع النداء
- ٢٤ - باب الجلوس على المنبر عند التأذين
- ٢٥ - باب التأذين عند الخطبة
- ٢٦ - باب الخطبة على المنبر
- ٢٧ - باب الخطبة قائما
- ٢٨ - باب يستقبل الإمام القوم، واستقبال الناس الإمام إذا خطب
- ٢٩ - باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد
- ٣٠ - باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة
- ٣١ - باب الاستماع إلى الخطبة
- ٣٢ - باب إذا رأى الإمام رجلا جاء وهو يخطب أمره أن يصلي ركعتين
- ٣٣ - باب من جاء والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين
- ٣٤ - باب رفع اليدين في الخطبة
- ٣٥ - باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة
- ٣٦ - باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب وإذا قال لصاحبه أنصت فقد لغا.
- ٣٧ - باب الساعة التي في يوم الجمعة
- ٣٨ - باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام ومن بقي جائزة
- ٣٩ - باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها
- ٤٠ - باب قول الله تعالى: ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله﴾
- ٤١ - باب القائلة بعد الجمعة
- ١٢ - كتاب صلاة الخوف
- ١ - باب صلاة الخوف
- ٢ - باب صلاة الخوف رجالا وركبانا. راجل: قائم
- ٣ - باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف
- ٤ - باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو.
- ٥ - باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وإيماء
- ٦ - باب التبكير والغلس بالصبح، والصلاة عند الإغارة والحرب
- ١٣ - كتاب العيدين
- ١ - باب في العيدين والتجمل فيه
- ٢ - باب الحراب والدرق يوم العيد
- ٣ - باب سنة العيدين لأهل الإسلام
- ٤ - باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج
- ٥ - باب الأكل يوم النحر
- ٦ - باب الخروج إلى المصلى بغير منبر
- ٧ - باب المشي والركوب إلى العيد بغير أذان ولا إقامة
- ٨ - باب الخطبة بعد العيد
- ٩ - باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم
- ١٠ - باب التبكير إلى العيد
- ١١ - باب فضل العمل في أيام التشريق
- ١٢ - باب التكبير أيام منى وإذا غدا إلى عرفة
- ١٣ - باب الصلاة إلى الحربة يوم العيد
- ١٤ - باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد
- ١٥ - باب خروج النساء والحيض إلى المصلى
- ١٦ - باب خروج الصبيان إلى المصلى
- ١٧ - باب استقبال الإمام الناس في خطبة العيد
- ١٨ - باب العلم الذي بالمصلى
- ١٩ - باب موعظة الإمام النساء يوم العيد