مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني
مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني — المؤلف: عبد العظيم المنذري (ت 656 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
عبد العظيم المنذري (ت 656 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- باب: تحريم بيع الخمر
- باب: تحريم بيع الميتة والأصنام والخنازير
- باب: النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
- باب: النهي عن ثمن السنور
- باب: كسب الحجام خبيث
- باب: إباحة أجرة الحجام
- باب: بيع حبل الحبلة
- باب: النهي عن بيع الملامسة والمنابذة
- باب: بيع الغرر والحصاة
- باب: النهي عن النجش
- باب: بيع الرجل على بيع أخيه
- باب: النهي عن تلقي السلع
- باب: لا يبع حاضر لباد
- باب: النهي عن الحكرة
- باب: بيع الخيار
- باب منه: والصدق في البيع والبيان
- باب: من يخدع في البيوع
- باب: من غش فليس مني
- باب: الصرف وبيع الذهب بالورق نقدا
- باب: بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر وسائر ما فيه الرباء سواء بسواء يدا بيد
- باب: النهي عن بيع الذهب بالورق نسيئة
- باب: لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين
- باب: بيع القلادة وفيها ذهب وخرز بذهب
- باب: الربا في بيوع النقد
- باب: لعن آكل الربا ومؤكله
- باب: أخذ الحلال البين وترك الشبهات
- باب: من استلف شيئا فقضى خيرا منه وخيركم أحسنكم قضاء
- باب: النهي عن الحلف في المبيع
- باب: بيع البعير واستثناء حملانه
- باب: في الوضع من الدين
- باب: في مطل الغني ظلم, والحوالة
- باب: في إنظار المعسر والتجاوز
- باب: من أدرك ماله بعينه عند مفلس
- باب: البيع والرهن
- باب: السلف في الثمار
- باب: في الشفعة
- باب: غرز الخشب في جدار الجار
- باب: من ظلم من الأرض شبرا طوق من سبع أرضين
- باب: إذا اختلف في الطريق جعل عرضه سبع أذرع
- كتاب المزارعة
- باب: النهي عن كراء الأرض
- باب: كراء الأرض
- باب: كراء الأرض بالذهب والورق
- باب: المؤاجرة
- باب: في منح الأرض
- باب: المساقة ومعاملة الأرض بجزء من الثمر والزرع
- باب: فيمن غرس غرسا
- باب: بيع فضل الماء
- باب: منع فضل الماء والكلأ
- كتاب الوصايا والصدقة والنحل والعمرى
- باب: الحث على الوصية لمن له ما يوصي فيه
- باب: الوصية بالثلث لا يجاوز
- باب: وصية النبي ﷺ بكتاب الله
- باب: وصية النبي ﷺ بإخراج المشركين من جزيرة العرب وبإجازة الوفد
- باب: النهي أن يعود في الصدقة
- باب: من نحل بعض ولده دون سائر بنيه
- باب: في الرجل يعمر رجلا عمرى
- كتاب الفرائض
- باب: لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم
- باب: ألحقوا الفرائض بأهلها
- باب: ميراث الكلالة
- باب: آخر آية نزلت آية الكلالة
- باب: من ترك مالا فلورثته
- كتاب الوقف
- باب: الوقف للأصل والصدقة بالغلة
- باب: ما يلحق الإنسان ثوابه بعده
- باب: الصدقة عمن مات ولم يوص
- كتاب النذور
- باب: الوفاء بالنذر إذا كان في طاعة الله
- باب: الأمر بقضاء النذر
- باب: فيمن نذر أن يمشي إلى الكعبة
- باب: النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئا
- باب: لا وفاء لنذر في معصية لله ولا فيما لا يملك العبد
- باب: في كفارة النذر
- كتاب الأيمان
- باب: النهي أن يحلف بأبيه
- باب: النهي عن الحلف بالطواغي
- باب: من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- باب: استحباب الثنيا في اليمين
- باب: اليمين الحالف على نية المستحلف
- باب: من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه وجبت له النار
- باب: من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليكفر وليأت الذي هو خير
- باب: في كفارة اليمين
- كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية
- باب: تحريم الدماء والأموال والأعراض
- باب: أول ما يقضى يوم القيامة في الدماء
- باب: ما يحل دم الرجل المسلم
- باب: الحكم فيمن يرتد عن الإسلام ويقتل ويحارب
- باب: إثم من سن القتل
- باب: من قتل نفسه بشيء عذب به في النار
- باب: من قتل بحجر قتل بمثله
- باب: من عض يد رجل فانتزع ثنيته
- باب: القصاص من الجراح إلا أن يرضوا بالدية
- باب: من أقر بالقتل فأسلم إلى الولي فعفا عنه
- باب: دية المرأة يضرب بطنها فتلقي جنينها وتموت, ودية الجنين
- باب: الجبار الذي لا دية له
- كتاب القسامة
- باب: من يحلف فيها
- باب: إقرار القسامة على ما كانت عليه
- كتاب الحدود
- باب: حد البكر والثيب في الزنا
- باب: رجم الثيب في الزنا
- باب: حد من اعترف على نفسه بالزنا
- باب: ترديد المقر بالزنا أربع مرات, والحفر للمرجوم, وتأخير الحامل حتى تضع, والصلاة على المرجوم
- باب: رجم اليهود أهل الذمة في الزنا
- باب: جلد الأمة إذا زنت
- باب: إقامة السيد الحد على رقيقه
- باب: ما يجب فيه القطع
- باب: القطع فيما قيمته ثلاثة دراهم
- باب: القطع في البيضة
- باب: النهي عن الشفاعة في الحدود
- باب: كم يجلد في شرب الخمر
- باب: جلد التعزير
- باب: من أصاب حدا فعوقب به فهو كفارة له
- كتاب القضاء والشهادات
- باب: الحكم بالظاهر واللحن بالحجة
- باب: في الألد الخصم
- باب: القضاء باليمين على المدعى عليه
- باب: القضاء باليمين والشاهد
- باب: لا يقضي القاضي وهو غضبان
- باب: إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب أو أخطأ
- باب: اختلاف المجتهدين في الحكم
- باب: الحاكم يصلح بين الخصوم
- باب: خير الشهداء
- كتاب اللقطة
- باب: الحكم في اللقطة
- باب: في لقطة الحاج
- باب: من آوى الضالة فهو ضال
- باب: النهي عن حلب مواشي الناس بغير إذنهم
- كتاب الضيافة
- باب: الحكم فيمن منع الضيافة
- باب: الأمر بالضيافة
- باب: المواساة بفضول المال
- باب: الأمر بجمع الأزواد إذا قلت والمواساة فيها
- كتاب الجهاد
- باب: في قوله تعالى: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا) وذكر أرواح الشهداء
- باب: إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف
- باب: الترغيب في الجهاد وفضله
- باب: رفع درجات العبد بالجهاد
- باب: أفضل الناس المجاهد في سبيل الله بنفسه وماله
- باب: من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه
- باب: فضل الجهاد في البحر
- باب: فضل الرباط في سبيل الله
- باب: غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
- باب: في قوله تعالى: (أجعلتم سقاية الحاج)
- باب: الترغيب في طلب الشهادة
- باب: فضل الشهادة في سبيل الله تعالى
- باب: النية في الأعمال
- باب: رضي الله عن الشهداء ورضاهم عنه
- باب: الشهداء خمسة
- باب: الطاعون شهادة لكل مسلم
- باب: يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين
- باب: من قتل دون ماله فهو شهيد
- باب: في قوله تعالى: (رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه)
- باب: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
- باب: من قاتل للرياء والسمعة
- باب: كثرة الأجر على القتال
- باب: من غزا فأصيب أو غنم
- باب: أجر من جهز غازيا
- باب: فيمن تجهز فمرض فليدفعه إلى من يغزو
- باب: حرمة المجاهدين
- باب: في قوله ﷺ: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة
- باب: في رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة
- باب: من قتل كافرا ثم سدد لم يدخل النار
- باب: فضل من حمل على ناقة في سبيل الله
- باب: في قوله تعالى: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة)
- باب: الحث على الرمي
- باب: الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- باب: كراهية الشكال في الخيل
- باب: المسابقة بين الخيل وتضميرها
- باب: في أهل التخلف بالعذر وقوله تعالى: (لا يستوي القاعدون) الآية
- باب: من حبسه المرض عن الغزو
- كتاب السير
- باب: في الأمراء على الجيوش والسرايا والوصية لهم بما ينبغي
- باب: في أمر البعوث بالتيسير
- باب: في البعوث ونيابة الخارج عن القاعد
- باب: الحد بين الصغير والكبير فيمن يجاز للقتال ومن لا يجاز
- باب: النهي أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو
- باب: في السفر في الخصب والجدب والتعريس على الطريق
- باب: السفر قطعة من العذاب
- باب: كراهية الطروق لمن قدم من سفر ليلا
- باب: في الدعاء قبل القتال والإغارة على العدو
- باب: كتب النبي ﷺ إلى الملوك يدعوهم إلى الله تعالى
- باب: في دعاء النبي ﷺ إلى الله وصبره على أذى المنافقين
- باب: النهي عند الغدر
- باب: الوفاء بالعهد
- باب: ترك تمني لقاء العدو, والصبر إذا لقوا
- باب: الدعاء على العدو
- باب: الحرب خدعة
- باب: الاستعانة بالمشركين في الغزو
- باب: في خروج النساء مع الغزاة
- باب: النهي عن قتل النساء والصبيان في الغزو
- باب: ما أصيب من ذراري العدو في البيات
- باب: قطع نخيل العدو وتحريقها
- باب: أخذ الطعام في أرض العدو
- باب: تحليل الغنائم لهذه الأمة خاصة
- باب: في الأنفال
- باب: تنفيل السرايا
- باب: تخميس الأنفال
- باب: إعطاء القاتل سلب المقتول