البديع في علم العربية
البديع في علم العربية — المؤلف: ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات (ت 606 هـ). القسم: النحو والصرف. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات (ت 606 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- لامية الأفعال - ت القاسم
- اللطيفة البكرية والنتيجة الفكرية في المهمات النحوية - ضمن «آثار المعلمي»
- حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
- التبيان في قواعد النحو وتقويم اللسان
- دراسات في النحو
- نكت الإعراب = قواعد الإعراب ونزهة الطلاب
- الفصول المفيدة في الواو المزيدة
- رسالة في اسم الفاعل
- الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة - ت حاتم الضامن
- حاشية الآجرومية
- ملحة الإعراب
- المنصوب على التقريب
فهرس المحتويات
- الفصل الأول في المقيس
- الفرع الأول فى الهمزة الواحدة
- الفرع الثانى فى الهمزتين
- الفصل الثانى فى التخفيف غير القياسي
- الباب الثالث عشر فى الإمالة
- الفصل الأول (فى تعريفها)
- الفصل الثانى (فى أحكام هذه الأسباب)
- السبب الأول: الكسرة.
- السبب الثانى: الياء.
- السبب الثالث: الألف
- الفصل الثالث فى الحروف المستعلية
- الفصل الرابع فى الراء
- الفصل الخامس فى لواحق باب الإمالة
- الباب الرابع عشر فى الكتابة والهجاء
- الفصل الأول (فى الهمزة)
- الفرع الأول فى إثباتها
- الفرع الثانى فى حذفها
- الفصل الثانى فى الألف
- الفرع الأول فى إثباتها
- الفرع الثانى فى حذفها
- الفصل الثالث فى الواو
- الفرع الأول فى إثباتها
- الفرع الثاني فى حذفها
- الفصل الرابع فى الياء
- الفصل الخامس في ما
- الفصل السادس (فى لا)
- الفصل السابع فى من
- الفصل الثامن فى اللام
- الفصل التاسع فى المدغم
- الفصل العاشر فى نوادر من الكتابة
- الباب الخامس عشر فى الخطاب
- الباب السادس عشر فى أبنية الكلم
- النوع الأول في أبنية الأسماء المتمكنه
- الفصل الأول فى الأصلي الذي لا زيادة فيه
- الفصل الثانى فى الأسماء ذات الزيادة
- الصنف الأول (الثلاثي)
- الفرع الأول: فى المكرر من الأصل
- الفرع الثانى فيما زيد فيه من حروف الزيادة
- الصنف الثانى الرباعى
- (الفرع الأول فى المكرر)
- الفرع الثانى: ما زيد فيه من حروف الزيادة
- الصنف الثالث الخماسى
- النوع الثانى فى أبنية الأفعال ومعانيها
- الفصل الأول في أبنيتها
- الفصل الثاني في معاني هذه الأبنية
- النوع الثالث فى أبنية حروف المعاني
- التقسيم الأول فيما يختص به كل حرف منها من المعاني
- التقسيم الثانى فى ما يخصها من معانيها التي اجتلبت لها
- الصنف الأول: حروف الجر.
- الصنف الثانى: الحروف المشبهة بالفعل
- الصنف الثالث: حروف العطف
- الصنف الرابع: حروف النفي
- الصنف الخامس: حروف الصلة
- الصنف السادس: حروف النداء
- الصنف السابع: حروف الجواب
- الصنف الثامن: حروف التحضيض.
- الصنف التاسع: حروف الأستثناء
- الصنف العاشر الحروف الناصبة للفعل
- الصنف الحادي عشر: حروف الندبة
- الصنف الثاني عشر: حروف التوكيد
- الصنف الثالث عشر: حروف الامتناع.
- الصنف الرابع عشر: حروف التنبيه والاستفتاح
- الصنف الخامس عشر: حرفا التفسير
- الصنف السادس عشر: حرفا المصدر.
- الصنف السابع عشر: حرفا الاستقبال
- الصنف الثامن عشر: حرفا الاستفهام
- الصنف التاسع عشر: حرفا الخطاب
- الصنف العشرون: حرفا الوقف
- الصنف الحادي والعشرون: حرف التقريب.
- الصنف الثاني والعشرون: حرف التفصيل
- الصنف الثالث والعشرون: حرف الردع.
- الصنف الرابع والعشرون: حرف التذكر.
- الصنف الخامس والعشرون: حرف السكت
- الصنف السادس والعشرون: حرف الكف
- الصنف السابع والعشرون: حرف النهي
- الصنف الثامن والعشرون: حرف التعليل
- الصنف التاسع والعشرون: حرف الشرط
- الصنف الثلاثون: حرف الإنكار
- الصنف الحادي والثلاثون: حرف التأنيث
- الصنف الثاني والثلاثون: اللام
- الصنف الثالث والثلاثون: التنوين
- الباب السابع عشر (في المصادر وما اشتق منها) وفيه ثلاثة فصول
- الفصل الأول في المصادر وفيه ثلاثة أنواع
- النوع الأول في مصادر الأفعال الثلاثية
- الصنف الأول ما كان فعله علي فعل مفتوح العين
- الفرع الأول: في اللازم
- الفرع الثاني: في المتعدي.
- الصنف الثاني ما كان فعله على فعل بالكسر
- الفرع الأول: في اللازم.
- الفرع الثاني: في المتعدي.
- الصنف الثالث ما كان فعله على فعل بالضم.
- النوع الثانى فيما زاد على الثلاثى
- الصنف الأول فيما كان على أربعة حروف
- الصنف الثانى ما فى أوله همزة وصل
- الصنف الثالث ما كان في أوله التاء
- النوع الثالث فى المصادر التي لم تجر على أفعالها وأشبهت الأسماء التي ليست بمصادر
- القسم الأول
- القسم الثانى
- الفصل الثانى فيما اشتق من الأفعال والمصادر
- النوع الأول في أسماء الفاعلين والمفعولين
- الصنف الأول الثلاثى
- الصنف الثانى [في] ما زاد على الثلاثي
- النوع الثاني في أسماء الزمان والمكان والمصدر
- الفصل الثالث فى لواحق باب المصادر وهى ثمانية أنواع
- النوع الأول ما كان من المصادر على فعال بالضم
- النوع الثانى ما كان من المصادر على فعال بالكسر
- النوع الثالث ما كان منها على فعالة، بالضم
- النوع الرابع ما جاء منها على فعالة، بالكسر
- النوع الخامس ما كان منها على فعلان، بالفتح
- النوع السادس ما كان منها على تفعال
- النوع السابع
- النوع الثامن ما كان من أسماء الآلات وفى أوله ميم
- الباب الثامن عشر فى التصريف
- الفصل الأول (فى مقدماته)
- المقدمة الأولى: فى تعريفه.
- المقدمة الثانية فى كيفية الوزن
- المقدمة الثالثة: فى أصول التصريف وهى خمسة أنواع
- النوع الأول: فى الزيادة.
- النوع الثاني: فى البدل
- النوع الثالث: في الحذف.
- النوع الرابع: في النقل.
- النوع الخامس: فى الإلحاق.
- الفصل الثانى في أحكام الحروف المذكورة
- الحرف الأول: الهمزة، ولها خمسة أحكام.
- الحكم الأول: في أصليتها.
- الحكم الثانى: فى زيادتها.
- الحكم الثالث: في إبدالها.
- الحكم الرابع: فى حذفها.
- الحكم الخامس: فى نقلها.
- الحرف الثاني: الألف ولها أربعة أحكام
- الحكم الأول: فى أصليتها.
- الحكم الثانى: فى زيادتها
- الحكم الثالث: فى إبدالها
- الحكم الرابع: فى حذفها
- الحرف الثالث: الياء ... ولها أربعة أحكام
- الحكم الأول: في أصليتها.
- الحكم الثانى: فى زيادتها.
- الحكم الثالث: فى إبدالها.
- وأما الألف فأبدلت منها فى مواضع
- الحكم الرابع: فى حذف الياء.
- الحرف الرابع: الواو ... ولها أربعة أحكام
- الحكم الأول: فى أصليتها.
- الحكم الثانى: في زيادتها.
- الحكم الثالث: في إبدالها.
- الحكم الرابع فى حذفها
- الحرف الخامس: الميم ... ولها ثلاثة أحكام
- الحكم الأول: فى أصليتها.
- الحكم الثانى: فى زيادتها.
- الحكم الثالث: فى إبدالها.
- الحرف السادس: النون: ولها أربعة أحكام
- الحكم الأول: فى أصليتها
- الحكم الثانى: في زيادتها
- الحكم الثالث: فى إبدالها.
- الحكم الرابع: فى حذفها.
- الحرف السابع: التاء: ولها أربعة أحكام.
- الحكم الأول: في أصليتها
- الحكم الثانى: فى زيادتها
- الحكم الثالث: في إبدالها
- الحكم الرابع: في حذفها
- الحرف الثامن: الهاء ولها أربعة أحكام
- الحكم الأول: في أصليتها
- الحكم الثاني: في زيادتها
- الحكم الثالث: في إبدالها.
- الحكم الرابع: في حذفها
- الحرف التاسع: السين، ولها ثلاثة أحكام
- الحكم الأول: في أصليتها
- الحكم الثاني: في زيادتها
- الحكم الثالث: البدل
- الحرف العاشر: اللام: ولها ثلاثة أحكام
- الحكم الأول: في أصليتها
- الحكم الثاني: في زيادتها، وهي على ضربين
- الحكم الثالث: في إبدالها.
- الحرف الحادى عشر: الجيم: ولها حكمان
- الحكم الأول: في أصليتها
- الحكم الثاني: في إبدالها.
- الحرف الثانى عشر: الطاء: ولها ثلاثة أحكام
- الحكم الأول: في أصليتها
- الحكم الثانى: فى إبدالها
- الحكم الثالث: في حذفها
- الحرف الثالث عشر الصاد: ولها حكمان
- الحكم الأول: في أصليتها.
- الحكم الثاني: في إبدالها
- الحرف الرابع عشر: الزاي: ولها حكمان
- الحكم الأول: في أصليتها
- الحكم الثاني: في إبدالها
- الحرف الخامس عشر: الدال: ولها حكمان
- الحكم الأول: في أصليتها.
- الحكم الثاني: في إبدالها
- الحرف السادس عشر: الخاء، ولها حكمان
- الأول: في أصليتها
- الثانى: حذفها
- الحرف السابع عشر: الحاء: ولها ثلاثة أحكام
- الحكم الثانى: في إبدالها
- الحكم الثالث: في حذفها
- الحرف الثامن عشر: الفاء: ولها أربعة أحكام
- الحكم الأول: في أصليتها
- الحكم الثاني: في زيادتها
- الحكم الثالث: في إبدالها
- الحكم الرابع: في حذفها.
- الحرف التاسع عشر: الباء، ولها ثلاثة أحكام