الأساس في التفسير
الأساس في التفسير — المؤلف: سعيد حوى (ت 1409 هـ). القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
سعيد حوى (ت 1409 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- [سورة الشورى (٤٢): آية ٥٠]
- كلمة في السياق: حول علاقة بدايتي المقطعين الأول والثاني بالآية (٥٠)
- [سورة الشورى (٤٢): آية ٥١]
- كلمة في السياق: حول صلة المقطع الثاني بمحور السورة
- الفوائد
- ١ - لماذا سميت مكة أم القرى؟
- ٢ - كلام ابن كثير عن الإشفاق من يوم القيامة بمناسبة آية والذين آمنوا مشفقون ..
- ٣ - كلام ابن كثير عن مصير أول من ابتدع عبادة الأصنام بمناسبة الآية (٢١)
- ٤ - كلام ابن كثير عن معنى المودة في القربى بمناسبة آية قل لا أسئلكم عليه أجرا ..
- ٥ - كلام النسفي عن لطف الله بعباده بمناسبة آية الله لطيف بعباده
- ٦ - كلام النسفي وابن كثير بمناسبة آية وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ..
- ٧ - كلام ابن كثير عن معنى الاستجابة والزيادة من فضل الله بمناسبة الآية (٢٦)
- ٨ - كلام ابن كثير عن إنزال الغيث بمناسبة آية وهو الذي ينزل الغيث ..
- ٩ - كلام المؤلف والنسفي عن احتمال وجود حياة على كواكب أخرى بمناسبة الآية (٢٩)
- ١٠ - كلام ابن كثير عن الصبر على البلاء بمناسبة آية وما أصابكم من مصيبة ..
- ١١ - كلام ابن كثير عن العفو عند المقدرة بمناسبة آية وإذا ما غضبوا هم يغفرون
- ١٢ - كلام ابن كثير عن الشورى بمناسبة آية وأمرهم شورى بينهم
- ١٣ - كلام ابن كثير عن الانتصار من البغي بمناسبة آية والذين إذا أصابهم البغي ..
- ١٤ - كلام ابن كثير عن الظلم وعاقبته بمناسبة آية إنما السبيل على الذين يظلمون ..
- ١٥ - كلام ابن كثير عن الصبر والمغفرة بمناسبة آية ولمن صبر وغفر إن ذلك ..
- ١٦ - مضمون رسالات الله جميعا من خلال آية فما أوتيتم من شيء ..
- ١٧ - كلام ابن كثير عن معنى كلمة"كفور" بمناسبة آية فإن الإنسان كفور
- ١٨ - كلام ابن كثير عن مقامات الوحي بمناسبة آية وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا ..
- المقطع الثالث والأخير ويمتد من الآية (٥٢) إلى نهاية الآية (٥٣) وهو خاتمة السورة وهذا هو
- التفسير
- [سورة الشورى (٤٢): آية ٥٢]
- [سورة الشورى (٤٢): آية ٥٣]
- كلمة في السياق: حول العلاقة بين مقاطع السورة الثلاثة وعلاقة الأخير بالمحور
- فائدة: حول الأمور التي تجتمع في المسلم الكامل
- كلمة أخيرة في سورة الشورى
- سورة الزخرف
- كلام الألوسي وصاحب الظلال في سورة الزخرف
- كلمة في سورة الزخرف ومحورها
- مقدمة السورة ومقطعها الأول ويمتدان من الآية (١) إلى نهاية (٤٣) وهذان هما
- التفسير
- [سورة الزخرف (٤٣): الآيات ١ إلى ٢]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣]
- كلمة في السياق
- المقطع الأول من السورة وهو الآيات (٤ - ٤٣)
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤]
- كلمة في السياق
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨]
- كلمة في السياق
- تفسير المجموعة الأولى من المقطع الأول
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٩]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١٠]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١١]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١٢]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١٣]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١٤]
- نقل: قال صاحب الظلال عند قوله تعالى: الذي جعل لكم الأرض مهدا
- تفسير المجموعة الثانية من المقطع الأول
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١٥]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١٦]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١٧]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١٨]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ١٩]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٠]
- ملاحظات حول السياق: حول صلة المجموعتين الأولى والثانية ببعضهما البعض
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢١]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٢]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٣]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٤]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٥]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٦]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٧]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٨]
- قال صاحب الظلال: حول دور إبراهيم ﵇ في إقرار كلمة التوحيد في الأرض
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٩]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٠]
- كلمة في السياق
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣١]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٢]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٣]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٤]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٥]
- نقول: عن صاحب الظلال حول آية: وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم
- كلمة في السياق: حول الصلة بين السورة ومحورها
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٦]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٧]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٨]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٩]
- كلمة في السياق: حول الصلة بين المقطعين الأول والثاني من السورة
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٠]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤١]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٢]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٣]
- كلمة في السياق
- الفوائد حول آيات المقدمة والمقطع الأول
- ١ - ثناء قرآني على اللغة العربية
- ٢ - إثبات علو شأن القرآن وحكم مس المحدث له
- ٣ - قصور المفسر لا يعني قصور القرآن نفسه
- ٤ - ما وصف الله به كتابه هو عين الحق في وصفه
- ٥ - ذكر الأحاديث الواردة عند ركوب الدابة
- ٦ - كفر من زعم أن الكون هو تكثفات عن الروح الإلهية
- ٧ - كلام النسفي حول آية وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ..
- ٨ - كلام ابن كثير حول آية وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم
- ٩ - كلام ابن كثير حول آية وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا ..
- ١٠ - كلام ابن كثير حول آية والآخرة عند ربك للمتقين
- ١١ - كلام ابن كثير بمناسبة آية حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك ..
- ١٢ - كلام ابن كثير حول آية فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون ..
- المقطع الثاني ويمتد من الآية (٤٤) إلى نهاية الآية (٦٠) وهذا هو
- التفسير
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٤]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٥]
- كلمة في السياق
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٦]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٧]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٨]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٩]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥٠]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥١]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥٢]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥٣]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥٤]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥٥]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥٦]
- كلمة في السياق: حول تبيان المراد الرئيسي من الآيات وصلة بداية المقطع ببداية السورة والمحور
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥٧]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥٨]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٥٩]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٠]
- كلمة في السياق العام والمقطع
- فوائد حول آيات المقطع
- ١ - كلام صاحب الظلال حول آية وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون
- ٢ - كلام صاحب الظلال حول آية فاستخف قومه فأطاعوه ..
- ٣ - كلام ابن كثير حول آية فلما آسفونا انتقمنا منهم ..
- ٤ - كلام ابن كثير حول آية ولما ضرب ابن مريم مثلا ..
- المقطع الثالث ويمتد من الآية (٦١) إلى نهاية الآية (٨٩) أي: إلى نهاية السورة وهذا هو
- التفسير
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦١]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٢]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٣]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٤]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٥]
- كلمة في السياق
- ١ - ترجيح أن الضمير في آية وإنه لعلم للساعة يعود على القرآن
- ٢، ٣ - توضيح الصلة بين المقطع الثالث والمقطع الثاني
- ٤ - إبراز التشابه بين سورتي يوسف والزخرف
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٦]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٧]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٨]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٩]
- كلمة في السياق
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٠]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧١]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٢]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٣]
- كلمة في السياق
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٤]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٥]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٦]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٧]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٨]
- كلمة في السياق
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٩]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٠]
- كلمة في السياق
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨١]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٢]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٣]
- كلمة في السياق
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٤]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٥]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٦]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٧]
- كلمة في السياق
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٨]
- [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٩]
- فوائد حول آيات المقطع الثالث وهي (٦١ - ٨٩)
- ١ - كلام صاحب الظلال حول آية وإنه لعلم للساعة
- ٢ - كلام الألوسي وصاحب الظلال حول آية قال قد جئتكم بالحكمة ..
- ٣ - الأسس التي ينبني عليها اختيار الأصدقاء
- ٤ - كلام ابن كثير حول آية يطاف عليهم بصحاف من ذهب ..
- ٥ - كلام ابن كثير حول آية وتلك الجنة التي أورثتموها ..
- ٦ - كلام صاحب الظلال حول الآيات (٧٨ - ٨٠)
- ٧ - عرض القراءات الواردة في قوله تعالى وقيله ...
- كلمة أخيرة في سورة الزخرف
- سورة الدخان
- بين يدي سورة الدخان: تقديم ابن كثير والألوسي وصاحب الظلال لسورة الدخان
- ١ - قدم ابن كثير لسورة الدخان بما يلي
- ٢ - وقال الألوسي عن سورة الدخان
- ٣ - وقال صاحب الظلال في تقديمه للسورة
- كلمة في سورة الدخان ومحورها
- ١ - وضوح التشابه بين سورة يوسف وسورتي الزخرف والدخان
- ٢ - أحد أوجه التشابه بين سورتي الدخان والبقرة
- ٣ - الإشارة إلى أن سورة الدخان امتداد لسورة الزخرف
- ٤ - وجه آخر للتشابه بين سورتي الدخان والبقرة
- مقدمة السورة وتمتد من الآية (١) إلى نهاية الآية (٩) وهذه هي
- التفسير
- [سورة الدخان (٤٤): الآيات ١ إلى ٢]
- [سورة الدخان (٤٤): آية ٣]
- [سورة الدخان (٤٤): آية ٤]
- [سورة الدخان (٤٤): آية ٥]
- [سورة الدخان (٤٤): آية ٦]
- [سورة الدخان (٤٤): آية ٧]
- [سورة الدخان (٤٤): آية ٨]