الفروسية المحمدية - ط عطاءات العلم
الفروسية المحمدية - ط عطاءات العلم — المؤلف: ابن القيم (ت 751 هـ). القسم: مسائل فقهية. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن القيم (ت 751 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط عطاءات العلم
- الوابل الصيب - ط دار الحديث
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- الفوائد لابن القيم - ط العلمية
- مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط العلمية
- الرسالة التبوكية زاد المهاجر إلى ربه - ت غازي
- إعلام الموقعين عن رب العالمين - ط العلمية
- إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان - ت الفقي
- الوابل الصيب - ط عطاءات العلم
- فتيا في صيغة الحمد
- اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم
- تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم
من القسم نفسه
- مسائل الصوم من صحيح أبي عبد الله البخاري
- كتاب الاعتكاف من فقه السنة والكتاب
- تمام الفرحتين بتهذيب كتاب العيدين لأبي بكر الفريابي
- تذكير القاري بتهذيب كتاب زكاة الفطر من فتح الباري
- تذكير العباد بأحكام الصوم من زاد المعاد للإمام العلامة ابن قيم الجوزية
- التبرج، أسبابه، وصوره، ومظاهره
- الأسهم المختلطة.. حكم تداول أسهم الشركات المتعاملة ببعض المعاملات غير المشروعة
- المخارج الفقهية لأزمة الإسكان
- حكم تارك الصلاة - الألباني
- فائدة في السواك - ضمن «آثار المعلمي»
- سنة الجمعة القبلية - ضمن «آثار المعلمي»
- فلسفة الأعياد وحكمة الإسلام - ضمن «آثار المعلمي»
فهرس المحتويات
- ١٩ - حديث: "من وجد سعة فلم يضح، فلا يقربن مصلانا" - تخريجه، والكلام عليه
- ٢٠ - حديث "لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين" - تخريجه، والكلام فيه
- كلام نفيس في أصول مذهب الإمام أحمد
- الرد على أبي موسى المديني في قوله: إن ما أودعه المسند قد احتاط فيه سندا ومتنا
- فصل - في الرد على قولهم: إن الدارقطني قال: "هو محفوظ عن الزهري"
- فصل في الرد عليهم في قولهم: "إن ابن عدي شهد بأن له أصلا"
- فصل في الرد عليهم في قولهم في حديث الصدقات إن البخاري قال فيه: أرجو أن يكون محفوظا
- فصل من شروط الحديث الحديث الصحيح
- فصل في الرد على ماذهبوا إليه في أن الحديث إذا ورد مرفوعا تارة وموقوفا تارة أنه لا يمنع صحته
- طبقات أصحاب الإمام مالك
- طبقات أصحاب الإمام أبي حنيفة
- طبقات أصحاب الإمام الشافعي
- طبقات أصحاب الإمام أحمد
- ب - الجواب عنه من جهة الدلالة
- فصل
- فصل: في الرد على الدليل الثاني
- فصل: في الرد على الدليل الثالث
- فصل: في الرد على الدليل الرابع
- فصل: في الرد على الدليل الخامس
- فصل: في الرد على الدليل السادس
- فصل: في الرد على ادعائهم حجية قول التابعي
- الرد على قولهم: إن هذا قول الجمهور
- الرد على قولهم: إن جمهور المسلمين رأوا هذا النقل حسنا
- الرد على قولهم: إن القول بعدم المحلل قول شاذ
- فصل في تحرير مذاهب أهل العلم فيما يجوز بذل السبق فيه من المغالبات وفيما لا يجوز، وعلى أي وجه يجوز بذل السبق؟
- أقسام المغالبات على وجه الإجمال
- أحكام كل نوع، مفردا ومع الرهن
- ١ - النوع الأول
- ٢ - النوع الثاني
- وتفصيل الكلام على النرد والشطرنج
- ٣ - النوع الثالث: المباح
- تابع الكلام على النرد والشطرنج
- فصل في الاتفاق على جواز أكل المال بسباق الخيل والإبل والنضال من حيث الجملة
- اختلفوا في مسائل هل هي ملحقة بالنوع الأول أو الثاني
- المسألة الأولى: الاختلاف في المسابقة على البغال والحمير بعوض
- المسألة الثانية: الاختلاف في المسابقة على الحمام والفيل والبقر بعوض
- المسألة الثالثة: الاختلاف في المسابقة على الأقدام بعوض
- المسألة الرابعة: هل يجوز العوض في المسابقة بالسباحة؟
- المسألة الخامسة الاختلاف في المسابقة بالصراع بالعوض
- المسألة السادسة: الاختلاف في المشابكة بالأيدي بعوض
- المسألة السابعة: الاختلاف في المسابقة بالسيف والرمح والعمود بعوض
- المسألة الثامنة: الاختلاف في المسابقة بالمقاليع على العوض
- المسألة التاسعة: الاختلاف في المسابقة على شيل الأثقال بعوض
- المسالة العاشرة: الاختلاف في المثاقفة بعوض
- المسألة الحادية عشرة: الاختلاف في المسابقة على حفظ القرآن أو الحديث أو الفقه وغيره من العلوم النافعة، والإصابة في المسائل بعوض
- المسألة الثانية عشرة: الاختلاف في المسابقة بالسهام على بعد الرمي لا الإصابة - بعوض
- فصل: في مأخذ هذه الأقوال
- وهو نوعان: لفظي، ومعنوي
- فصل: في الرمي بالنشاب
- تفصيل المغالبات التي تستعمل في الفروسية في المذهب الشافعي والحنفي، وأقسامها
- هل السبق المشروع من جنس الجعالة؟ والاختلاف في ذلك
- فصل في تحرير المذاهب في كيفية بذل السبق، وما يحل منه وما يحرم
- ١ - القول الأول: ومن ذهب إليه، وحجته، وما أجيب على حجته
- ٢ - القول الثاني: ومن ذهب إليه، وحجته
- ٣ - القول الثالث: ومن ذهب إليه، وحجته، والإشارة إلى الرد عليها
- ٤ - القول الرابع: ومن قال به، وحجته، والإشارة إلى الرد عليها
- ٥ - القول الخامس: ومن قال به، والإشارة إلى تقدم حجته، والرد عليها
- ٦ - القول السادس: ومن قال به، والرد عليه
- ٧ - القول السابع: ومن ذهب إليه، والرد عليه
- ٨ - القول الثامن: ومن ذهب إليه، والرد عليه
- فصل: إذا سبق أحدهما، وجاء المحلل والآخر معا
- فصل: إذا أخرجا معالم يجز إلا بمحلل
- بيان مخالفة هذه الطريقة للأصول
- إشارة المنكرون للمحلل إلى التأمل في هذا الاختلاف، ومناقضته ومصادمته بعضها البعض الذي يدل على فساد الأصل (المحلل)
- افتراق منكرو التحلل إلى فرقتين
- إشارة المؤلف إلى الذي أنكر عليه: هذا القول، والإفتاء به
- فصل: في بيان أن عقد السباق هذا عقد مستقل بنفسه
- إبطال كونه من باب الإجارات: من عشرة أوجه
- إبطال كونه من باب الجعالات: من أربعة أوجه
- إبطال كونه من باب عقود المشاركات
- إبطال كونه من باب النذور من عشرة أوجه
- إبطال كونه من باب نذر اللجاج والغضب
- إبطال كونه من باب العدات والتبرعات
- من جهة: القصد، والحقيقة، والاسم، والحكم
- فصل: في الاختلاف في عقد السباق أو النضال: عقد لازم أم جائز؟
- على قولين
- الأول: أنه من العقود الجائزة
- الثاني: أنه عقد لازم
- وجة نظر كلا القولين
- فصل: في التفريع على هذا الخلاف
- ١ - فرع في هل يشترط القبول؟
- ٢ - فرع: هل يصح ضمان السبق؟
- فرع: هل يصح أخذ هذا الرهن بالجعل؟
- فرع: هل يملك فسخها قبل الشروع؟
- فرع: إذا شرعا فيها هل يجوز فسخه؟ ومتى؟
- فرع: في موت أحد المتعاقدين
- فرع: في تأخير أحدهما السباق أو النضال من الوقت الذي عين فيه
- فصل: في إلحاق الزيادة والنقصان في الجعل، وعدد الرشق، ومقدار المسافة في عقد السباق والنضال
- وله ست صور: مع بيانها
- فصل في أنواع المناضلة
- ١ - مناضلة على الإصابة، حكمها
- ٢ - مناضلة على بعد المسافة، الاختلاف فيها
- شروط العقد على الإصابة
- ١ - تعيين الرماة
- ٢ - أن يكون القوسان من نوع واحد
- ٣ - تحديد المسافة
- ٤ - أن يكون العوض معلوما
- ٥ - أن يكون مقدورا على تسليمه
- فصل: في الاختلاف في التناضل بسهام متعددة
- فصل: في تحزب الرماة
- وهو نوعان
- ١ - ان يكونا من اثنين
- ٢ - أن يكونوا جماعتين
- التفصيل في النوع الأول
- فرع: التفصيل في النوع الثاني
- فرع: في الرشق
- فرع: في الاختلاف في عقد النضال بين جماعة ثم ينقسموا حزبين بعد العقد
- فرع؟ في تفريع مسائل مبنية على الخلاف السابق
- فصل: فيما إذا أخرج أحد الزعيمين السبق من عنده
- فصل: فيما إذا اشرطوا كون فلان مقدما في هذا الحزب هل يصح الشرط
- فصل: في القرعة
- فصل: في التناضل بين اثنين على الإصابة
- فصل في التناضل بين اثنين على سبق أحدهما، ودخول أجنبي شريكا لهما في المغنم والمغرم
- فصل
- فصل: إذا كان باذل السبق غير المتسابقين والتفصيل فيه
- أسماء مراتب السباق العشرة
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل فيما إذا قال الباذل لعشرة: من سبق منكم، فله عشرة والتفصيل في ذلك
- فصل في الشرط في إطعام السبق أصحابه أو غيرهم
- فصل في الشروط الفاسدة في هذا العقد
- فصل في أقسام المناضلة
- وهي قسمان
- ١ - على الإصابة
- ٢ - على البعد
- أقسام مناضلة الإصابة
- ١ - المبادرة - معناها، والتفصيل فيها
- ٢ - المفاضلة - معناها، والتفصيل فيها
- ٣ - المحاطة - معناها، والتفصيل فيها
- فصل
- فصل في حصر عدد الرمي بعدد معلوم - والتفصيل في ذلك
- فصل فيما يتعلق بإصابة الهدف
- فصل فيما إذا أطلقت المناضلة، هل العادة معتبرة - والتفصيل في ذلك
- فصل فيما إذا تعارض العادة والقياس - وتفصيل الكلام فيه، والراجح فيه
- فصل في الموقف واختلافه
- فرع فيمن تأخر عن موقفه
- فصل في أحكام البدء واشتراطها
- الحكم المستنبطة في تأخير موسى ﵊ إلقاء العصا مع السحرة
- فصل في تعدد الغرض وأنه من السنة
- والأحاديث والاثار الواردة في ذلك
- فصل في صفات الإصابة وأنواعها
- فصل في تفصيل النضال على الإصابة
- فرع
- فصل في القرب والأقرب
- فرع
- فصل فيما يطرأ من النكبات
- فرع حكم الإصابة بطارئ كالريح
- فرع فيما إذا أطارت الريح الغرض
- فرع فيما إذا ألقت الريح الغرض
- فصل فيما إذا فسدت الرمية
- فرع فيما إذا انكسر السهم
- فرع فيما إذا أغرق الرامي في النزع
- فصل فيما إذا كانت الإصابة تضاف إلى غير الرامي
- فصل في عقد السباق هل هو عقد لازم أو جائز؟
- فصل في الجلب والجنب
- الأحاديث الواردة فيه
- كلام الفقهاء في الجلب والجنب
- فصل صور بذل العوض في المسابقات
- الحنث في نذر اللجاج وأحكامه عند الأئمة
- فصل في القسي في النضال
- فصل تعيين القوس في النضال
- فصل إطلاق العقد
- فصل في المسابقة بالقسي الفارسية
- والاختلاف في كراهتها، وبيان الصواب فيها
- فصل فيما يعرف به السبق في الخيل والإبل
- الإختلاف في انتهائه
- فصل ذكر أنواع السلاح ومنافعه والقفضيل بين أنواعه
- فصل في أنواع القسي
- فصل في القوس الفارسية
- فصل في قوس الرجل
- المفاضلة بين قوس اليد وقوس الرجل
- فصل النزاع بين الطائفتين
- فصل في أنفع القسي وأولاها بالاستعمال
- فصل أنفع قسي اليد
- فصل في المفاخرة بين قوس اليد وقوس الرجل
- فصل في أنواع الفروسية الأربع
- فصل في عدد أصول الرمي وفروعه وما يحتاج إلى تعليمه
- فصل ما يحتاج إليه المتعلم
- فصل في آداب الرمي وما ينبغي للرامي أن يعتمده
- فصل في الخصال التي بها كمال الرمي
- فصل في النكاية
- فصل في جمل من أسرار الرمي ذكرها الطبري في كتابه
- فصل في القيام والجلوس
- فصل في أوجه الجلوس في الرمي
- فصل مشتمل على فصول من طب الرمي وعلاج علله وآفاته
- ذكر ما يصلح به هذه الآفات
- فصل في استرخاه قبضة الشمال وما يزيله
- فصل في آفة عقر السبابة من اليد اليمنى وعلاجه
- فصل في آفة مس الوتر لإذن الرامي ولحيته وعلاجه
- فصل في آفة كسر ظفر الإبهام في العقد وعلاجه
- فصل في آفة لحوق السبابة عند الإطلاق وعلاجه
- فصل في آفة رد السهم وقت الإطلاق
- فصل في آفة الكزازة وما يزيلها
- فصل في آفة ضرب سية القوس الأرض عند الإطلاق
- فصل في علة كسر فوق السهم وعلاجه
- فصل في علة حركة القوس بالسهم عند خروجه من كبد القوس وعلاج ذلك
- فصل أنواع تحرك السهم
- فصل أسباب تحرك السهم من أول خروجه إلى حين وقوعه
- فصل أسباب تحرك السهم عند توسط المدى