الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج
الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج — المؤلف: محمد الأمين الهرري. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٣١٩ - (٣١) باب استحباب صلاة الضحى وبيان أقلها وكملها وأوسطها والوصية بها
- ٣٢٠ - (٣٢) باب ما جاء في ركعتي الفجر في استحبابهما ووقتهما وفضلهما وما يقرأ فيهما
- ٣٢١ - (٣٣) باب رواتب الفرائض وفضلها وعددها القبلية منها والبعدية وكيفية صلاة الليل
- ٣٢٢ - (٣٤) باب جواز صلاة النفل قائما وقاعدا مع القدرة على القيام وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا
- ٣٢٣ - (٣٥) باب: صلاة الليل وعدد ركعات صلاة النبي ﷺ في الليل وأن الوتر ركعة واحدة
- ٣٢٤ - (٣٦) باب في أي وقت يصلي النبي ﷺ من الليل وكيف حاله مع أهله
- ٣٢٤ - (٣٦) باب السوال عن خلقه ﷺ وعن وتره ومن نام عن حزبه أو مرض
- ٣٢٥ - (٣٧) باب وقت صلاة الأوابين
- ٣٢٦ - (٣٨) باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة في آخر الليل
- ٣٢٧ - (٣٩) باب من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله
- ٣٢٧ - (٣٩) باب أي أركان الصلاة أفضل، وأن في الليل ساعة يستجاب فيها الدعاء
- ٣٢٨ - (٤٠) باب فضل آخر الليل ونزول الله ﷾ فيه إلى السماء الدنيا، وقوله من يدعوني فأستجيب له
- ٣٢٩ - (٤١) باب الترغيب في قيام رمضان وليلة القدر وكيفية القيام
- ٣٣٠ - (٤٢) باب في كيفية صلاة رسول الله ﷺ بالليل ودعائه
- ٣٣١ - (٤٣) باب افتتاح التهجد بركعتين خفيفتين وبالأذكار وفعله في ثوب واحد
- ٣٣٢ - (٤٤) باب ترتيل القراءة والجهر بها وتطويلها في صلاة الليل
- ٣٣٣ - (٤٥) باب استغراق الليل بالنوم من آثار الشيطان وكون الإنسان أكثر شيء جدلا
- ٣٣٤ - (٤٦) باب استحباب صلاة النافلة وقراءة البقرة في بيته وجوازها في المسجد
- ٣٣٥ - (٤٧) باب أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل صلاة كان أو غيرها
- ٣٣٦ - (٤٨) باب: كراهية التعمق في العبادة وأمر من استعجم عليه القرآن أو الذكر أو نعس أن يرقد
- أبواب فضائل القرآن وما يتعلق به
- ٣٣٧ - (٤٩) باب الأمر بتعاهد القرآن واستذكاره وكراهة قول: نسيت آية كذا وجواز قول أنسيتها
- ٣٣٨ - (٥٠) باب استحباب تحسين الصوت بالقراءة والترجيع فيها
- ٣٣٩ - (٥١) باب ذكر قراءة النبي ﷺ سورة الفتح يوم فتح مكة
- ٣٤٠ - (٥٢) باب نزول السكينة لقراءة القرآن
- ٣٤١ - (٥٣) باب أمثال من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ وفضل الماهر بالقرآن والذي يتعب فيه
- ٣٤٢ - (٥٤) باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحذاق فيه وإن كان القارئ أفضل من المقروء عليه
- ٣٤٣ - (٥٥) باب فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظ للاستماع، والبكاء عند القراءة والتدبر
- ٣٤٤ - (٥٦) باب فضل تعلم القرآن وقراءته في الصلاة
- ٣٤٥ - (٥٧) باب فضل قراءة القرآن وفضل قراءة سورة البقرة وسورة آل عمران
- ٣٤٦ - (٥٨) باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة والحث على قراءة الآيتين من آخرها
- ٣٤٧ - (٥٩) باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي
- ٣٤٨ - (٦٠) باب فضل قراءة ﴿قل هو الله أحد﴾
- ٣٤٩ - (٦١) باب فضل قراءة المعوذتين
- ٣٥٠ - (٦٢) باب لا حسد إلا في اثنتين ومن يرفع بالقرآن
- ٣٥١ - (٦٣) باب نزول القرآن على سبعة أحرف
- ٣٥٢ - (٦٤) باب: الترتيل في القراءة واجتناب الهذ فيها، وإباحة جمع سورتين فأكثر في ركعة
- ٣٥٣ - (٦٥) باب قراءة ابن مسعود رضي الله عنه
- ٣٥٤ - (٦٦) باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها وتحريها بالصلاة فيها
- ٣٥٦ - (٦٧) باب أحاديث الركعتين اللتين يصليهما النبي ﷺ بعد العصر
- ٣٥٧ - (٦٨) باب الركوع بعد الغروب وقبل المغرب
- ٣٥٨ - (٦٩) باب صلاة الخوف
- أبواب الجمعة
- ٣٥٩ - (٧٠) باب ندب غسل يوم الجمعة لحاضرها وتأكيده وجواز الاقتصار على الوضوء
- ٣٦٠ - (٧١) باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما أمروا به
- ٣٦١ - (٧٢) باب استحباب السواك والطيب يوم الجمعة
- ٣٦٢ - (٧٣) باب مشروعية الغسل في يوم من أيام الأسبوع سواء لحاضرها أو لغيره
- ٣٦٣ - (٧٤) باب تفاوت درجات المبكرين إلى الجمعة
- ٣٦٤ - (٧٥) باب الإنصات يوم الجمعة في الخطبة والإنصات السكوت مع الإصغاء
- ٣٦٥ - (٧٦) باب: في الساعة التي يستجاب فيها الدعاء في يوم الجمعة
- ٣٦٦ - (٧٧) باب فضل يوم الجمعة وهداية هذه الأمة له
- ٣٦٧ - (٧٨) باب فضل التهجير إلى الجمعة وفضل من أنصت واستمع إلى الخطبة
- ٣٦٨ - (٧٩) باب وقت صلاة الجمعة حين تزول الشمس
- ٣٦٩ - (٨٠) باب الخطبتين قبل صلاة الجمعة وما يشترط فيهما من القيام فيهما والجلوس بينهما والدعاء والقراءة
- ٣٧٠ - (٨١) باب التغليظ في ترك الجمعة واستحباب كون الصلاة والخطبة قصدا
- ٣٧١ - (٨٢) باب ما يقال في الخطبة من الحمد والثناء على الله تعالى والإتيان بأما بعد ورفع الصوت بها
- ٣٧٢ - (٨٣) باب من مئنة فقه الرجل طول صلاته وقصر خطبته والإنكار على من أساء الأدب في الخطبة
- ٣٧٣ - (٨٤) باب قراءة القرآن في الخطبة والإشارة باليد فيها
- ٣٧٤ - (٨٥) باب ركوع من دخل والإمام يخطب والتعليم في حالة الخطبة
- ٣٧٥ - (٨٦) باب ما يقرأ به في صلاة الجمعة وفي صبح يومها
- ٣٧٦ - (٨٧) باب التنفل بعد الجمعة والفصل بين الفريضة والنافلة بكلام أو انتقال
- أبواب العيدين
- ٣٧٧ - (٨٨) باب الصلاة فيهما قبل الخطبة
- ٣٧٨ - (٨٩) باب لا أذان ولا إقامة لصلاة العيدين وأن الخطبة بعدها
- ٣٧٩ - (٩٠) باب خروج النبي ﷺ إلى المصلى في العيدين وإقباله على الناس في الخطبة وأمرهم بالصدقة والإنكار على من بدأ بالخطبة قبل الصلاة
- ٣٨٠ - (٩١) باب: الأمر بإخراج العواتق وذوات الخدور إلى العيدين ومجامع الخير والدعوة للمسلمين وأمر الحيض باعتزالهن عن مصلى المسلمين
- ٣٨١ - (٩٢) باب لا صلاة في المصلى قبل صلاة العيدين ولا بعدها وبيان ما يقرأ في صلاتهما
- ٣٨٢ - (٩٣) باب الفرح واللعب بما يجوز في أيام العيد
- أبواب الاستسقاء
- ٣٨٣ - (١) باب الخروج إلى المصلى لصلاة الاستسقاء وكيفية العمل فيها
- ٣٨٤ - (٢) باب رفع اليدين عند الدعاء في الاستسقاء والإشارة إلى السماء بظهر كفيه
- ٣٨٥ - (٣) باب الدعاء في الاستسقاء في المسجد بغير صلاة
- ٣٨٦ - (٤) باب التبرك بالمطر والفرح به والتعوذ عند الريح والغيم وما ورد في الصبا والدبور
- أبواب الكسوف
- ٣٨٧ - (٥) باب كيفية العمل في صلاة الكسوف وأن فيها ركوعين في كل ركعة
- ٣٨٨ - (٦) باب ما جاء أن في كل ركعة ثلاث ركعات
- ٣٨٩ - (٧) باب: ذكر عذاب القبر في صلاة الخسوف
- ٣٨٩ - (٧) باب التعوذ من عذاب القبر في صلاة الخسوف
- ٣٩٠ - (٨) باب ماعرض على النبي ﷺ في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار
- ٣٩١ - (٩) باب فزع النبي ﷺ في الكسوف
- ٣٩٢ - (١٠) باب مشروعية صلاة الكسوف جماعة
- ٣٩٣ - (١١) باب ما جاء أنه يركع في كل ركعة أربع ركعات
- ٣٩٤ - (١٢) باب النداء في الكسوف بالصلاة جامعة
- ٣٩٥ - (١٣) باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
- ٣٩٦ - (١٤) باب الفزع إلى الذكر والدعاء والاستغفار عند الكسوف
- ٣٩٧ - (١٥) باب ما جاء أن صلاة الكسوف ركعتان كسائر النوافل
- ٣٩٨ - (١٦) باب الأمر بصلاة الكسوف على الإطلاق
- أبواب الجنائز
- ٣٩٩ - (١٧) باب تلقين الموتى وما يقال عند المصيبة وعند حضور المرضى والموتى
- ٤٠٠ - (١٨) باب إغماض الميت والدعاء له وشخوص بصره عند الموت
- ٤٠١ - (١٩) باب البكاء على الميت وعيادة المرضى والصبر عند الصدمة الأولى
- ٤٠٢ - (٢٠) باب ما جاء أن الميت يعذب ببكاء الحي عليه
- ٤٠٣ - (٢١) باب ما جاء في النياحة واتباع النساء الجنائز
- ٤٠٤ - (٢٢) باب الأمر بغسل الميت وبيان كيفيته
- ٤٠٥ - (٢٣) باب في تكفين الميت وتسجيته والأمر بتحسين الكفن
- (بشارة عظيمة حصلت لي في هذا المكان)
- ٤٠٦ - (٢٤) باب الإسراع بالجنازة وفضل الصلاة عليها واتباعها
- ٤٠٧ - (٢٥) باب الاستشفاع للميت وأن الثناء عليه شهادة له وأنه مستريح ومستراح منه
- ٤٠٨ - (٢٦) باب كم يكبر على الميت والصلاة على الغائب والصلاة على القبر
- ٤٠٩ - (٢٧) باب الأمر بالقيام للجنازة ونسخه
- ٤١٠ - (٢٨) باب الدعاء للميت في الصلاة وأين يقوم الإمام من المرأة وركوب المتبع للجنازة إذا انصرف منها
- ٤١١ - (٢٩) باب اللحد ونصب اللبن على الميت وجعل القطيفة تحته والأمر بتسوية القبور والنهي عن تجصيصها والجلوس عليها
- ٤١٢ - (٣٠) باب الصلاة على الجنازة في المسجد وزيارة القبور وما يقال فيها
- ٤١٣ - (٣١) باب استئذان النبي ﷺ ربه في زيارة قبر أمه والنهي عن زيارة القبور ثم الترخيص فيها وترك الصلاة على قاتل نفسه
- كتاب الزكاة
- ٤١٤ - (٣٢) باب ما تجب فيه الزكاة وبيان نصبه ومقدار ما يخرج منها
- ٤١٥ - (٢٣) باب لا زكاة فيما اتخذ للقنية وتقديم الزكاة وتحملها عمن وجبت عليه
- ٤١٦ - (٣٤) باب الأمر بزكاة الفطر وبيان من تخرج عنه وما تخرج منه ومتى تخرج
- ٤١٧ - (٣٥) باب وجوب الزكاة في الذهب والبقر والغنم وإثم مانع الزكاة
- ٤١٨ - (٣٦) باب إرضاء السعاة وتغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة
- ٤١٩ - (٣٧) باب الترغيب في الصدقة والاعتناء بالدين وذم المكثرين وأن صاحب الكبائر يدخل الجنة إلا الشرك
- ٤٢٠ - (٣٨) باب التغليظ على الكنازين وتبشير المنفق بالخلف
- ٤٢١ - (٣٩) باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم والابتداء في الإنفاق بالنفس ثم الأهل ثم ذوي القرابة
- ٤٢٢ - (٤٠) باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين
- ٤٢٣ - (٤١) باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه وأن كل معروف صدقة
- ٤٢٤ - (٤٢) باب الدعاء للمنفق وعلى الممسك والأمر بالمبادرة إلى الصدقة قبل فوتها وعدم قبولها إلا من الكسب الطيب وتربيتها عند الرحمن
- ٤٢٥ - (٤٣) باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة وحث الإمام على الصدقة إذا رأى فاقة
- ٤٢٦ - (٤٤) باب النهي عن لمز المتصدق والترغيب في صدقة المنيحة وبيان مثل المتصدق والبخيل وقبول الصدقة وإن وقعت في يد غير مستحق
- ٤٢٧ - (٤٥) باب أجر الخازن الأمين والمرأة تنفق من طعام بيتها والعبد من مال سيده
- ٤٢٨ - (٤٦) باب فضل من جمع الصدقة وأعمال الخير والحث على الإنفاق والنهي عن الإحصاء
- ٤٢٩ - (٤٧) باب النهي عن احتقار قليل الصدقة وفضل إخفائها وأي الصدقة أفضل وفضل اليد العليا والتعفف عن المسألة
- ٤٣٠ - (٤٨) باب من أحق باسم المسكنة وكراهة المسألة للناس وبيان من تحل له المسألة
- ٤٣١ - (٤٩) باب إباحة الأخذ لمن أعطى من غير سؤال ولا استشراف وكراهة الحرص على المال والعمر
- ٤٣٢ - (٥٠) باب الغنى غنى النفس وما يخاف من زهرة الدنيا وفضل التعفف والصبر والكفاف والقناعة
- ٤٣٣ - (٥١) باب إعطاء السائل ولو أفحش في المسألة وإعطاء المؤلفة قلوبهم وتصبر من قوي إيمانه
- ٤٣٤ - (٥٢) باب وجوب الرضا بما قسم رسول الله ﷺ وبما أعطى وكفر من نسب إليه جورا وذكر الخوارج
- (تتمة)
- ٤٣٥ - (٥٣) باب التحريض على قتل الخوارج وبيان أنهم شر الخلق والخليقة
- ٤٣٦ - (٥٤) باب تحريم الصدقة على رسول الله ﷺ وعلى آله وترك استعمال آله ﷺ على الصدقة
- ٤٣٧ (٥٥) باب الصدقة إذا بلغت محلها جاز لمن كان قد حرمت عليه أن يأكل منها وقبوله ﷺ الهدية ورده الصدقة ودعاء المصدق لمن جاء بصدقته والوصاة بإرضاء المصدق
- كتاب الصيام
- ٤٣٨ - (٥٦) باب فضل شهر رمضان والصوم والفطر لروية الهلال فإن غم تكمل العدة ثلاثين يوما
- ٤٣٩ - (٥٧) باب النهي عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين وأن الشهر يكون تسعا وعشرين
- ٤٤٠ - (٥٨) باب لأهل كل بلد رؤيتهم عند التباعد وفي الهلال يرى كبيرا وشهران لا ينقصان
- ٤٤١ - (٥٩) باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر وبيان الفجر الذي يتعلق به الأحكام
- ٤٤٢ - (٦٠) باب الحث على السحور واستحباب تأخيره وتعجيل الإفطار وبيان وقت إفطار الصائم
- ٤٤٣ - (٦١) باب النهي عن الوصال في الصوم وما جاء في القبلة للصائم
- ٤٤٤ - (٦٢) باب صوم من أدركه الفجر وهو جنب وكفارة من أفطر في رمضان بالجماع متعمدا
- ٤٤٥ - (١) باب جواز الصوم والفطر في السفر ووجوب الفطر على من أجهده الصوم
- ٤٤٦ - (٢) باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل وكون الفطر عزمة عند لقاء العدو والتخيير بين الصوم والفطر واستحباب الفطر للحاج يوم عرفة
- ٤٤٧ - (٣) باب حكم صوم يوم عاشوراء وفضله وأي يوم يصام فيه وما المطلوب لمن كل أوله
- ٤٤٨ - (٤) باب النهي عن صيام العيدين وأيام التشريق وتخصيص يوم الجمعة بصيام وليلتها بقيام
- ٤٤٩ - (٥) باب نسخ الفدية وقضاء رمضان في شعبان وقضائه عن الميت
- ٤٥٠ - (٦) باب ما يقول الصائم إذا دعي إلى طعام والنهي عن الرفث والجهل في الصيام وبيان فضله
- ٤٥١ - (٧) باب فضل الصيام في سبيل الله وجواز صوم النفل بنية قبل الزوال وجواز الفطر منه وبيان حكم صوم من أكل أو شرب ناسيا
- ٤٥٢ - (٨) باب كيف كان صوم رسول الله ﷺ في التطوع وكراهية سرد الصوم وبيان أفضل الصوم
- ٤٥٣ - (٩) باب فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر وفضل صوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس
- ٤٥٤ - (١٠) باب صوم سرر شعبان وفضل صوم المحرم وستة أيام من شوال
- ٤٥٥ - (١١) باب الحث على طلب ليلة القدر وبيان محلها وأرجى أوقات طلبها
- أبواب الاعتكاف
- ٤٥٦ - (١٢) باب الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان
- ٤٥٧ - (١٣) باب للمعتكف أن يختص بموضع في المسجد فيضرب فيه خيمة ومتى يدخلها واعتكاف النساء في المسجد
- ٤٥٨ - (١٤) باب الجد والاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان وصوم عشر ذي الحجة
- كتاب الحج والعمرة
- ٤٥٩ - (١٥) باب ما يجتنبه المحرم من اللباس والطيب
- ٤٦٠ - (١٦) باب المواقيت في الحج والعمرة
- ٤٦١ - (١٧) باب التلبية وصفتها ووقتها ونهي المشركين عما يزيدون فيها
- ٤٦٢ (١٨) باب بيان المحل الذي أهل منه رسول الله ﷺ والإهلال من حيث تنبعث به الراحلة والصلاة في مسجد ذي الحليفة
- ٤٦٣ - (١٩) باب استحباب الطيب للمحرم لحرمه ولحله وأنه لا بأس ببقاء وبيصه وطوافه على نسائه
- ٤٦٤ - (٢٠) باب تحريم الصيد المأكول البري أو ما أصله ذلك على المحرم بحج أو عمرة أو بهما
- ٤٦٥ - (٢١) باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم
- ٤٦٦ - (٢٢) باب جواز حلق المحرم رأسه إذا كان به أذى ووجوب الفدية عليه وبيان قدرها
- ٤٦٧ - (٢٣) باب جواز مداواة المحرم بالحجامة وغيرها مما ليس فيه طيب وجواز غسل بدنه ورأسه
- ٤٦٨ - (٢٤) باب ما يفعل بالمحرم إذا مات وهل يجوز للمحرم اشتراط التحلل في إحرامه بعذر
- ٤٦٩ - (٢٥) باب صحة إحرام النفساء والحائض واستحباب اغتسالهما له وأنهما يفعلان ما يفعل الحاج من المناسك إلا الطواف
- ٤٧٠ - (٢٦) باب بيان أوجه الإحرام وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه
- ٤٧١ - (٢٧) باب يجزئ القارن طواف واحد وسعي واحد
- ٤٧٢ - (٢٨) باب إحرام المتمتع يوم التروية إذا توجه إلى منى
- ٤٧٣ - (٢٩) باب في الاختلاف في المتعة بالحج والعمرة
- ٤٧٤ - (٣٠) باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم
- ٤٧٥ - (٣١) باب الوقوف بعرفات ونزول قوله تعالى (﴿ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس﴾)
- ٤٧٦ - (٣٢) باب جواز تعليق الإحرام وهو أن يحرم كإحرام فلان فيصير محرما مثل إحرام فلان
- ٤٧٧ - (٣٣) باب الاختلاف في أي أنواع الأحرام أفضل
- ٤٧٨ - (٣٤) باب من قال المتعتان خاصة بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
- ٤٧٩ - (٣٥) باب الاعتمار في أشهر الحج
- ٤٨٠ - (٣٦) باب وجوب الدم أو بدله على المتمتع والقارن
- ٤٨١ - (٣٧) باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحاج المفرد
- ٤٨٢ - (٣٨) باب بيان جواز التحلل بالإحصار وجواز القران واقتصار القارن على طواف واحد وسعي واحد
- ٤٨٣ - (٣٩) باب الاختلاف فيما أحرم به النبي صلى الله عليه وسلم
- ٤٨٤ - (٤٠) باب استحباب طواف القدوم للحاج والسعي بعده
- ٤٨٥ - (٤١) باب بيان أن المحرم بعمرة لا يتحلل بالطواف قبل السعي وأن المحرم بحج لا يتحلل بطواف القدوم وكذلك القارن
- ٤٨٦ - (٤٢) باب في متعة الحج وجواز العمرة في أشهر الحج
- ٤٨٧ - (٤٣) باب تقليد الهدي وإشعاره عند الإحرام
- ٤٨٨ - (٤٤) باب حديث من طاف بالبيت حل
- ٤٨٩ - (٤٥) باب جواز تقصير المعتمر من شعره وأنه لا يجب حلقه وأنه يستحب كون حلقه أو تقصيره عند المروة
- ٤٩٠ - (٤٦) باب الصراخ بالحج أي رفع الصوت بتلبيته
- ٤٩١ - (٤٧) باب الاختلاف في المتعتين
- ٤٩٢ - (٤٨) باب إهلال النبي صلى الله عليه وسلم
- ٤٩٣ - (٤٩) باب إهلال عيسى ابن مريم ﵇ -
- ٤٩٤ - (٥٠) باب كم اعتمر النبي ﷺ وكم حج مع بيان زمانهن وكم غزا
- ٤٩٥ - (٥١) باب اعتماره ﷺ في رجب
- ٤٩٦ - (٥٢) باب فضل العمرة في رمضان
- ٤٩٧ - (٥٣) باب من أين دخل النبي ﷺ مكة والمدينة ومن أين خرج منهما
- ٤٩٨ - (٥٤) باب استحباب المبيت بذي طوى والاغتسال فيه قبل دخول مكة ودخولها نهارا وتعيين مصلى رسول الله ﷺ هناك
- ٤٩٩ - (٥٥) باب استحباب الرمل في طواف العمرة وفي الطواف الذي يعقبه سعي في الحج
- ٥٠٠ - (٥٦) باب استلام الركنين اليمانيين وتقبيل الحجر الأسود
- ٥٠١ - (٥٧) باب جواز الطواف على الراحلة لعذر واستلام الركن بالمحجن
- ٥٠٢ - (٥٨) باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن من أركان الحج والعمرة لا يتمان إلا به وأن السعي لا يكرر
- ٥٠٣ - (٥٩) باب متى يقطع الحاج التلبية يوم النحر وبيان ما يقال يوم عرفة في الغدو من منى إلى عرفات
- ٥٠٤ - (٦٠) باب الإفاضة من عرفة بعد الغروب وجمع صلاتي المغرب والعشاء بمزدلفة والسير على هينته والإسراع إذا وجد فجوة