كتاب الفنون لابن عقيل
كتاب الفنون لابن عقيل — المؤلف: أبو الوفاء ابن عقيل (ت 513 هـ). القسم: الجوامع. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو الوفاء ابن عقيل (ت 513 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- دروس للشيخ عطية سالم
- متون طالب العلم - المستوى التمهيدي
- متون طالب العلم - الإضافية - 3
- دروس للشيخ عبد العزيز بن باز
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- دروس للشيخ محمد المنجد
- دروس الشيخ أحمد فريد
- دروس للشيخ سعيد بن مسفر
- دروس للشيخ عبد الله الجلالي
- المسائل والأجوبة لابن تيمية
- مجموع رسائل الحافظ العلائي جـ 1
- مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع
فهرس المحتويات
- قوله أيضا في أن الإيجاب من الله جبر لا يقف على محل يصح منه الأداء حال التكليف
- جوابه لأصحاب الشافعي في أن العلة الطعم
- شذرة ذكرها أبو زيد الدبوسي في الثمن وأنه لا يتعين
- جوابه لأصحاب الشافعي في تعليق حرمة المصاهرة على الزنا
- مسألة الفسخ بإفلاس المشتري بالثمن
- مسألة التملك بتضمين الغصب للغاصب
- فصل في نسخ الحكم قبل وقت فعله
- قول القاضي أبي زيد الدبوسي في علة القياس الذاتية
- فصل كلامي على جاحدي النبوات
- مسألة جرت في مجلس بباب المراتب [في الأعذار المعلومة هل يفسخ بها عقد الإجارة]
- شذرة في مسألة آلة اللهو
- شذرة القسامة هل يسمع فيها أيمان المدعين
- في فائدة غسل الوجه بالماء البارد عقيب الخروج من الحمام
- شذرة [في النكاح هل يخالف سائر العقود]
- شذرة فيمن دخل عليه وقت الصلاة ومعه ماء قادر على استعماله من غير أن يكون محتاجا إليه فأهراقه وتيمم وصلى
- آية قرآنية وتفسيرها
- حديث وتفسيره
- حديث
- حديث
- خطبة عمر بن الخطاب في الجابية
- حديث
- من أخبار أبي بكر الصديق مع الرسول
- في مناقب أبي بكر الصديق وبلال
- مسألة في الحرم هل يعصم عن القصاص
- فصل في قتل المسلم بالذمي
- استدل حنفي في مسألة المسلمة نفسها هل لها الامتناع بعد الدخول بها لقبض صداقها
- مسألة المرتد هل يجب عليه قضاء الصلوات التي تركها حال كفره
- مسألة العبد هل يصح أمانه
- في الإيمان
- مسألة سراية القصاص هل تكون مضمونة
- فصل جرى في مسألة الواجب بقتل العمد
- شذرة [في الصيد هل يتضاعف الضمان فيه]
- فصل آخر في المسألة
- مسألة قتل المسلم بالذمي
- مسألة في الوقف هل يحتاج إلى حكم الحاكم بأنه إزالة ملك
- شذرة في الماء المزال به النجاسة
- قول القاضي أبي زيد الدبوسي في علة العلة وسبب السبب
- فصل [فيما ينبغي للمذاهب أن تنتصر به]
- فصل [في الاسم والمسمى]
- [في آيات الإضلال في كتاب الله]
- مسألة الزيادة في دين الرهن هل تلحق به
- فصل جرى في مسألة شرى الكافر العبد المسلم
- وجرى فيها فصل تملك الأب على الدوام
- مسألة الأمر هل يقتضي الإرادة
- شذرة في الزيادة في الثمن
- فصل تذاكرنا به في بعض المجالس وأن الإفراط في الاحتياط تضييع في الحقيقة عقلا وفقها وعادة
- فصل [في ذم الدنيا ومدحها]
- فصل في نجاسة الريح الخارجة من السبيل
- شذرات في تملك الكافر العبد المسلم
- مسألة حادثة [في غدير فيه كلب ميت هل يكون نجسا]
- شذرة في قتل المكره
- [مسألة الطهارة هل تفتقر إلى النية]
- فصل [في العارف المتبذل في الله]
- [مسألة المسح على الخفين]
- مسألة نية الطهارة
- مذاكرة في المفاضلة بين غلامين خدما سيدهما كان أحدهما متهافتا والآخر متماسكا
- وتذاكرنا يوما آخر ملازمة أهل الميت لقبره
- فصل تذكير [في أن تعظيم الله ليس في كثرة الأذكار باللسان بل يحسن الاستجابة والامتثال]
- مسألة لبن الميتة هل هو طاهر
- فصل في مسألة الأمر
- شذرة [في الزكاة المعجلة إلى المسكين إذا ارتد أو مات أو استغنى من غيرها قبل الحول هل يحصل الإجزاء]
- فصل آخر في المسألة
- شذرة في الطلب للماء الطاهر من الإبدال
- شذرة في الأمر هل يدل على الوجوب أو يقتضيه
- فصل وعظي من معنى المسألة
- فصل [في تعظيم أبي بكر الصديق وتوقيره]
- فصل [في غرور الأخ بفعل ثم ذمه به وتعييره]
- فصل [مناجاة ودعاء]
- فصل في المندوب
- فصل [في تفسير آية قرآنية]
- شذرة في الأمر إذا صرف عن الوجوب إلى الندب
- فصل [في وجوب الاتعاظ بكتاب الله]
- [مذاكرة في سبب تنافر الناس في مقادير الإكرام عند التلاقي]
- [فصل في تفاوت أحوال الناس فيما يخص العقل والشرع]
- [مذاكرة في المصاب هل الأفضل تخفره عن الناس أو ظهوره]
- آيات قرآنية وتفسيرها
- فصل في الأمر بعد الحظر
- [مسألة النية للوضوء]
- شذرة في الأمر بعد الحظر
- فصل [في أنه لا مستفاد إلا بإنفاق حاصل ولا لذة إلا بنوع نغصة]
- فصل [في العبرة بالديار الخالية والأجساد البالية]
- [مسألة المتعة هل تجب في حق المفوضة المطلقة قبل الدخول]
- شذرة في الملتجيء إلى الحرم
- [مسألة عقد النكاح هل يبطل مع عدم الكفاءة]
- مسألة الماء هل فيه طهورية
- فصل [في تفسير الحديث "كفى بالمرء فتنة أن يشار إليه بالأصابع"]
- تذاكرنا في بعض المجالس أخبار التواتر هل توجب علما
- فصل [في أن صفو الود لا يطالب من ممزوج الخلق]
- [مذاكرة في سبب تفضيل رائحة اللفاح على رائحة البطيخ الشمام]
- [مذاكرة في شرف الآدمي وسرعة هلاكه وفساده بعد كونه]
- مسألة الجسد بعد الموت هل هو منتفع أو مستضر
- شبهة [في قدرة الله وحكمته]
- [فصل في شبهة الناس في البعث]
- [آيات قرآنية وتفسيرها]
- فصل [في آيات قرآنية وتفسيرها]
- شذرة في المماثلة والقصاص
- فصل في أن المخاصمة موازنة
- مسألة السلم في الحيوان هل تضبط مقاصده بالصفات
- فصل [في الاعتبار بعجائب الموجودات والاستدلال بها إلى وجود الصانع]
- شذرة في عتق الراهن
- شبهة [في الملك]
- [فصل في قول الصحابي هل يقدم على القياس]
- شبهة [في الروح هل تعود كلا إلى السماء]
- قول القاضي أبي زيد الدبوسي في النكاح هل هو أفضل من التخلي لعبادة الله
- شذرة في جمع الطلاق
- من الأسرار لأبي زيد الدبوسي مسألة [في الحرة العاقلة البالغة هل لها ولاية التزويج] (انظر التتمة فصل ٤١٣)
- تتمة فصل ٦٨٨ ص ٧٢٣
- فصل جرى بجامع المنصور في مسألة غرامة الذمي بإتلاف المسلم
- [مسألة الجمع في الصلاة لأجل المرض]
- [من كلام علي بن أبي طالب في الحرب وتفسيره]
- جرى بمجلس الظفرية مسألة المسلم من الأقارب قبل قسمة الميراث
- وجرت مسألة القاتل إذا التجأ إلى الحرم
- وجرى فيها فصل [أي فصل آخر في المسألة]
- وجرت مسألة من كرر الطعام على مسكين واحد عشرة أيام في كفارة اليمين وستين يوما في كفارة الظهار
- جرى بمجلس الشيخ الإمام إبراهيم الدهستاني مسألة عقد النكاح وثبوته بشاهد وامرأتين
- [فصل آخر في المسألة]
- فصل في قوله تعالى: (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان)
- [فصل آخر في مسألة النكاح بشاهد وامرأتين]
- جرى في مجلس درب الدواب مسألة من جار في الوديعة ثم عاود الحفظ هل يعود مودعا أو يكون على ضمان الوديعة
- [مسألة من وقف على امرأتين بشرط]
- [فصل في إبليس كيف يكون لنا به قوة وهو يرانا ونحن لا نراه]
- [مسألة الوديعة إذا تعدى فيها المودع ثم ردها]
- جرى في مسألة خيار الأربع
- فصل جرى في المدرسة [النظامية] هل القبض شرط في لزوم المعاوضات لإدخال المعوض في ضمان مشتريه وجواز تصرفه فيه
- مسألة جرت من شبهات القرآن، قوله تعالى: (ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء)
- وجرى بمجلس نور الهدى الزينبي ذي الشرفين مسألة انعقاد النكاح بشهادة فاسقين
- جرى بجامع القصر مسألة ابتياع الكافر العبد المسلم
- وجرت مسألة بيع لبن الآدميات
- وجرت مسألة الآمر هل يدخل في الأمر
- جرت مسألة الخراج هل يجمع معه العشر
- جرى في مسألة اعتبار المقدار لنفي نجاسة الماء
- [مسألة القصر من الصلاة (انظر التتمة فصل ٤١٠ ص ٤٥٩)]
- [في فضل النكاح على التخلي لعبادة الله (فصل ناقص أوله)]
- وجرت مسألة الأجير المشترك
- [مسألة شهادة الزوج مع ثلاثة أجانب بالزنا هل تتحقق التهمة]
- شذرة في الربوبية
- شذرة في التخلي [فصل ناقص آخره]
- [انظر التتمة فصل ٢٠ ص ٣٠]
- فصل تجاراه قوم من أهل الفطنة وليس علم دراسة [في القضاء والقدر]
- [فصل في الكرامات وجحدها]
- [فصل في أن كل ما يرد من وراء القدر والعادات فهو منبه على الله]
- جرى بمجلسنا بالظفرية مسألة من قطع أصبعا من يد غيره فسرت الجناية إلى أصبع أخرى فسقطت هل يجب القصاص فيهما
- وجرى في مسألة يمين الكافر هل ينعقد
- جرى بمجلسنا عند الشيخ الإمام إبراهيم الدهستاني حفظه الله مسألة شهادة الأعمى وتحمله للشهادة بالصوت
- وجرت مسألة شريك الأب
- وجرت مسألة الإكراه على الطلاق
- جرى بمجلس درب الدواب مسألة من قال هو يهودي إن فعل كذا
- وجرت مسألة قتل المسلم بالذمي
- وجرت مسألة الإكراه على القتل
- [في أن المفسرين أدخلوا في النسخ كثيرا مما ليس منه]
- قول النبي صلعم عند العقبة "إن الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق الله السماوات والأرض" ما معناه
- [مسألة الخلوة ووجوب المهر]
- [حكمة]
- جرى فصل في مسألة الزكاة في مال الصبي
- وجرت مذاكرة في مسالة الأعيان قبل ورود الشرع ما حكمها
- جرى بمجلس الشيخ الإمام إبراهيم الدهستاني مسالة تقديم الزكاة قبل حؤول الحول
- وجرت مسألة المماثلة
- وجرت مسألة من استحق دمه فقطع ولي الدم يده ثم عفا
- آيات قرآنية وتفسيرها
- آيات قرآنية وتفسيرها
- في نجاسة مني الخصي وطهارة مني الفحل
- حادثة رجل اشترى جارية فوجد بعض أسنانها مقلوعا واشترى عبدا فوجده أقلف
- فصل [في فائدة الأمراض عند العقلاء]
- فصل [في الحذر من معاشرة المتلون]
- [مذاكرة في الحرام والمباح من الحيوانات]
- [مسألة الدين هل يسقط الزكاة]
- فصل آخر في المسألة
- فصل [في بواعث التعجب ومدلولها]
- جرت مسألة تولي ابن العم طرفي العقد: تزويجها لنفسه
- وجرت مسألة شهود القتل إذا رجعوا
- وجرت في مسألة جنين الأمة
- فصل جرى أيما آكد التعصيب أو الفرض
- جرى بباب المراتب المحروس زاده الله شرفا وعزا في مسألة الحد في القذف هل هو حق لآدمي
- جرت مسألة الطول
- استدل حنفي بجامع القصر في مسالة إضافة الطلاق إلى اليد
- واستدل حنفي في وجود بعض ماء الطهارة هل يلزم استعماله مع التيمم
- جرى بمجلسنا بالظفرية مسألة مفردة وهي من وجد مضطرا إلى الطعام، فطلب منه الطعام الفاضل، أو الماء الفاضل فمنعه فمات، هل يجب عليه الضمان
- وجرت مسألة المخالع إذا شرط على الزوجة الرجعة
- وجرت مسألة من قال "واحدة من نسائي طالق" التي [اختلفت] فيها المذاهب
- حادثة [في الطلاق]
- [حديث وتفسيره]
- [مسألة الأنعام هل يجوز أكلها أم لا]
- جرى بمجلس الشيخ الإمام إبراهيم الدهستاني مسألة الحلي
- وجرت مسألة القرض هل يتأجل والحال من الديون بتأجيل المتداينين والمتقارضين
- وجرت مسألة نقصان النصاب في وسط الحول
- [فصل آخر في المسألة]
- وجرت مسألة المال المغصوب والضمان في الجملة
- جرى بمجلس نور الهدى الزينبي مسألة فسخ النكاح بالإعسار بالنفقة
- جرى بجامع القصر مسألة الشرط الفاسد إذا حذف وأسقط هل يتخلف العقد صحيحا
- وجرت مسألة تعيين النية لصوم شهر رمضان
- وجرت مسألة الماء المتغير بالزعفران
- فصل جرى فيه القدر
- فصل [في حكمة الله]
- [حديث وتفسيره]
- جرى بمجلسنا بالظفرية مسألة المأذون له في بعض الخيارات
- وجرت مسألة الإجارة هل تبطل بالموت
- جرى بمجلسنا بدار الشيخ الإمام الدهستاني بدرب الشاكرية مسألة الزكاة هل تجب على المضارب فيما يحصل له من الربح قبل القسمة
- وجرى في مسألة الإسلام هل يعتبر في إحضان الرجم
- فتوى في الوقف
- جرى بالمدرسة النظامية مسألة نماء الرهن المنفصل (انظر التتمة رقم ١٠٢ ص ٨١)