الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري
الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري — المؤلف: ابن باز (ت 1420 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
ابن باز (ت 1420 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- دروس للشيخ عبد العزيز بن باز
- ثلاث رسائل في الصلاة
- شرح رسالة محمد بن عبد الوهاب في شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
- الفوائد الجلية في المباحث الفرضية
- أحكام صلاة المريض
- فتاوى مهمة لعموم الأمة
- الإفهام في شرح عمدة الأحكام
- الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته
- فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٨ - باب السلم إلى أن تنتج الناقة
- ٣٦ - كتاب الشفعة
- ١ - باب الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
- ٢ - باب عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع
- ٣ - باب أي الجوار أقرب؟
- ٣٧ - كتاب الإجارة
- ١ - باب استئجار الرجل الصالح
- ٣ - باب استئجار المشركين عند الضرورة، أو إذا لم يوجد أهل الإسلام وعامل النبي ﷺ يهود خيبر
- ٤ - باب إذا استأجر أجيرا ليعمل له بعد ثلاثة أيام - أو بعد شهر أو بعد سنة - جاز وهما على شرطهما الذي اشترطاه إذا جاء الأجل
- ٥ - باب الأجير في الغزو
- ٦ - باب إذا استأجر أجيرا فبين له الأجل، ولم يبين العمل
- ٨ - باب الإجارة إلى نصف النهار
- ١٠ - باب إثم من منع أجر الأجير
- ١١ - باب الإجارة من العصر إلى الليل
- ١٣ - باب من آجر نفسه ليحمل على ظهره، ثم تصدق به، وأجر الحمال
- ١٤ - باب أجر السمسرة
- ١٥ - باب هل يؤاجر الرجل نفسه من مشرك في أرض الحرب؟
- ١٦ - باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب
- ١٧ - باب ضريبة العبد، وتعاهد ضرائب الإماء
- ٢٠ - باب كسب البغي والإماء
- ٢١ - باب عسب الفحل
- ٢٢ - باب إذا استأجر أرضا فمات أحدهما
- ٣٨ - كتاب الحوالة
- ١ - باب الحوالة. وهل يرجع في الحوالة
- ٢ - باب إذا أحال على ملي فليس له رد
- ٣ - باب إن أحال دين الميت على رجل جاز
- ٣٩ - كتاب الكفالة
- ١ - باب الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرها
- ٣ - باب من تكفل عن ميت دينا فليس له أن يرجع. وبه قال الحسن
- ٤ - باب جوار أبي بكر في عهد النبي ﷺ وعقده
- ٥ - باب الدين
- ٤٠ - كتاب الوكالة
- ١ - باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها
- ٢ - باب إذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب أو في دار الإسلام- جاز
- ٣ - باب الوكالة في الصرف والميزان
- ٤ - باب إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاة تموت أو شيئا يفسد ذبح أو أصلح ما يخاف عليه الفساد
- ٥ - باب وكالة الشاهد والغائب جائزة
- ٧ - باب إذا وهب لوكيل أو شفيع قوم جاز
- ٨ - باب إذا وكل رجل رجلا أن يعطى شيئا ولم يبين كم يعطى، فأعطى على ما يتعارفه الناس
- ٩ - باب وكالة المرأة الإمام في النكاح
- ١٠ - باب إذا وكل رجلا فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز وإن أقرضه إلى أجل مسمى جاز
- ١١ - باب إذا باع الوكيل شيئا فاسدا فبيعه مردود
- ١٢ - باب الوكالة في الوقف ونفقته وأن يطعم صديقا له ويأكل بالمعروف
- ١٣ - باب الوكالة في الحدود
- ١٥ - باب إذا قال الرجل لوكيله: ضعه حيث أراك الله. وقال الوكيل: قد سمعت ما قلت
- ١٦ - باب وكالة الأمين في الخزانة ونحوها
- ٤١ - كتاب الحرث والمزارعة
- ١ - باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه
- ٢ - باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بآلة الزرع، أو مجاوزة الحد الذي أمر به
- ٣ - باب اقتناء الكلب للحرث
- ٤ - باب استعمال البقر للحراثة
- ٥ - باب إذا قال اكفني مؤونة النخل وغيره وتشركني في الثمر
- ٦ - باب قطع الشجر والنخل.
- ٧ - باب
- ٨ - باب المزارعة بالشطر ونحوه
- ١٠ - باب
- ١١ - باب المزارعة مع اليهود
- ١٢ - باب ما يكره من الشروط في المزارعة
- ١٣ - باب إذا زرع بمال قوم بغير إذنهم، وكان في ذلك صلاح لهم
- ١٤ - باب أوقاف أصحاب النبي ﷺ وأرض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم
- ١٥ - باب من أحيا أرضا مواتا
- ١٧ - باب إذا قال رب الأرض أقرك ما أقرك الله - ولم يذكر أجلا معلوما - فهما على تراضيهما
- ١٨ - باب ما كان من أصحاب النبي ﷺ يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمر
- ٢٠ - باب
- ٢١ - باب ما جاء في الغرس
- ٤٢ - كتاب المساقاة
- ١ - باب من رأى صدقة الماء وهبته ووصيته جائزة، مقسوما كان أو غير مقسوم
- ٢ - باب من قال: إن صاحب الماء أحق بالماء حتى يروى، لقول النبي ﷺ لا يمنع فضل الماء
- ٣ - باب من حفر بئرا في ملكه لم يضمن
- ٤ - باب الخصومة في البئر، والقضاء فيها
- ٥ - باب إثم من منع ابن السبيل من الماء
- ٦ - باب سكر الأنهار
- ٩ - باب فضل سقى الماء
- ١٠ - من رأي أن صاحب الحوض والقربة أحق بمائه
- ١١ - باب لا حمي إلا لله ولرسوله ﷺ -
- ١٢ - باب شرب الناس وسقي الدواب من الأنهار
- ١٣ - باب بيع الحطب والكلإ
- ١٤ - باب القطائع
- ١٥ - باب كتابة القطائع
- ١٦ - باب حلب الإبل على الماء
- ١٧ - باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخل، وقال النبي ﷺ: «من باع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع، وللبائع الممر والسقي حتى يرفع، وكذلك رب العرية».
- ٤٣ - كتاب الاستقراض وأداء الديون
- ١ - باب من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه، أو ليس بحضرته
- ٢ - باب من أخذ أموال الناس يريد أدائها، أو إتلافها
- ٣ - باب أداء الديون
- ٤ - باب استقراض الإبل
- ٥ - باب حسن التقاضي
- ٦ - باب هل يعطى أكبر من سنه؟
- ٧ - باب حسن القضاء
- ٨ - باب إذا قضى دون حقه أو حلله فهو جائز
- ٩ - باب إذا قاص، أو جازفه في الدين تمرا بتمر أو غيره
- ١٠ - باب من استعاذ من الدين
- ١١ - باب الصلاة على من ترك دينا
- ١٢ - باب مطل الغني ظلم
- ١٣ - باب لصاحب الحق مقال
- ١٤ - باب إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
- ١٥ - باب من أخر الغريم إلى الغد أو نحوه ولم ير ذلك مطلا
- ١٦ - باب من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين الغرماء، أو أعطاه حتى ينفق على نفسه
- ١٧ - باب إذا أقرضه إلى أجل مسمى، أو أجله في البيع
- ١٨ - باب الشفاعة في وضع الدين
- ١٩ - باب ما ينهي عن إضاعة المال، وقول الله تعالى: ﴿والله لا يحب الفساد﴾
- ٢٠ - باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه
- ٤٤ - كتاب الخصومات
- ١ - باب ما يذكر في الإشخاص، والخصومة بين المسلم واليهود
- ٢ - باب من رد أمر السفيه والضعيف العقل، وإن لم يكن حجر عليه الإمام
- ٤ - باب كلام الخصوم بعضهم في بعض
- ٥ - باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة
- ٦ - باب دعوى الوصي للميت
- ٧ - باب التوثق ممن تخشى معرته
- ٨ - باب الربط والحبس في الحرم
- ٩ - باب في الملازمة
- ٤٥ - كتاب في اللقطة
- ١ - باب إذا أخبره رب اللقطة بالعلامة دفع إليه
- ٢ - باب ضالة الإبل
- ٣ - باب ضالة الغنم
- ٥ - باب إذا وجد خشبة في البحر أو سوطا أو نحوه
- ٦ - باب إذا وجد تمرة في الطريق
- ٨ - باب لا تحتلب ماشية أحد بغير إذنه
- ١٠ - باب هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتى لا يأخذها من لا يستحق؟
- ١١ - باب من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
- ١٢ - باب
- ٤٦ - كتاب المظالم
- ١ - باب قصاص الظالم
- ٢ - باب قول الله تعالى: ﴿ألا لعنة الله على الظالمين﴾
- ٣ - باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه
- ٤ - باب أعن أخاك ظالما أو مظلوما
- ٥ - باب نصر المظلوم
- ٦ - باب الانتصار من الظالم
- ٧ - باب عفو المظلوم
- ٨ - باب الظلم ظلمات يوم القيامة
- ١٠ - باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته؟
- ١١ - باب إذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه
- ١٢ - باب إذا أذن له أو أحله ولم يبن كم هو
- ١٣ - باب إثم من ظلم شيئا من الأرض
- ١٤ - باب أذا أذن إنسان لآخر شيئا جاز
- ١٥ - باب قول الله تعالى: ﴿وهو ألد الخصام﴾
- ١٦ - باب إثم من خاصم في باطل وهو يعلمه
- ١٧ - باب إذا خاصم فجر
- ١٨ - باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه
- ١٩ - باب ما جاء في السقائف
- ٢٠ - باب لا يمنع جاره أن يغرز خشبة في جداره
- ٢١ - باب صب الخمر في الطريق
- ٢٢ - باب أفنية الدور والجلوس فيها، والجلوس على الصعدات
- ٢٣ - باب الآبار التي على الطريق إذا لم يتأذ بها
- ٢٥ - باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة على السطوح وغيرها
- ٢٦ - باب من عقل بعيره على البلاط، أو باب المسجد
- ٢٧ - باب الوقوف والبول عند سباطة قوم
- ٢٨ - باب من أخذ الغصن وما يؤذي الناس في الطريق فرمى به
- ٣٠ - باب النهي بغير إذن صاحبه
- ٣١ - باب كسر الصليب وقتل الخنزير
- ٣٢ - باب هل تكسر الدنان التي فيها خمر، أو تخرق الزقاق؟
- ٣٣ - باب من قاتل دون ماله
- ٣٤ - باب إذا كسر قصعة أو شيئا لغيره
- ٣٥ - باب إذا هدم حائطا فليبن مثله
- ٤٧ - كتاب الشركة
- ١ - باب الشركة في الطعام والنهد والعروض
- ٤ - باب القرآن في التمر بين لا شركاء حتى يستأذن أصحابه
- ٥ - بابا تقويم الأشياء بين الشركاء بقيمة عدل
- ٦ - باب هل يقرع في القسمة؟ والاستسهام فيه
- ٧ - باب شركة اليتيم وأهل الميراث
- ٨ - باب الشركة والأرضين وغيرها
- ٩ - باب إذا قسم الشركاء الدور أو غيرها فليس لهم رجوع ولا شفعة
- ١٠ - باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف
- ١١ - باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة
- ١٢ - باب قسم الغنم والعدل فيها
- ١٣ - باب الشركة في الطعام وغيره
- ١٤ - باب الشركة في الرقيق
- ١٥ - باب الاشتراك في الهدى والبدن
- ١٦ - باب من عدل عشرة من الغنم بجزور في القسم
- ٤٨ - كتاب الرهن
- ١ - باب في الرهن في الحضر
- ٢ - باب رهن درعه
- ٣ - باب رهن السلاح
- ٤ - باب الرهن مركوب ومحلوب
- ٦ - باب إذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه
- ٤٩ - كتاب العتق
- ١ - باب في العتق وفضله
- ٢ - باب أي الرقاب أفضل
- ٣ - باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف أو الآيات
- ٤ - باب إذا أعتق عبدا بين أثنين، أو أمة بين الشركاء
- ٦ - باب الخطأ والنسيان في العتاقة والطلاق نحوه، ولا عتاقة إلا لوجه الله تعالى
- ٧ - باب إذا قال لعبده هو لله ونوى العتق، والإشهاد في العتق
- ٨ - باب أم الولد
- ٩ - باب بيع المدبر
- ١٠ - بيع الولاء وهبته
- ١١ - باب إذا أسر أخو الرجل أو عمه هل يفادى إذا كان مشركا؟
- ١٢ - باب عتق المشرك
- ١٣ - باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدى وسبى الذرية
- ١٤ - باب فضل من أدب جاريته وعلمها
- ١٥ - باب قول النبي ﷺ «العبيد إخوانكم فأطعموهم مما تأكلون»
- ١٦ - باب العبد إذا أحسن عبادة ربه، ونصح سيده
- ١٧ - باب كراهية التطاول على الرقيق
- ١٩ - باب العبد راع في مال سيده
- ٢٠ - باب إذا ضرب العبد فليجتنب الوجه
- ٥٠ - كتاب المكاتب
- ١ - باب المكاتب ونجومه في كل سنة نجم
- ٢ - باب ما يجوز من شروط المكاتب، ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فيه عن ابن عمر عن النبي ﷺ -
- ٣ - باب استعانة المكاتب وسؤاله الناس
- ٤ - باب بيع المكاتب إذا رضي. وقالت عائشة: هو عبد ما بقي عليه شيء
- ٥١ - كتاب الهبة، وفضلها، والتحريض عليها