الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — المؤلف: أحمد بن حنبل (ت 241 هـ). القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية المروذي وغيره ت وصي الله عباس
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل
- سؤالات أبي داود للإمام أحمد
- مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله
- الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
- سؤالات الاثرم لأحمد بن حنبل
- مسائل الإمام أحمد رواية ابنه أبي الفضل صالح
- أصول السنة لأحمد بن حنبل
- الجامع لعلوم الإمام أحمد - شرح الأحاديث والآثار
- الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهد
- مسند أحمد - ط الرسالة
- العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- ٣١٠٧ - لبس النعل السندي والأحمر
- ٣١٠٨ - النهي عن السير في نعل واحدة أو خف واحد
- ٣١٠٩ - لبس العمامة وصفته
- ٣١١٠ - لبس المنطقة
- باب الزينة وأحكامها
- ٣١١١ - كراهة إتيان المعادن
- ٣١١٢ - استعمال الذهب والفضة
- ٣١١٣ - حلية السيف
- ٣١١٤ - شد الأسنان بالذهب
- ٣١١٥ - حكم لبس الخاتم
- ٣١١٦ - الخاتم من الذهب أو الحديد أو صفر أو رصاص
- ٣١١٧ - خاتم الفضة
- ٣١١٨ - نقش الخاتم بذكر أو صورة أو نحو ذلك
- ٣١١٩ - التختم في اليسار
- ٣١٢٠ - في إي إصبع يكون الخاتم؟
- باب الترجل وسنن الفطرة
- فصل: الشعر وأحكامه
- ٣١٢١ - صفة شعر رسول الله ﷺ وأصحابه واتخاذ الشعر
- ٣١٢٢ - ما يستحب من فرق الشعر
- ٣١٢٣ - حلق الرأس
- ٣١٢٤ - القزع للصبيان
- ٣١٢٥ - ما يكره من التحذيف وحلق القفا
- ٣١٢٦ - الأخذ من الحاجبين بالمقراض
- ٣١٢٧ - المرأة تحلق رأسها وقفاها
- ٣١٢٨ - حف المرأة وجهها وحلقه، وكراهية النتف
- ٣١٢٩ - وصل الشعر
- ٣١٣٠ - كسب الماشطة
- ٣١٣١ - التطيب والترجل والاكتحال
- فصل في الخضاب
- ٣١٣٢ - حكم الخطاب
- ٣١٣٣ - من كان يخضب من الصحابة والمحدثين
- ٣١٣٤ - من ترك الخضاب من الصحابة والمحدثين
- ٣١٣٥ - الخضاب بالسواد
- ٣١٣٦ - الخضاب بالحناء والكتم
- ٣١٣٧ - الخضاب بالورس والزعفران وما فيه حمرة أو صفرة
- ٣١٣٨ - خطاب النساء، وما يكره من ذلك
- باب ما جاء في سنن الفطرة
- ٣١٣٩ - قوله ﷺ: "أعفوا اللحى"
- ٣١٤٠ - السنة في أخذ الشارب
- ٣١٤١ - نتف الشيب
- ٣١٤٢ - الرجل ينتف لحيته ويقطع ظفره
- ٣١٤٣ - نتف الإبط
- ٣١٤٤ - دفن الشعر والأظافر والدم
- ٣١٤٥ - الرجل ينتف عانته ويأخذها بالمقراض
- ٣١٤٦ - التوقيت في حلق العانة ونتف الإبط
- ٣١٤٧ - حلق العانة بالنورة
- ٣١٤٨ - ما جاء في الختان
- ٣١٤٩ - الكبير يسلم؛ يختتن، والعمل إذا أبى الختان
- ٣١٥٠ - المرء يختن نفسه
- ٣١٥١ - القدر الذي يؤخذ في الختان
- ٣١٥٢ - حكم ختان المرأة
- ٣١٥٣ - ختان الصبي
- ٣١٥٤ - ختان الخنثى
- ملحق بالمسائل الجديدة التي تم إضافتها أثناء طباعة "الجامع لعلوم الإمام أحمد"
- كتاب الطهارة
- باب المياه: أقسامها وأحكامها
- الماء الراكد
- الماء المسخن
- الماء المستعمل، وحكم أسار بني آدم، وأسار البهائم
- الماء المتغير
- الماء المتنجس
- حكم البول في الماء الجاري
- أبواب الطهارة عن الحدث
- باب في السواك وسنن الوضوء وفروضه وآدابه إذا لم يجد السواك
- [فصل. . .]
- حكم التسمية عند الوضوء، والعمل إذا نسيها
- غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء، وأول الوضوء
- تحريك الخاتم عند الوضوء والغسل
- تخليل الأصابع
- حكم المضمضة والاستنشاق
- صفة المضمضة والاستنشاق
- يتمضمض ويستنشق من غرفة واحدة
- حكم تخليل اللحية والعمل إذا نسيه
- إذا لم يبلغ الماء أصول شعر شاربيه
- حكم مسح الرأس والعمل إذا نسيه
- صفة مسح الرأس
- إذا أصاب المطر رأسه فمسحه، أيجزئه؟
- حكم مسح الأذنين والعمل إذا نسيه
- هل الأذنان من الرأس؟
- يأخذ لأذنين ماءا جديدا
- غسل الرجلين إلى الكعبين
- ما يقول إذا فرغ من وضوئه
- وضوء الأقطع
- فصل في الأحكام المتعلقة بالوضوء
- ما يجزئ من الماء في الوضوء والغسل
- تنشيف الوضوء
- الموالاة في الوضوء
- ما يوجب الوضوء وما لا يوجب
- نواقض الوضوء
- فصل في المسح على الخفين
- حكم المسح على الخفين
- المسح على العمامة والخمار والقلنسوة والحمة
- المسح على الجروح والجبيرة
- ما جاء في شروط المسح
- ١ - النية عند المسح
- ٢ - أن يلبسهما على طهارة حاملة
- ٣ - أن يستر محل الغرض
- ٤ - أن يثبت في القدم بنفسه
- صفة المسح
- مدة المسح
- من مسح ثم بدا له أن يسافر
- متى تستأنف الطهارة في المسح على الخفين؟
- متى تنتقض الطهارة في المسح على العمامة والخمار؟
- الرجل يريد أن يحدث فيعجل بلبس الخفين
- باب الغسل
- [فصل. . .]
- النية عند إحداث الغسل
- صفة غسل الجنابة
- تنقض المرأة شعرها لغسلها من الجنابة والحيض؟
- من يجب عليه الغسل، وما يوجب الغسل وما لا يوجب
- الاستتار عند الغسل
- فصل في أحكام الحمام
- بناء الحمام وبيعه وشراؤه وكرؤه
- لا يدخل الماء إلا بإزار
- قراءة القرآن والذكر في الحمام
- باب ما جاء في التيمم
- حقيقة التيمم
- هل التيمم رافع للحدث، أو مبيح لما تجب له الطهارة؟
- صفة التيمم
- ما جاء في شروط صحة التيمم
- ١ - النية
- ٢ - العجز عن استعمال الماء
- إذا كان معه الماء ولكنه يحتاجه
- من لا يجد الماء إلا بالثمن
- الرجل يجامع أهله في السفر وليس معه ماء
- ٣ - دخول وقت الصلاة، وهل يؤقت التيمم أم لا؟
- المتيمم إذا حضر الوقت يؤخر لعله يبلغ الماء
- ٤ - أن يكون تراب طاهر له غبار
- ما جاء في نواقض التيمم
- الرجل ينسى أن معه الماء، فتيمم
- إذا تيمم وصلى ثم وجد الماء في الوقت
- إذا رأى الماء وهو في الصلاة
- أبواب الطهارة من النجس
- ما جاء في أنواع النجاسات والمحال التي يجب إزالة النجاسة عنها، وكيف تزال، وحكم الانتفاع بها بعد إزالة النجاسة
- إزالة النجاسة عن غير الماء من المائعات والجامدات وحكم الانتفاع به
- الطهور يصيب ثوبه
- الثوب يصيبه البول والعذرة
- الثوب يصيبه الدم
- الثوب يصبه المني أو المذي أو الودي
- الثوب يصيبه عرق الجنب والحائض
- كيفية غسل دم الحيض من الثوب
- البدن أو الثوب يصيبه نجس كالكلب وغيره
- البدن أو الثوب يصيبه عرق الدواب ولعابها وسؤرها
- النعل أو الثوب يصيبها بول الدواب وروثها
- البول إذا أصاب الأرض
- الأرض يصيبها المطر، يطهرها من النجاسة؟
- أبواب إزالة النجاسة عن الأبدان
- باب في الاستطابة والحدث
- ما يقول إذا دخل الخلاء
- كراهية الذكر في الخلاء
- صفة الاستنجاء
- حكم الصلاة بدون الاستنجاء
- ما يجزئ من الماء والأحجار في الاستطابة
- باب في الدماء الخارجة من الرحم وأحكامها
- فصل في الحيض وأحكامه
- أكثر سن تحيض فيه المرأة
- أكثر الحيض وأقله
- مدة الطهر بين الحيضتين
- الأقراء ومعناه
- الصفرة والكدرة في أيام الحيض
- الصفرة والكدرة بعد أيام الحيض
- المرأة تحيض قبل الوقت
- المرأة يضطرب عليها الدم
- إن عبر الدم أكثر زمن الحيض فهو استحاضة، وتتوضأ لكل صلاة وتصلي
- المستحاضة تتوضأ لكل صلاة، تصلي النافلة بذلك لوضوء؟
- الطهر في أثناء الحيض وعلامته
- ما يجب على الحائض والمستحاضة إذا طهرت
- وطء المرأة قبل غسلها من حيضها
- فصل في أحكام الجنب والحائض
- الحائض تسبح قدر ما كانت مصلية؟
- الذكر وقراءة القرآن للجنب والحائض
- مس المصحف وما فيه ذكر الله
- المرور بالمسجد والجلوس به للجنب والحائض
- الخضاب والزينة للحائض
- ما للرجل من امرأته وهي حائض
- تفسير قوله ﷺ: "من أتى حائضا فقد كفر"
- كفارة من أتى امرأته وهي حائض
- المستحاضة يغشاها زوجها؟
- طبخ الحائض وعجنها
- فصل في دم النفاس وأحكامه
- أكثر النفاس وأقله، وما يجب على النفساء في ذلك
- النفساء تطهر في يوم أو يومين، أيأتيها زوجها؟
- متى يثبت للمرأة حكم النفساء؟
- الحامل ترى الدم
- كتاب الصلاة
- باب وجوب الصلاة
- حكم تارك الصلاة، ومن ترك الصلاة حتى خرج وقتها
- من ضم السنة إلى الفريضة عن جهل، هل تجزئ عن الفريضة؟
- باب الأذان والإقامة
- فصل مشروعية الأذان وحكمه
- حكم الأذان
- تكرار الأذان في المسجد الواحد عند تعدد الجماعات
- الأذان للفوائت
- من يجمع بين الصلاتين، أيجزئه أذان وإقامة؟
- فصل صفة الأذان والإقامة
- صيغة الأذان والإقامة
- التثويب في الأذان
- التطريب في الأذان
- هيئة المؤذن عند الأذان
- فصل في صفة المؤذن، وما ينبغي أن يتوافر فيه من شروط الأحق بالأذان، والعمل إذا تشاحوا في الأذان