الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — المؤلف: أحمد بن حنبل (ت 241 هـ). القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية المروذي وغيره ت وصي الله عباس
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل
- سؤالات أبي داود للإمام أحمد
- مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله
- الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
- سؤالات الاثرم لأحمد بن حنبل
- مسائل الإمام أحمد رواية ابنه أبي الفضل صالح
- أصول السنة لأحمد بن حنبل
- الجامع لعلوم الإمام أحمد - شرح الأحاديث والآثار
- الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهد
- مسند أحمد - ط الرسالة
- العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- ٨٠٢ - مقدار ما يتركه الخارص لرب المال
- ٨٠٣ - تصرفات صاحب الزرع في زرعه قبل خرصه؟
- ٨٠٤ - إذا هلكت الثمار بعد الخرص
- ٨٠٥ - إذا باع الحبوب والثمار بعد وجوب الزكاة فيها
- ٨٠٦ - زكاة المال المستفاد خلال الحول
- ٨٠٧ - زكاة الأرض المستأجرة على المالك أم المستأجر؟
- زكاة المال المدفون (الكنز، والمعدن، والجوهر)
- ٨٠٨ - الركاز: تعريفه، وفي أي شيء يكون
- ٨٠٩ - مصرف الركاز، وقدر الواجب فيه
- ٨١٠ - إذا اكترى دارا فوجد فيها ركازا
- ٨١١ - إذا أصاب الحفار كنزا، هل يكون للحفار أو لصاحب الدار؟
- ٨١٢ - زكاة المستخرج من المعادن
- ٨١٣ - زكاة المستخرج من البحر من الجوهر (كالعنبر واللؤلؤ)
- زكاة الأثمان المطلقة (الذهب والفضة)
- ٨١٤ - مقدار النصاب وصفته، والقدر الواجب فيه وصفته
- ٨١٥ - ضم الفضة إلى الذهب لإكمال النصاب
- ٨١٦ - هل في الحلي زكاة؟
- ٨١٧ - من ملك نصابا مصوغا من الذهب والفضة
- زكاة العروض المعدة للتجارة
- ٨١٨ - أن تكون معدة بنية التجارة
- ٨١٩ - متى تصير العروض للتجارة؟
- ٨٢٠ - وقت نصاب زكاة عروض التجارة، وكيفيته
- ٨٢١ - زكاة المال المستفاد خلال الحول
- ٨٢٢ - صفة الواجب في أموال التجارة
- ٨٢٣ - زكاة مال المضاربة
- أبواب: إخراج الزكاة
- ٨٢٤ - المبادرة بإخراج الزكاة وحكم تأخيرها
- ٨٢٥ - تعجيل الزكاة
- ٨٢٦ - إذا تم الحول ونصابه ناقص قدر ما عجل؟
- ٨٢٧ - إذا سرق المال أو تلف بعد وجوب الزكاة فيه، وحكم تصرفات المزكي في مال الزكاة ببيع ونحوه
- ٨٢٨ - إذا أخرج زكاة ماله فسرقت أو ضاعت
- ٨٢٩ - تراكم الزكاة
- ٨٣٠ - في المزكي يسلم في زكاته غير ما أوجب الله عليه في ماله؟
- ٨٣١ - مكان تفريق الزكاة، ونقلها من بلد لآخر
- فصل في أداء الزكاة وولاية الصدقات
- ٨٣٢ - هل يفرق الوجل زكاته بنفسه، أم يدفعها إلى السلطان أو نائبه؟
- ٨٣٣ - إرسال السلطان العاملين لجمع الزكاة وصرفها
- ٨٣٤ - الأمر بالرفق عند جمع الزكاة
- ٨٣٥ - الاستحلاف على الصدقات
- ٨٣٦ - تضمين العمال لأموال الخراج والعشر
- ٨٣٧ - إذا أخد السلطان أو العاشر ما لا يحق له؟
- ٨٣٨ - إذا لم يأخذ السلطان تمام المؤدى
- ٨٣٩ - إذا غلب الخوارج على قوم فأخذوا زكاة أموالها
- ٨٤٠ - هل يشترط تمليك الزكاة للمؤدى إليه؟
- ٨٤١ - دفع الزكاة للصبي والمجنون أو وليهما
- ٨٤٢ - ندب لمخرج الزكاة ألا يخبر الفقير أنها زكاة
- فصل في أهل الزكاة
- ٨٤٣ - الأصناف التي يجوز صرف الزكاة إليها
- ٨٤٤ - هل يشترط تعميم الزكاة على الأصناف كلها؟
- ٨٤٥ - كم يعطى الواحد من الزكاة؟
- ٨٤٦ - حكم من أعطى من الزكاة لوصف فزال الوصف وهي في يده
- ٨٤٧ - حكم من أخذ من الزكاة وليس من أهلها
- ٨٤٨ - إذا أعطي العاملون على الصدقات من لا يستحق؟
- ٨٤٩ - إذا دفع زكاته إلى من لا يستحقها ثم علم؟
- الأصناف التي لا يجوز إعطاء الزكاة لها
- ٨٥٠ - ١ - آل النبي ﷺ-
- ٨٥١ - ٢ - ألا تكون منافع الأملاك متصلة بين المؤدي والمؤدى إليه (فالزكاة لا يدفع بها مذمة، ولا يحابى بها)
- ٨٥٢ - ٣ - صاحب المال والقادر على الكسب
- باب صدقة الفطر
- ٨٥٣ - حكم صدقة الفطر
- ٨٥٤ - من تجب عليه صدقة الفطر
- ٨٥٥ - من أسلم قبل غروب شمس ليلة الفطر
- ٨٥٦ - عمن يعطي الرجل صدقة الفطر؟
- ٨٥٧ - العبد بين اثنين، كيف يزكيان عنه؟
- ٨٥٨ - مقدار صدقة الفطر وجنسها
- ٨٥٩ - مقدار الصاع
- ٨٦٠ - حكم إعطاء القيمة في زكاة الفطر
- ٨٦١ - وقت إخراج صدقة الفطر، وحكم تأخيرها
- ٨٦٢ - مكان أداء صدقة الفطر
- ٨٦٣ - كيفية توزيع صدقة الفطر
- ٨٦٤ - إعطاء غير المسلمين من زكاة الفطر
- كتاب الصوم
- القسم الأول: صوم الفريضة
- أولا: صوم رمضان
- باب وجوب الصوم ووقته
- [فصل. . .]
- ٨٦٥ - ما تثب به رؤية هلال رمضان
- ٨٦٦ - إذا ثبت صيام يوم الشك، هل يثبت معه قيام رمضان؟
- ٨٦٧ - من عمي عليه الشهر، فصام، ثم تبين له خطأه
- ٨٦٨ - صيام رمضان والفطر منه إذا رئي الهلال يوم الشك نهارا
- ٨٦٩ - إذا رأى أهل بلد الهلال، يلزم سائر البلدان الصوم؟
- ٨٧٠ - شهرا عيد لا ينقصان
- فصل في بدء صيام اليوم ونهايته
- ٨٧١ - وقت بدء الصيام اليومي
- ٨٧٢ - الوصال في الصوم
- باب من يجب عليه الصوم
- ٨٧٣ - متى يؤمر الغلام بالصيام
- ٨٧٤ - هل يجب الصوم على المجنون والمغمى عليه؟
- ٨٧٥ - المريض الذي يتضرر بالصوم، هل له أن يفطر؟
- ٨٧٦ - الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما، أو على طفلهما، هل لهما أن تفطرا؟
- ٨٧٧ - العاجز عن الصيام كالشيخ الكبير والمريض الذي لا يرجى برؤه، هل عليهما الصيام؟
- ٨٧٨ - القصر والفطر للقتال
- ٨٧٩ - المسافر الذي له القصر، يصوم أم يفطر؟
- ٨٨٠ - حكم قضاء الصوم في السفر للمسافر
- ٨٨١ - متى يفطر المسافر ومتى يمسك؟
- ٨٨٢ - إذا ابتدأ السفر في أثناء النهار، أو وجد سبب الفطر، له أن يفطر؟
- ٨٨٣ - في المسافر إذا غلب على ظنه قدومه بالنهار على أهله، هل يبيت الصيام تلك الليلة؟
- ٨٨٤ - من خرج في سفر معصية: يفطر؟
- ٨٨٥ - متى تعمد السفر، له أن يفطر؟
- ٨٨٦ - من لم يجب عليه الصوم لعذر، ثم زال عذره وقت الصيام؟
- ٨٨٧ - إذا نوى صاحب العذر الصوم من الليل، ثم شرع في الفطر من نهاره؟
- ٨٨٨ - ما يجب على المسافر إذا قدم مفطرا
- ٨٨٩ - من وجب عليه الصوم، ثم طرأ عليه عذر أثناء الوقت؟
- ٨٩٠ - ما يجب على من أفطر في رمضان متعمدا أو ناسيا؟
- ٨٩١ - إذا أفطر متعمدا ثم طرأ عليه عذر قبل الغروب، تلزمه الكفارة؟
- ٨٩٢ - حكم تارك الصيام
- باب: شروط صحة الصوم
- ٨٩٣ - فمحلها
- ٨٩٤ - هل يشترط تعيين النية؟
- ٨٩٥ - من أصبح متلوما وقال: إن كان من رمضان، فأنا صائم، وإلا، فأنا مفطر
- ٨٩٦ - إن تردد في قطع الصوم، أو نوى أنه يقطعه فيما بعد
- ٨٩٧ - إذا نوى من الليل ثم أغمى عليه أو جن جميع النهار
- باب ما يستحب للصائم
- ٨٩٨ - يستحب للصائم البعد عن كل لغط لا يعنيه
- ٨٩٩ - تعجيل الفطر قبل المغرب
- ٩٠٠ - تحري ليلة القدر
- باب ما يباح للصائم، وما يكره للصائم فعله
- ٩٠١ - دخول الماء والاغتماس فيه
- ٩٠٢ - التبرد بالماء، والمضمضة من شدة العطش
- ٩٠٣ - السواك والطيب للصائم
- ٩٠٤ - شم الطيب للصائم
- ٩٠٥ - أيذر الصائم عينيه، ويكتحل؟
- باب ما يفسد الصوم ويوجب القضاء والكفارة
- [فصل. . .]
- ٩٠٦ - من أكل أو شرب أو استعط أو وصل إلى جوفه شيئا من أي موضع كان متعمدا
- ٩٠٧ - ما يوضع في الفم من طعام وغيره ولا يدخل حلقه، يفطر؟
- ٩٠٨ - ما يدخل حلق الصائم، بغير اختياره، ولا يمكنه دفعه
- ٩٠٩ - إن ابتلع الصائم النخامة، هل يفطر؟
- ٩١٠ - القيء عمدا
- ٩١١ - من جامع في نهار رمضان متعمدا أو ناسيا
- ٩١٢ - إذا أصاب أهله في القضاء، هل يكفر؟
- ٩١٣ - هل يفسد الصوم بالمباشرة، والنظر بشهوة؟
- ٩١٤ - حكم الجماع لمن لا يجب عليهم الصوم كالمسافر والمريض
- ٩١٥ - من أكل أو جامع يرى أن عليه ليلا أو كان في يوم غيم
- ٩١٦ - إن أكل أو جامع شاكا طلوع الفجر
- ٩١٧ - إذا كان واطئا، فطلع الفجر، عليه شيء؟
- ٩١٨ - الصائم يحتلم أو يصبح جنبا، عليه شيء؟
- ٩١٩ - الحجم والاحتجام للصائم
- ٩٢٠ - الصائم ينخع دما
- فصل في الكفارات
- ٩٢١ - الترتيب والتخيير في الكفارة
- ٩٢٢ - حكم من عجز عن الكفارات الثلاثة
- ٩٢٣ - إن عجز عن الكفارة، يجوز أن يؤديها عنه غيره؟
- ٩٢٤ - هل يجوز للرجل الأكل من كفارته؟
- ٩٢٥ - إن أدى عنه غيره، هل يجوز له الأكل منها؟
- ٩٢٦ - تعدد الكفارات واتحادها
- فصل: أحكام القضاء للصوم
- ٩٢٧ - حكم قضاء رمضان متفرقا وحكم التتابع
- ٩٢٨ - من كان عليه صيام شهرين متتابعين فأفطر بعض الشهر
- ٩٢٩ - من كان عليه صيام شهرين متتابعين فوافق ذلك أيام يحرم صومها
- ٩٣٠ - هل يجزئه القضاء في السفر؟
- ٩٣١ - إذا اجتمع عليه نذر مطلق وقضاء رمضان
- ٩٣٢ - إذا أخر القضاء حتى فات وقته
- ٩٣٣ - من مات قبل القضاء في الفريضة والنذر
- ٩٣٤ - يجوز أن يصوم عنه أكثر من واحد في يوم؟
- ثانيا: صوم النذر
- ٩٣٥ - إذا نذر صيام شهر فأفطر بعضه
- ٩٣٦ - من نذر صوم أيام يحرم صومها أو وافقها صومه؟
- القسم الثاني من أقسام الصوم: صوم التطوع
- ٩٣٧ - فضيلة الصيام
- ٩٣٨ - حكم استئذان المرأة لزوجها إذا أرادت الصوم تطوعا
- ٩٣٩ - أفضل الصيام
- ٩٤٠ - حكم صوم الدهر
- ٩٤١ - صوم عاشوراء والأيام ذات الفضل
- ٩٤٢ - فضل الأيام العشر من ذي الحجة
- ٩٤٣ - فضل التوسعة يوم عاشوراء
- ٩٤٤ - إفراد شهر رجب بالصوم
- ٩٤٥ - استقبال رمضان باليوم واليومين
- ٩٤٦ - إتباع رمضان بست من شوال
- ٩٤٧ - النهي عن صوم أيام التشريق، والرخصة للمتمتع
- ٩٤٨ - صيام يومي النيروز والمهرجان
- ٩٤٩ - إفراد يوم الجمعة بالصيام
- ٩٥٠ - إفراد يوم السبت بالصيام
- ٩٥١ - هل له التطوع وعليه الفريضة؟
- ٩٥٢ - المواضع التي يستحب فيها قطع صوم التطوع
- ٩٥٣ - قضاء صيام التطوع
- كتاب الاعتكاف
- [باب. . .]
- ٩٥٤ - فضل الاعتكاف
- ٩٥٥ - إقراء القرآن، وتدريس العلم أفضل، أم الاعتكاف؟
- ٩٥٦ - هل يشترط الصوم للاعتكاف؟
- ٩٥٧ - هل يصح الاعتكاف للمرأة؟
- ٩٥٨ - مكان الاعتكاف
- ٩٥٩ - حدود المسجد
- ٩٦٠ - الاعتكاف بخيمة في المسجد وخارجه للرجل والمرأة
- ٩٦١ - من نذر الاعتكاف في مسجد فاعتكف في غيره
- ٩٦٢ - وقت دخول المعتكف معتكفه
- ٩٦٣ - من نذر اعتكاف ليلة يلزمه يومها؟
- ٩٦٤ - من نذر صوم عشرة أيام أو شهرا أو ثلاثين يوما، يلزمه التتابع؟
- باب: ما يستحب للمعتكف فعله في معتكفه
- ٩٦٥ - المعتكف إذا أراد أن ينام
- ٩٦٦ - ينبغي للمعتكف اجتناب ما لا يعنيه من القول والعمل
- باب: ما يباح فعله للمعتكف
- ٩٦٧ - النظافة والتطيب
- ٩٦٨ - ما يرخص للمعتكف من العمل والخروج والاشتراط في ذلك
- ٩٦٩ - المعتكف إذا طرأ عذر يمنعه من المكث في المسجد
- ٩٧٠ - إذا زال عذره يبني على اعتكافه؟
- باب ما يبطل الاعتكاف
- ٩٧١ - الجماع
- ٩٧٢ - باب ما يستحب للمعتكف إذا أدى اعتكافه