الفوائد لابن القيم - ط عطاءات العلم
الفوائد لابن القيم - ط عطاءات العلم — المؤلف: ابن القيم (ت 751 هـ). القسم: الرقائق والآداب والأذكار. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن القيم (ت 751 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط عطاءات العلم
- الوابل الصيب - ط دار الحديث
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- الفوائد لابن القيم - ط العلمية
- مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط العلمية
- الرسالة التبوكية زاد المهاجر إلى ربه - ت غازي
- إعلام الموقعين عن رب العالمين - ط العلمية
- إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان - ت الفقي
- الوابل الصيب - ط عطاءات العلم
- فتيا في صيغة الحمد
- اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم
- تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم
من القسم نفسه
- قواعد شرعية في فقه الخلاف
- إفادة الطالب الألمعي بخلاصة كتاب تعليم المتعلم للزرنوجي
- تقريب حلية طالب العلم
- الغيرة بين خطاب الشرع وسلوك الناس
- موعظة المؤمنين بتهذيب كتاب صفة النفاق وذم المنافقين للحافظ أبي بكر جعفر بن محمد الفريابي
- مواقف وكلمات صنعت علماء
- من نجالس؟ نصوص من كلام السلف في الحث على مجالسة أهل الفضل والخير
- من أخبار العلماء
- هؤلاء هم الملوك والأمراء
- كتاب فيه منتقى البيان من أخلاق حملة القرآن لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري
- خواطر دعوية
- أدب إعارة الكتاب
فهرس المحتويات
- فصل: في ذكر العوائق
- فصل: في ذكر العلائق
- فصل: حاجة الخلائق إلى الرسول في الدنيا والآخرة
- فصل: من علامات السعادة والشقاوة
- الكرامات والنعم ابتلاء من الله وامتحان
- فصل: الأعمال والدرجات بنيان، وأساسها الإيمان
- المطلوب تصحيح الأساس وإحكامه ثم البناء ثم تعاهد البناء كل وقت
- فصل: أركان الكفر أربعة: الكبر والحسد والغضب والشهوة
- منشأ هذه الأربعة من الجهل بالرب والجهل بالنفس
- معالجة هذه الأدواء
- فصل عظيم النفع: في الحكمة والتعليل والأسباب وتنزيه الله عن الظلم
- الله سبحانه يعامل الناس بكسبهم ويجازيهم بأعمالهم
- معنى المكر الذي وصف به نفسه
- الذي يخافه العارفون بالله من مكره
- فصل: شجرة طيبة وشجرة خبيثة وثمرة كل منهما
- فصل: إذا بلغ العبد أعطي العهد الذي عهده إليه خالقه
- مراتب سعادة العبد بإزاء هذا العهد
- فصل: خفة الروح وثقلها نتيجة خفة البدن وثقله
- إذا فارقت الروح البدن التحقت بالرفيق الأعلى أو الأدنى
- تفسير قوله تعالى: ﴿ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا﴾ [طه: ١٢٤]
- فصل: كيف يدعو العارف الناس إلى الله
- فصل: عبر ومواعظ
- فصل: معرفة الله نوعان: معرفة إقرار ومعرفة محبة وخشية
- طريقة تحصيل النوع الثاني من المعرفة
- فصل: أنواع الدراهم الأربعة
- فصل: أنواع المواساة للمؤمنين
- على قدر الإيمان تكون هذه المواساة
- فصل: ضرر الجهل بالطريق وآفاتها
- فصل: عقبات في طريق السير إلى الله وكيفية التجاوز عنها
- فصل: النعم ثلاثة
- قاعدة جليلة: صلاح الإنسان بصلاح خواطره وأفكاره، وفساده بفسادها
- ليس المقصود قطع الخواطر، بل قبول أحسنها ودفع أقبحها
- معالجة الخواطر والأفكار
- القلب لا يخلو قط من الفكر
- أصل الخير شرف النفس ونبلها، وأصل الشر خستها ودناءتها
- فصل: من لم يعرف نفسه كيف يعرف خالقه؟
- فصل: حكم ومواعظ
- فائدة: أعظم الناس معرفة بالله
- فائدة: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
- فصل: معرفة الرب بالجمال معرفة خواص الخلق
- جماله سبحانه على أربع مراتب
- حمده سبحانه يتضمن أصلين
- فصل: حديث "إن الله جميل يحب الجمال"
- ضلال طائفتين في وصف الله بالجميل
- فصل النزاع أن الجمال في الصورة واللباس والهيئة ثلاثة أنواع: محمود ومذموم وما لا يتعلق به مدح أو ذم
- هذا الحديث يشتمل على أصلين عظيمين: أوله معرفة، وآخره سلوك
- فصل: ليس للعبد شيء أنفع من صدقه ربه في جميع أموره مع صدق العزيمة
- فائدة جليلة: في القدر
- رب ذو إرادة أمر عبدا ذا إرادة
- فصل: من أعظم الظلم والجهل طلب التعظيم والتوقير من الناس والقلب خال من تعظيم الرب وتوقيره
- من وقار الله وتعظيمه
- الموفق من سمع بالمثلات والعقوبات فأصلح عيوبه ونقائصه
- فائدة: العاقل يكون على قدم الاستعداد للسير
- فائدة: الاشتغال بالمشاهدة عن البر في السير وقوف
- فصل: طريق الشيطان على الإنسان من ثلاث جهات
- فائدة: صفات السائر إلى الله والدار الآخرة
- فائدة: أفضل الذكر وأنفعه
- فصل: أنفع الناس لك وأضرهم عليك
- فصل: في تحصيل أعظم المنفعتين بتفويت أدتاهما
- فصل: لله على العبد في كل عضو أمر ونهي ونعمة
- فصل: فريقان من الناس في الأمر والنهي والعطاء والمنع
- فصل: التوحيد ألطف شيء وأنزهه، فأدنى شيء يخدشه ويؤثر فيه
- فائدة: ذخائر الله وكنوز البر لا تحصل في قلب فيه غيره
- فائدة: حقيقة الإنابة إلى الله
- من كلام الشيخ علي
- فائدة: أسباب الشهقة التي تعرض عند سماع القرآن أو غيره
- قاعدة نافعة: أصل الخير والشر من قبل التفكر
- الأفكار النافعة والأفكار الرديئة
- قاعدة: لكل شيء لقاح
- قاعدة: للعبد بين يدي الله موقفان
- قاعدة: اللذة مطلوبة للإنسان، وإنما تذم إذا تضمنت فوات لذة أعظم منها
- لذة الآخرة أعظم وأدوم، ومدار الرغبة فيها على قوة اليقين والإيمان
- فائدة: من لطائف دعاء أيوب ﵇
- فائدة: من لطائف دعاء يوسف ﵇
- فائدة: في أن الله غاية كل مطلوب وبيده مفاتيح الخزائن فلا يعمل عمل إلاله، ولا يطلب شيء إلا منه
- سر عظيم من أسرار التوحيد
- العبد دائما متقلب بين أحكام الأوامر وأحكام النوازل
- اللطف الباطن ثمرة المعاملة الباطنة
- فائدة جليلة: اتصال إرادة العبد ومحبته بالله وحده
- قاعدة جليلة: في حقيقة صلة العبد بربه
- سبب التوفيق والخذلان