البيان في مذهب الإمام الشافعي
البيان في مذهب الإمام الشافعي — المؤلف: العمراني. القسم: الفقه الشافعي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»
- الإقناع للماوردي
- الوسيط في المذهب
- غاية البيان شرح زبد ابن رسلان
- فتاوي الخليلي على المذهب الشافعي
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الغرر البهية في شرح البهجة الوردية
- فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار
- عمدة السالك وعدة الناسك
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الأجوبة العيثاوية عن المسائل الطرابلسية
- فتاوى النووي
فهرس المحتويات
- مسألة فقدان الإبل في مكان وجوب الدية
- مسألة دية الذمي
- فرع دية المجوسي
- مسألة دية المرأة
- مسألة في الجنين غرة عبد
- فرع من تجب فيه الغرة
- فرع ضرب منتفخة بطن
- فرع ضرب حاملا فماتت ثم خرج حملها
- فرع ضرب امرأة فخرج جنين وصرخ ومات
- فرع ضرب حاملا فألقت يدا ثم جنينا ناقصا
- مسألة سن الغرة فوق سبع أو ثمان
- فرع لا يجبر على قبول الغرة المعيبة
- مسألة قيمة الغرة عشر دية المسلم
- فرع غرم الدية للجنين كدية الخطأ
- فرع غرة ولد المسلمين
- فرع ضرب نصرانية حاملا ثم أسلمت فأسقطت
- فرع وطئها مسلم وذمي بشبهة ثم ضربت فألقت جنينا
- فرع الغرة يرثها ورثة الجنين
- باب أروش الجنايات
- مسألة في تعدد الموضحة
- فرع أوضحا موضحتين بينهما حاجز
- فرع أوضحا في رأس موضحتين وخرق أحدهما ما بينهما
- فرع شج رجلا موضحة وباضعة ومتلاحمة
- فرع أوضحه في الرأس ونزل إلى القفا
- فرع اختلاف رقعتي الرأس وقت الاقتصاص
- فرع ما يجب في الموضحة المغلظة
- مسألة ما يجب في الهاشمة
- فرع شجه موضحة وهاشمة ودون موضحة
- مسألة ما يجب في المنقلة
- مسألة ما يجب في المأمومة
- فرع أوضحه رجل وهشمه آخر ونقله ثالث وآمه رابع
- فرع شجه دون الموضحة أو أكثر منها
- مسألة جراحات غير الرأس والوجه
- فرع أجافه رجل فأدخل فيها رجل سكينا
- فرع أجافه جائفة فخاطها ثم فتقها غيره
- فرع ضرب وجنته وكسر عظمها
- فرع أدخل خشبة في إسته
- مسألة ما يجب في العين
- فرع جنى على عينه فأذهب بصرها
- فرع عودة البصر بعد أخذ الدية
- فرع نقص بصر العين بالجناية
- فرع الجناية على عين القاصر
- مسألة أزال أجفانه الأربعة
- فرع قلع الحاجبين
- مسألة في الأذنين الدية
- مسألة قطع بعض الأذن
- مسألة وجوب الدية في ذهاب السمع
- فرع ادعاء ذهاب حواسه أو بعضها
- فرع ما يجب في نقص السمع
- مسألة في الأنف الدية
- فرع جنى على أنفه فيبس
- مسألة في إزالة الشم الدية
- مسألة فيما يجب بإذهاب العقل
- مسألة ما يجب بإزالة الشفتين
- مسألة في اللسان الدية
- فرع في ذهاب بعض الكلام
- فرع فيمن قطع بعض لسانه
- فرع قطع أحد طرفي لسان
- فرع في لسان الأخرس حكومة
- فرع جنى عليه فذهب ذوقه
- فرع أخذ دية ذهاب الكلام ثم عاد
- فرع قطع لهاته
- مسألة ما يجب في قلع السن
- فرع كسر بعض سن
- فرع اضطراب سن لمرض
- فرع قلع سنه بسنخها
- فرع اختلاف السن طولا وقصرا
- فرع نبات الأسنان سودا مرة ثانية
- فرع قلع لرجل جميع أسنانه
- مسألة ما يجب في اللحيين
- مسألة في اليدين الدية
- فرع ما يجب في الإصبع
- فرع له كفان من كوع ونحوهما
- مسألة في الرجلين الدية
- فرع فيمن كان له قدمان على كعب
- فرع في يد الأعسم ورجل الأعرج الدية
- فرع لا تفاضل بين يسار ويمين
- مسألة ما يجب في الأليتين
- مسألة ما يجب في كسر الصلب
- فرع ما يجب في ذهاب الجماع
- فرع ما يجب في اعوجاج العنق
- مسألة في الإحليل الدية
- فرع قطع بعض الحشفة
- مسألة ما يجب في الخصيتين
- فرع قطع القضيب والخصيتين
- مسألة جراحات الرجل والمرأة
- مسألة دية ثديي المرأة
- فرع فيمن قطع الثدي وأجافه
- فرع ما يجب في قطع الحلمتين للرجل
- فرع وجود الثديين يدل على الأنوثة
- مسألة في الشفرين دية
- مسألة فيما يجب بالإفضاء
- فرع إفضاء الخنثى
- فرع يكون العمد بالإفضاء
- مسألة لا قصاص في الشعور ولا دية
- فرع أزال لحية امرأة
- مسألة ما يجب في الترقوة والضلع
- مسألة يعزر الجاني إذ لم يكسر ولم يضيع منفعة أو جمالا
- فرع يؤخذ بالأكثر من الشين أو الجراح
- فرع زال العيب أو بقي أثر لا تنقص به القيمة
- فرع كسر عظما فانجبر وعاد كما كان
- فرع أفضى امرأة بعد جرحها فعليه حكومة
- فرع فزع شخصا فأحدث في ثيابه
- مسألة في قتل القن وجوب قيمته
- فرع يضمن من القن ما يضمن من الحر
- فرع قتل وجناية عبد على قن
- فرع قتل جماعة عبيد عبدا
- فرع قتل قن عبدا لرجلين
- مسألة قطع حر يد عبد فأعتق
- فرع قطع حر لعبد عضوين فيهما الدية
- فرع قطع حر يد عبد فأعتق ثم قطع الأخرى رجل فمات
- فرع قطع يد عبد فأعتق ثم اشترك وآخر وقطعا الثانية فمات
- فرع قطع يد عبد فلما أعتق قطع رجله فمات
- فرع قطع يد عبد فأعتق ثم قطع آخر رجله ثم ذبحه الأول
- مسألة جنى عبد جناية أرشها أكثر من ثمنه فبيع فيها
- فرع جناية عبد على يد حر ثم عتق فعاد وآخر فقطعا يده الأخرى
- فرع قطع عبد يد حر ثم حر يد العبد ثم قطع العبد الجاني يد حر آخر فماتوا
- مسألة ضرب بطن أمة فأسقطت جنينا ميتا
- فرع ضرب أمة فأعتقت ثم أسقطت ميتا
- فرع وطء أمة بشبهة يكون ولدها حرا
- فرع ضربت أم الولد بطنها فألقت جنينا لا ضمان
- مسألة أمة مشتركة حملت من زوج فضربت وأسقطت
- فرع ضرب أمته الحامل على بطنها ثم أعتقها ثم ألقت جنينا ميتا
- فرع ضرب عبد زوجة سيده المتوفى فأسقطت جنينا ميتا
- باب العاقلة وما تحمله من الديات
- مسألة ما تحمله العاقلة من دية أو غيرها
- فرع قتل أو جنى على عبد غيره فهل تحمله العاقلة
- مسألة جنى الرجل على نفسه أو طرفه
- فرع أرش خطأ الإمام على عاقلته أو في بيت المال
- مسألة دية المقتول عمدا في مال الجاني
- فرع ابتداء الأجل لأداء الدية
- فرع وقت أداء ما دون الدية
- فرع كيفية دفع الدية الناقصة
- مسألة من هم العاقلة
- فرع الدية على العاقلة وليس على الجاني شيء
- مسألة جماعة لا يتحملون العقل
- فرع لا يعقل أهل الديوان إلا العصبات
- فرع العصبة من يعرف اتصال نسبه
- مسألة المسلم والكافر يعقل أحدهما عن الآخر
- فرع رمى ذمي غرضا وأسلم ثم أصاب شخصا
- فرع قطع ولد عبد ومعتقة يد إنسان خطأ ثم عتق أبوه
- مسألة جناية المعتوه وأضرابه خطأ
- فرع لا يحمل الزمن ولا الهرم
- مسألة لا يحمل العقل إلا الغني والمتوسط
- مسألة معرفة العاقلة وأقربهم الإخوة
- فرع اجتماع جماعة من العاقلة بدرجة
- فرع وجود العاقلة في بلد القاتل أو غيابهم
- مسألة تقويم النجوم وقت الحلول
- باب اختلاف الجاني وولي الدم
- مسألة وجب قصاص في إصبع فقطع اثنتين
- فرع جرح ثلاثة رجلا فمات واختلفوا بأيها مات
- مسألة قطع عضو شخص ثم اختلفا بحاله
- فرع أوضحه اثنتين وأزال الحاجز بينهما
- مسألة قطع أطرافه الأربعة فمات
- مسألة جنى على عين إنسان واختلفا في وجود الرؤية بها
- فرع جنى على عين فذهب نور بصرها
- مسألة جنى على أذن فأذهب سمعها
- فرع جنى على منخريه فادعى ذهاب شمه
- فرع قطع لسان امرئ وادعى بكمه
- مسألة ادعت إسقاط جنين ميت من ضربه
- فرع أسقطت من ضربه جنينا ثم مات
- مسألة ادعى قتلا يثبت الدية فكذبته العاقلة
- فرع في قتل العمد يجب الحوامل من الإبل
- باب كفارة القتل
- مسألة القتل بأنواعه تجب فيه كفارة
- فرع تجب الكفارة في قتل العبد والذمي والمعاهد
- فرع ضرب بطن امرأة فألقت جنينا فعليه كفارة
- فرع الكفارة فيمن حرم قتله لحقه تبارك وتعالى
- فرع وجوب الكفارة على القاتل ولو صبيا أو كافرا
- فرع يكفر جماعة قتلوا إنسانا
- مسألة كفارة القتل
- كتاب قتال أهل البغي
- مسألة: بغي طائفة على الإمام
- فرع: طلب إنظار البغاة
- مسألة: رجوع البغاة إلى طاعتنا يمنع قتالهم
- فرع: يقتل مع البغاة نساؤهم وصبيانهم المقاتلين
- مسألة: يحبس شباب أهل البغي ما دامت الحرب قائمة
- مسألة: لا يرمى أهل البغي بالنار
- فرع: لا يستعان بمن يرى قتل أهل البغي مدبرين
- مسألة: افتراق أهل البغي واقتتالهم
- فرع: لا تستحل أموال أهل البغي
- مسألة: ضمان الفريقين المال والنفس
- مسألة: عقد أهل البغي مع أهل الحرب لا يصح
- مسألة: لا يصح نصب قاض من أهل البغي يستحل دماء أهل العدل
- فرع: قبول شهادة العدل من أهل البغي
- مسألة: صحة تصرف أهل البغي إذا استولوا
- مسألة: لا يقاتل الخوارج على رأيهم
- فرع: انفراد أهل البغي بدار وارتكابهم ما يوجب الحدود
- باب حكم المرتد
- مسألة: المرتد يقتل
- فرع: طلب المرتد المناظرة
- فرع: استتابة المرتد
- فرع: يستتاب المرتد السكر بعد إفاقته
- مسألة: قبول إسلام المرتد ولا يهدر دمه
- فرع: كيفية إسلام الكافر والمرتد ونحوهما
- فرع: مكررالردة ثم الإسلام يعزر
- مسألة: الإمام يقتل الحر وفي قتل السيد لمولاه المرتد
- مسألة: حكم مال المرتد
- فرع: ما لزم على المرتد يؤخذ من ماله
- فرع: إقرار المرتد بدين ونحوه