البيان في مذهب الإمام الشافعي
البيان في مذهب الإمام الشافعي — المؤلف: العمراني. القسم: الفقه الشافعي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»
- الإقناع للماوردي
- الوسيط في المذهب
- غاية البيان شرح زبد ابن رسلان
- فتاوي الخليلي على المذهب الشافعي
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الغرر البهية في شرح البهجة الوردية
- فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار
- عمدة السالك وعدة الناسك
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الأجوبة العيثاوية عن المسائل الطرابلسية
- فتاوى النووي
فهرس المحتويات
- فرع نسي التكبيرات
- فرع فوات المأموم بعض التكبيرات
- فرع زيادة التكبير
- فرع ما يقرأ في صلاة العيد
- مسألة خطبة العيد
- فرع الخطبة على المنبر
- فرع وقت وعدد التكبير في الخطبتين
- فرع ما يقال في خطبة العيد
- فرع إعادة الخطبة لمن لم يسمعها
- فرع من السنة استماع الخطبة
- مسألة صحة صلاة العيد للمنفرد
- مسألة ثبوت العيد بشهادة العدول
- فرع قضاء صلاة العيد للجميع
- باب التكبير
- مسألة أوقات التكبير
- فرع التكبير في العيد
- مسألة تكبير الأضحى
- فرع التكبير عقب الصلوات
- فرع التكبير بعد القضاء
- فرع ألفاظ التكبير
- باب صلاة الكسوف
- مسألة مشروعية صلاة الكسوف للجميع
- فرع الجهر في خسوف القمر
- مسألة كيفية صلاة الكسوف
- مسألة إدراك الركوع الثاني
- مسألة خطبة الكسوف
- مسألة جلاء الكسوف قبل الصلاة
- فرع لا يصلي لآية غير الخسوفين جماعة
- مسألة اجتماع صلاة الكسوف وغيرها
- باب صلاة الاستسقاء
- مسألة الاستسقاء بطلب الحاكم
- مسألة الصلاة في المصلى
- فرع لا يطلب إخراج البهائم
- مسألة مكان الاستسقاء
- مسألة ينادي للاستسقاء الصلاة جامعة
- فرع خطبة الاستسقاء
- فرع أنواع الاستسقاء
- مسألة إذا تأخرت السقيا
- فرع استسقاء المسلم لأخيه
- مسألة لا يلزم الخروج للاستسقاء إلا في الجدب
- فرع المطر من فضل الله تعالى
- فرع إشفاقه ﷺ من البرق والرعد
- كتاب الجنائز
- باب ما يفعل بالميت
- مسألة: الصبر عند المرض والابتلاء
- مسألة: ما يسن فعله بالميت
- مسألة: التحقق من الموت قبل الدفن
- باب غسل الميت
- مسألة: المقدم لغسل الميت
- مسألة: عدم وجود مغسل من جنسه
- فرع: غسل الصغير
- فرع: يغسل السيد أمته
- مسألة: غسل الكافر
- فرع: غسل الذمية ونية الغسل
- مسألة: ستر موضع الغسل
- مسألة: موضع الميت حال الغسل
- فرع: إعداد الغاسل الخرق ونحوها
- مسألة: كيفية الغسل
- فرع: تنشيف المغسل
- مسألة: غسل الجنب والحائض للميت
- مسألة: لا يختن الأقلف بعد موته
- فرع: غسل المرأة كالرجل
- مسألة: غسل المغسل
- باب الكفن
- مسألة: أقل الكفن
- مسألة: بسط أوسع وأحسن الثياب أولا في الكفن
- مسألة: تكفين المرأة
- فرع: كراهة المعصفر للمرأة
- مسألة: تكفين المحرم
- فرع: تطييب المعتدة
- باب الصلاة على الميت
- مسألة: نعي الموتى
- مسألة: الأولى بالصلاة على الميت
- فرع: لا ولاية للزوج في التقدم
- فرع: اجتماع وليين في رتبة
- فرع: وصى أن يصلي عليه رجل
- فرع: يقدم المملوك والصبي على النساء
- مسألة: شروط صلاة الجنازة
- مسألة: صلاة الجنازة في المسجد
- فرع: موقف الإمام في الجنازة
- مسألة: اجتماع جنائز
- فرع: اختلاف أولياء الموتى
- مسألة: صلاة الجنازة قائما
- فرع: التكبير على الجنازة أربعا
- مسألة: قراءة الفاتحة
- مسألة: ما يقال عقب التكبيرة الثانية
- مسألة: الدعاء للميت بعد الثالثة
- مسألة: الدعاء بعد الرابعة
- مسألة: من سبق ببعض التكبيرات في صلاة الجنازة
- مسألة: تعجيل الدفن
- مسألة: الصلاة على الغائب
- مسألة: وجود جزء من الميت
- مسألة: الصلاة على السقط
- مسألة: لا يصلى على الكافر
- مسألة: لا يصلى على الشهيد
- فرع: جرح في الحرب ثم مات بعد انقضائها
- فرع: المقتول خارج الصف
- فرع: الصغير يقتل في المعركة
- فرع: الشهيد الجنب
- مسألة: قتل أهل البغي عدلا
- مسألة: الصلاة على ولد الزنا
- مسألة: الصلاة على النفساء
- باب حمل الجنازة والدفن
- مسألة: المشي أمام الجنازة
- فرع: لا تتبع الجنائز بنار ولا نائحة
- مسألة: دفن الميت
- مسألة: الدفن بمكة
- فرع: الاختلاف على موضع الدفن
- فرع: عارية الأرض للدفن
- فرع: دفن أكثر من واحد
- مسألة: ترتيب دفن الجماعة
- مسألة: الدفن في مقابر الكفرة
- مسألة: الدفن في البحر
- مسألة: تعميق القبر
- مسألة: فعل الدفن للرجال
- فرع: عدد الدافنين
- فرع: ستر القبر
- مسألة: استحباب الدفن من قبل الرأس
- فرع: إضجاعه على الشق الأيمن
- فرع: تجصيص القبر
- مسألة: الدفن قبل الصلاة
- فرع: وقوع شيء في القبر
- فرع: نقل الميت
- مسألة: الانصراف بعد الدفن
- باب التعزية والبكاء على الميت
- مسألة: كراهة الجلوس للتعزية
- مسألة: حرمة النياحة
- مسألة: زيارة القبور
- مسألة: إطعام أصحاب المصيبة
- كتاب الزكاة
- مسألة: وجوب الزكاة في الملك الحقيقي
- مسألة: لا يخاطب الكافر بالزكاة
- مسألة: الزكاة حق في المال
- مسألة: أنواع المزكين
- باب صدقة المواشي وأحكام الملك
- مسألة: زكاة المغصوب ونحوه
- فرع: حبس عن الوصول لماله
- مسألة: زكاة اللقطة
- مسألة: الدين يستغرق النصاب
- فرع: من نذر التصدق بماله
- فرع: زكاة المحجور عليه
- فرع: إقرار المحجور عليه بوجوب الزكاة
- مسألة: زكاة السائمة
- فرع: غصب من نصابه
- مسألة: النصاب شرط في الزكاة
- مسألة: الأموال على أقسام
- فرع: بيع ما لم يمر عليه الحول
- مسألة: المستفاد خلال الحول
- فرع: ضم النتاج إلى أصوله
- مسألة: إمكان الأداء من شرط الضمان
- فرع: ضمان الزكاة إذا أخرها
- فرع: وقع النتاج الثاني قبل إمكان دفعها
- مسألة: تعلق وجوب الزكاة
- باب صدقة الإبل السائمة
- مسألة: وجوب زكاة المواشي في النصاب
- فرع: تلف بعض الماشية قبل إمكان الأداء
- فرع: تلف شطر الماشية
- مسألة: وجوب الغنم في دون خمس وعشرين من الإبل
- فرع: أخر الزكاة أحوالا
- فرع: تأجيل الزكاة أحوالا
- فرع: مرور أحوال بلا زكاة
- مسألة: وجوب بنت مخاض
- مسألة: جبران السنين
- مسألة: فيما يجب بالمائتين من الإبل
- فرع: جواز دفع بنات اللبون أو الحقاق
- باب صدقة البقر
- مسألة: جواز الإعطاء فوق الواجب
- باب صدقة الغنم السائمة
- مسألة: لا تؤخذ المريضة من الصحاح
- مسألة: إذا كان النصاب صحيحا فلا تؤخذ المراض
- فرع: في الماشية الجياد والأسن
- فرع: الثلاثون من البقر
- مسألة: الماشية إذا تمحضت من نوع
- مسألة: ما يقبل في الزكاة
- مسألة: إخراج القيمة بدل الماشية
- باب صدقة الخلطة
- مسألة: شروط زكاة الماشية
- فرع: شركة المكاتب أو الذمي
- مسألة: أنواع الخلطة
- فرع: وجود النصاب نصف حول
- فرع: لا ينقطع الحول فيما لم يبع
- فرع: انقطاع الحول
- مسألة: اجتماع حول المشتركين
- فرع: مشاركة جماعة في ستين شاة
- فرع: خالط غنمه مع اثنين
- فرع: المشاركة بنصف ما يملك
- مسألة: خلطة الأعيان والأوصاف
- مسألة: فيما تصح الخلطة فيه
- باب زكاة الثمار
- مسألة: وجوب الزكاة في بعض الثمار
- مسألة: نصاب الثمار
- فرع: زكاة الثمار التي لا تجفف
- مسألة: أنواع التمر
- فرع: ضم الثمر بعضه إلى بعض
- مسألة: العشر فيما سقي بلا كلفة
- مسألة: لا تجب الزكاة إلا ببدو الصلاح
- مسألة: نقص نصاب الزكاة قبل الوجوب
- مسألة: بدو صلاح الثمرة في ملكه
- فرع: البيع للذمي قبل بدو الصلاح
- مسألة: قطع الثمرة قبل بدو الصلاح