شرح الزركشي على مختصر الخرقي
شرح الزركشي على مختصر الخرقي — المؤلف: الزركشي الحنبلي (ت 772 هـ). القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الزركشي الحنبلي (ت 772 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- حكم هلاك العين المستأجرة
- الأجير الخاص والمشترك
- ضمان الحجام والختان والطبيب
- ضمان الراعي
- استئجار الحجام لغير الحجامة من الفصد والختن
- كتاب إحياء الموات
- تملك الأرض الموات بالإحياء
- ما يكون به إحياء الموات
- كتاب الوقوف والعطايا
- حكم من وقف على قوم وأولادهم وعقبهم ثم آخره للمساكين
- انتفاع الواقف بالوقف
- الحكم فيمن وقف وقفا وشرط أن يأكل منه
- أحوال الوقف
- وقف المريض مرض الموت
- خراب الوقف
- الفرس الحبيس إذا لم يصلح للغزو
- ما يجوز وقفه وما لا يجوز
- وقف المشاع
- الوقف على ما ليس بقربة
- شرط الهبة والصدقة فيما يكال أو يوزن
- المفاضلة بين ولده في العطية
- الرجوع في الهبة
- العمرى نوع من الهبة
- باب اللقطة
- مدة ومكان تعريف اللقطة
- ما يجوز التقاطه وما لا يجوز
- كتاب اللقيط
- حرية اللقيط
- النفقة على اللقيط
- ولاء اللقيط
- ادعى اللقيط مسلم وكافر
- كتاب الوصايا
- الوصية للوارث
- الوصية لغير الوارث بأكثر من الثلث
- ما تبطل به الوصية
- حكم من أوصى له بسهم من ماله
- الحكم لو أوصى له بمثل نصيب أحد ورثته ولم يسمه
- الحكم فيمن أوصى بعدة وصايا والمال لا يكفي
- الوصية بالحمل وللحمل
- الوصية في مرض الموت
- وصية الصبي المميز
- الوصية بجميع المال
- حكم من أوصى بوصايا وفيها عتاق فلم يف الثلث بالكل
- كتاب الفرائض
- ميراث الأخوات مع البنات
- ميراث بنات الابن
- ميراث الأخوات من الأب
- ميراث الأم
- ميراث الأب
- ميراث الزوج
- ميراث الزوجة
- ميراث العصبة
- باب أصول سهام الفرائض التي تعول
- باب ميراث الجدات
- باب ميراث الجد
- باب ميراث ذوي الأرحام
- باب مسائل شتى في الفرائض
- ميراث الخنثى
- ميراث ابن الملاعنة
- حكم ميراث ولد الزنا
- ميراث العبد
- ميراث من كان بعضه حرا
- ميراث القاتل
- التوارث بين المسلم والكافر
- ميراث المرتد
- حكم من أسلم على ميراث قبل أن يقسم
- كتاب الولاء
- من له الولاء
- حكم من ملك ذا رحم محرم
- ولاء المكاتب والمدبر إذا عتقا
- باب ميراث الولاء
- كتاب الوديعة
- ضمان الوديعة
- باب قسم الفيء والغنيمة والصدقة
- تعريف الفيء والغنيمة
- تقسيم خمس الفيء والغنيمة
- سهم الراجل والفارس من الغنيمة
- مصارف الصدقة
- كتاب النكاح
- اشتراط الولي في النكاح
- اشتراط الشهود في النكاح
- أحق الناس بنكاح المرأة الحرة
- تولي طرفي العقد في النكاح
- ولاية الكافر عقد نكاح المسلمة
- ولاية المسلم عقد نكاح الكافرة
- الأولى بزواج المرأة عند غياب الولي
- اشتراط الكفاءة في النكاح
- إذن الثيب والبكر في النكاح
- الحكم لو زوج ابنته بدون صداق مثلها
- الحكم لو زوج الوليان المرأة من رجلين
- الحكم لو تزوج الأمة على أنها حرة فأصابها وولدت منه
- عتق الزوجة مقابل المهر
- صيغة الإيجاب والقبول في النكاح
- الجمع بين أربع نسوة
- حكم الشروط في عقد النكاح
- حكم النظر للمخطوبة
- باب ما يحرم نكاحه والجمع بينه وغير ذلك
- المحرمات بالأسباب
- يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
- لبن الفحل محرم
- الجمع بين المرأة وعمتها وبينها وبين خالتها
- حرمة زوجة الأب على الابن وزوجة الابن على الأب بالعقد
- وطء الحرام محرم
- حكم من تزوج أختين من النسب أو الرضاع في عقد أو عقدين
- حرائر أهل الكتاب وذبائحهم
- زواج المسلم من الأمة الكتابية
- زواج الحر المسلم بالأمة المسلمة
- حكم الخطبة على الخطبة
- خطبة المرأة المعتدة
- باب نكاح أهل الشرك وغيره
- حكم إسلام الوثني وقد تزوج بأربع وثنيات
- حكم من أسلم وتحته أكثر من أربع نسوة
- حكم من أسلم وتحته أختان
- الحكم لو أسلم العبد وتحته زوجتان
- نكاح الشغار
- نكاح المتعة
- نكاح التحليل
- نكاح المحرم
- العيوب التي توجب الخيار في النكاح
- تخيير العبد والأمة المزوجين حال الرق
- باب أجل العنين والخصي غير المجبوب
- نكاح الخنثى المشكل
- ما يحصل به الإحصان الذي يجب به الرجم
- مقدار الصداق وما يشترط فيه
- حكم الاختلاف في مقدار الصداق
- الحكم لو تزوجها بغير صداق
- ما يترتب على خلوة الزوجين بعد العقد
- العفو عن الصداق أو الإبراء منه
- الحكم لو تزوجها على صداقين سرا وعلانية
- حكم نماء المهر والتصرف فيه
- باب الوليمة
- النثار في العرس
- باب عشرة النساء والخلع
- القسم بين الزوجات
- النشوز بين الزوجين
- مشروعية الخلع
- الخلع طلاق أم فسخ
- الخلع على غير عوض
- كتاب الطلاق
- طلاق السنة والبدعة
- طلاق السكران
- طلاق الصبي
- طلاق المكره
- باب صريح الطلاق وغيره
- الحكم لو وهب زوجته لأهلها
- التوكيل في الطلاق
- الحكم لو طلقها بلسانه واستثنى بقلبه
- الطلاق المضاف لوقت
- تعليق الطلاق على الطلاق
- حكم من طلق واحدة وهو ينوي ثلاثا
- باب الطلاق بالحساب
- الشك في الطلاق
- الحكم لو طلق إحدى زوجاته ولم ينو واحدة بعينها
- هدم الطلاق
- باب الرجعة
- ما تحصل به الرجعة
- الخلاف بين الزوجين في الرجعة
- كتاب الإيلاء
- ألفاظ الإيلاء
- مدة الإيلاء
- معنى الفيئة في الإيلاء
- كتاب الظهار
- قول الرجل لزوجته أنت علي كظهر أمي
- موت المظاهر أو الزوجة قبل التكفير
- الظهار من الأجنبية
- ظاهر من زوجته وهي أمة فلم يكفر حتى ملكها
- ظاهر من أربع نسائه بكلمة واحدة
- كفارة الظهار
- كفارة العبد في الظهار
- حكم الوطء قبل الكفارة في الظهار
- حكم ظهار المرأة من زوجها
- تكرر الكفارة بتكرار الظهار
- كتاب اللعان
- تحريم الملاعنة على الملاعن على التأبيد
- تكذيب الملاعن نفسه
- ما يترتب على اللعان
- اللعان الذي يبرأ به من الحد
- كتاب العدد
- وجوب العدة على المخلو بها
- انقضاء العدة بانقضاء الثلاثة قروء
- عدة الآيسات واللائي لم يحضن
- عدة الأمة
- الحمل الذي تنقضي به العدة
- عدة أم الولد
- إحداد الزوجة المتوفى عنها زوجها
- إحداد المرأة المطلقة ثلاثا
- كتاب الرضاع
- شروط الرضاع المحرم
- ثبوت التحريم بلبن الميتة
- الإقرار بالرضاع قبل الدخول أو بعده
- كتاب النفقات
- نفقة الزوجة
- نفقة الوالدين والأولاد
- نفقة الصبي أو الصبية إذا لم يكن له أب وكان فقيرا
- نفقة الرقيق
- نفقة المعتق إذا كان فقيرا
- نفقة أولاد العبد والأمة
- نفقة ولد المكاتبة
- باب الحال التي تجب فيها النفقة على الزوج
- نفقة المطلقة المبتوتة