البيان والتحصيل
البيان والتحصيل — المؤلف: ابن رشد الجد (ت 520 هـ). القسم: الفقه المالكي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن رشد الجد (ت 520 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مواهب الجليل من أدلة خليل
- الأحكام لعبد الملك بن حبيب
- تحرير الكلام في مسائل الإلتزام
- عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - كتاب الطهارة - ط جامعة الإمام
- المختصر الفقهي لابن عرفة
- فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك
- العجالة في شرح الرسالة
- خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية
- الكوكب الزهري نظم مختصر الأخضري
- شرح التلقين
- مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
- القوانين الفقهية
فهرس المحتويات
- رجل طبخ بانا فلما غلى الدهن وجد فيه فارة ميتة لم تنفسخ أو قد انفسخت
- مسألة: مقدار الفرق ثلاثة آصع
- المسح على الخفين في الحضر والسفر
- رجل جنب لا يستطيع أن يفيض الماء على جلده وهو ممن يجد ماء
- مسألة: قام من نومه فغسل ما أصابه من احتلام ولم يرش وصلى بذلك الثوب
- مسألة: توضأ ومسح على خفيه ثم صلى الظهر فلم يأت العصر حتى انخرق خفه
- مسألة: المريض الذي لا يجد من يناوله الماء ولا ترابا يتيمم به
- يخرج من داخل الحمام وقد نزل الحوض النجس فتطهر بالطهور
- مسألة: تيمم للوضوء وقد كان أجنب وهو ناس للجنابة
- مسألة: رجل توضأ فغسل وجهه ويديه ثم أحدث
- مسألة: مسألة نسي الاستنجاء بالماء فذكر بعدما صلى
- مسألة: استنجى بالحجارة ثم توضأ وصلى هل عليه إعادة
- مسألة: الذي يطلب الماء في رحله فلا يجد فيسأل بعض من معه في الرفقة
- مسألة: تيمم وصلى الفجر ومكث حتى طلوع الشمس أيصلي به الضحى
- مسألة: رجلا تيمم لنافلة ثم خرج من المسجد لحاجة ثم رجع
- مسألة: الحائض تكتب القرآن في اللوح وتمسك اللوح فتقرأ فيه
- مسألة: المستحاضة تترك الصلاة في الاستظهار وبعده أياما جاهلة
- مسألة: الحياض التي تكون بالريف يغتسل فيها النصراني والجنب أيتوضأ منها
- سؤر الكلب والخنزير من الماء الطعام
- كتاب الصلاة الأول
- معنى الخشوع في الصلاة
- مسألة: الإسراع في المشي إلى الصلاة إذا أقيمت
- مسألة: دخل مع قوم في صلاتهم وهو يظن أنها ظهر فتبين له أنه العصر
- مسألة: أقيمت صلاة الجماعة وهو في مكتوبة يصليها لنفسه في المسجد
- مسألة: صلى وفي ثوبه نجاسة علم به ثم نسيه حتى فرغ من صلاته
- مسألة: دخول الكنائس والصلاة فيها
- مسألة: لا ينبغي للمسافر أن يقدم مقيما يتم به الصلاة
- مسألة: مسافر مر بقوم فصلى معهم فتبين له أنهم مقيمون
- مسألة: أوتر فظن أنه لم يوتر فأوتر مرة أخرى ثم تبين له أنه قد أوتر مرتين
- مسألة: حكم إمامة الأغلف والمعتوه
- مسألة: يدخل مع قوم مسافرين وهو يظن أنهم مقيمون يتمون الصلاة وهو في سفر
- مسألة: صلى بقوم صلاة السفر وهو في الحضر ناسيا
- مسألة: صلى صلاة الحضر وهو في السفر ناسيا
- مسألة: إمام سها فلم يسجد
- مسألة: شك في صلاته فبنى على اليقين فلم يرد عليه من خلفه حتى سلم
- مسألة: مسافر حضر الجمعة فأصاب الإمام حدث فقدمه
- المساجد التي تكون في القرى يتخذونها للضيفان
- مسألة: الرجل يركع ركعتي الفجر في منزله ثم يأتي المسجد أيركعهما
- مسألة: قراء يجتمع الناس إليهم يقرئونهم فكل رجل منهم يقرئ النفر يفتح عليهم
- مسألة: عشور المصحف وتزيينه بالخواتم
- مسألة: الصلاة يقرأ فيها في الركعة الأولى بالشمس وفي الثانية بالبلد
- مسألة: الصلاة في السفينة قائما أو قاعدا
- مسألة: القراءة في المسجد
- مسألة: القرى لا يكون فيها إمام إذا صلى بهم رجل منهم الجمعة أيخطب بهم
- مسألة: لخطيب الجمعة والعيدين والاستسقاء أن يتوكأ على عصى
- ترك العمل يوم الجمعة
- مسألة: الرجل يتنفل في الصلاة أيحصي الآي بيده
- مسألة: الرجل يكون في الصلاة فيقعد للتشهد فيضيق به الصف أيتقدم عنه
- مسألة: القارئ إذا أخطأ في الصلاة أيتعوذ وهو يلقن ولا يفقه
- مسألة: رعف بعدما سلم الإمام
- مسألة: المسافر إذا زالت الشمس أترى أن يصلي الظهر
- مسألة: الذي يدخل في صلاة الصبح والإمام قاعد فيقعد معه أيكبر حين يقعد
- مسألة: الصلاة في البرنس
- مسألة: الرجل يقوم عند المنبر وهو يدعو ويرفع يديه
- مسألة: السدل في الصلاة
- مسألة: فضل صلاة العشاء
- مسألة: المراوح أيكره أن يروح بها في المساجد
- الرجل يقعد مع الإمام في الركعتين فينعس فلا ينتبه إلا لقيام الناس أيقوم أم يتشهد
- مسألة: الرجل يتشهد وهو ملتف بساجه فيشير من تحت الساج بأصبعه
- مسألة: صلاة رسول الله في منى إلى غير سترة
- مسألة: الأقناء التي تعلق في مسجد النبي
- مسألة: المرأة التي ليس لها الزوج الشابة تضع الخضاب ولبس القلادة
- مسألة: القوم يخرجون إلى السفر فيقدمون الرجل الصالح لفضله ولحاله ويجلونه
- مسألة: الرجوع على صدور القدمين في الصلاة
- البدار بالصلاة في أول الوقت
- مسألة: الجمع بين المغرب والعشاء إذا جمعتا في المطر
- مسألة: ينصرف من منى إلى مكة وهو من أهلها فتدركه الصلاة قبل وصوله مكة
- مسألة: صلاة النوافل في البيوت
- مسألة: البيتوتة في المسجد
- مسألة: المرأة إذا كان عليها الخضاب وهي طاهرة أتصلي به
- مسألة: صلاة أهل مكة ووقوفهم في السقائف للظل لموضع الحر
- مسألة: حكم أبوال الأنعام
- مسألة: الرجل يسلم التسليمة الأولى قبل تسليمة الإمام الثانية
- مسألة: السيجان الإبريسمية وقياسها حرير والملاحف التي يكون لها العلم الحرير
- : طول السجود في النافلة في المسجد
- مسألة: الأكل في المسجد
- مسألة: يضع يده في الأرض عند سجوده لمكان عنان فرسه
- مسألة: أهل أدنة وما أشبهها من المسالح أترى أن يصلوا الجمعة
- مسألة: حكم تزويق المساجد
- مسألة: كيفية صلاة الجالس
- الصلاة في مسجد النبي ﷺ في النوافل
- مسألة: الرجل يهلك يوم الجمعة فيتخلف عليه الرجل ينظر ما يكون من شأن الميت
- مسألة: النداء الذي يمنع فيه الناس البيع يوم الجمعة
- مسألة: التكبير أيكبر الناس أيام منى فيما بين الصلوات
- مسألة: الجلوس يوم عرفة في المساجد في البلدان بعد العصر للدعاء
- مسألة: الذي يدرك الناس وهم يقنتون في صلاتهم الصبح وقنوتهم بعد الركوع
- مسألة: النفر يكونون في المسجد يقولون لرجل حسن الصوت اقرأ علينا
- مسألة: الغلمان في الكتاب أيصلي بهم بعضهم ولم يحتلم
- مسألة: اشتمال الصماء في الصلاة
- مسألة: الرجل يقرأ للناس في المسجد فيمر بسجدة فيسجد أترى أن يسجدوا
- مسألة: الرجل يدخل في رمضان وقد صلى الناس ركعة من الركعتين الأوليين
- مسألة: الرجل يكون مع صاحبه فيمرض مرضا شديدا أيدع الجمعة
- مسألة: الذي يكون في المسجد فتقام الصلاة أيقيم الصلاة في نفسه
- مسألة: حكم صلاة من يمر تحت السقائف فيقع عليه ماء
- مسألة: يصلي في السقائف وبينه وبين الإمام والصفوف فضاء
- مسألة: الرجل يبطن خفيه بدم الطحال
- مسألة: الرجل يكون في أرض خوف من اللصوص هل يجوز له أن يخفف صلاته
- مسألة: يترك الجمعة من دين عليه يخاف في ذلك غرماءه
- مسألة: الملاحف يكون فيها العلم من الحرير قدر الأصبع والأصبعين والثلاثة
- مسألة: الرجل يأتي بالصبي إلى المسجد أيستحب ذلك
- مسألة: القراء الذين يقرؤون للناس
- مسألة: الإمام يقيم اليوم واليومين حتى يجتمع إليه حشمه ثم يسير أيقصر الصلاة
- مسألة: أيحصب الرجل أحدا يوم الجمعة إذا تكلم والإمام يخطب
- مسألة: التكبير في العيدين قرب الصلاة أيكبر بالطريق وفي قعوده
- الرجل يكون في الصلاة فيحول خاتمه في أصابعه أصبع أصبع للركوع في سهوه
- مسألة: الإمام يطيل القعود في اثنتين فسبح به أصحابه فقام أترى عليه سجود سهو
- مسألة: الرجل يتنفل ويقول أخاف أن أكون ضيعت في حداثتي
- مسألة: الرجل يصلي فيما بين الأسطوانتين وبينه وبين سترته قدر مصلى صفين
- مسألة: الرجل يصلي مع الإمام في رمضان الوتر فيوتر معه ثم يريد أن يصلي
- مسألة: الرقيق العجم يريدون أن يطعموا ويعلموا الإسلام والصلاة
- مسألة: حكم جعل المقصورة في المسجد
- مسألة: الرجل لا يدرك من الجمعة إلا التشهد أيركع ركعتين نافلة
- مسألة: الرجل يدعو في الصلاة فيقول يا لله يا رحمان
- مسألة: الفرجة يراها الرجل وأمامه صف أيشقه إليها
- مسألة: الرجل يقطع اللحم النيء فتقام الصلاة أيصلي قبل أن يغسل يديه
- مسألة: أفيقرأ المسافر في الظهر بسبح والمطففين
- مسألة: الاعتماد في الصلاة حتى لا يحرك رجليه
- مسألة: الذي يقوم الليل أو جله فيأتي إلى صلاة الصبح وهو ناعس
- القوم يجتمعون جميعا فيقرؤون في السورة الواحدة
- مسألة: علم الإمام أنه لا يستطيع أن يصلي قائما
- مسألة: يكبر الإمام إذا صعد المنبر في العيدين
- مسألة: يصلي المريض المكتوبة على المحمل
- مسألة: الصلاة على السرير
- مسألة: الرجل يكون في الصلاة فيخرج الرجل من الصف
- مسألة: حكم وضوء من ينام وهو قاعد
- مسألة: أصابه الرعاف يوم الجمعة بعد أن صلى ركعة فغسل الدم عنه
- مسألة: نسي صلوات كثيرة فذكرها في وقت صلاة
- الرجل يصلي في الإزار والرداء فيجد الحر فيطرح رداءه على منكبيه
- مسألة: الوتر يقرأ فيه الرجل بأم القرآن وحدها ثم يركع
- مسألة: الجمع بين المغرب والعشاء في المطر
- التكبير خلف الصلوات بأرض العدو
- الصلاة في مثل مساجد الحرس أيصلي فيها الظهر والعصر يجمع فيها مرتين
- مسألة: يصلي العصر ثم ينسى أنه صلى فيقوم يصلي ثم يذكر صلى
- مسألة: القرآن يكتب أسداسا وأسباعا في المصاحف
- مسألة: الصلاة في الحمام وقراءة الآية والآيتين
- مسألة: يغدو يوم الجمعة إلى المسجد ليصلي الصبح فيغتسل ويريد بذلك غسل الجمعة
- مسألة: المطر إذا كان الطين والأذى في الطريق أيصلي الرجل في منزله
- مسألة: الرجل يسمع مؤذن المغرب في الحرس فيحرك فرسه ليدرك الصلاة
- مسألة: حكم الاضطباع في الصلاة
- مسألة: الرجل يقعد للتشهد يوم الجمعة في نافلة فيخرج الإمام أيدعو أم يسلم
- الرجل يجعل الخاتم في يمينه أو يجعل فيه الخيط لحاجة يريدها
- مسألة: الخمر إذا اضطر إليها الرجل أيشرب
- مسألة: لا يقصر حتى ينوي حين يخرج من منزله سفرا فيه أربعة برد
- مسألة: ينصت الناس في خطبة الاستسقاء والعيدين
- مسألة: التروح في الصلاة من الحر
- مسألة: الرجل يدخل المسجد الحرام أيبدأ بركعة أم بالطواف
- مسألة: يصلي في صف آخر وقدامه صفوف منحرفة أيشق الصف إليها
- مسألة: الإمام يكون في الصلاة فينظر إلى رجل مقبل أترى أن ينتظره
- الذي يتنخم في المسجد على الحصير ثم يدلكه برجله
- مسألة: رجل كبر مع الإمام فنعس أو سها حتى سجد الإمام
- مسألة: الإمام يدخل المسجد عند الإقامة ولم يصلى ركعتي الفجر
- مسألة: يشرب الماء يوم الجمعة والإمام يخطب
- مسألة: وقت الصلوات كلها
- مسألة: قول الرجل في صلاة العشاء العتمة
- مسألة: براءة أيقرأ فيها بسم الله الرحمن الرحيم
- كتاب الصلاة الثاني
- السهو قبل السلام
- الناس ينصرفون من منى فيدركهم الوقت ويخافوا ذهابه قبل بلوغ مكة
- مسألة: الرجل يكبر في النافلة فتقام الصلاة
- الدبيب في الركوع إذا كان على قدر صفين أو ثلاثة
- مسألة: الصور التي في الرقوم مثل الوسائد يتخذها الرجل
- مسألة: هل للإمام في العيدين تكبير ينتهي إليه يعني في الخطبة
- مسألة: أهل البادية يصيبهم كسوف الشمس أعليهم صلاة الكسوف
- جاء وقد فاتته الصلاة يوم الجمعة والناس قعود فكبر وجلس
- مسألة: الرجل يصلي في منزله المكتوبة أيصليها بزوجته وحدها
- مسألة: الرجل في رمضان يكون منزله نائيا فيأتيه الطعام فيأكله في المسجد
- مسألة: الرجل تحضره الصلاة فيريد أن يصلي وعنان فرسه قصير لا يبلغ الأرض
- مسألة: يؤم الرجل أصحابه في السفر بغير رداء ولا عمامة
- المساجد تكون بالأفنية يدخلها الكلاب ويمشى فيها ويدخلها الدجاج
- مسألة: الرجل أيقرأ خلف صلواته يعني الركعتين الآخرتين بأم القرآن وحدها
- مسألة: الرجل يكلم وهو في الصلاة فيشير بيده أو برأسه
- مسألة: التنحنح في الصلاة
- مسألة: الذي يرمي عن القوس وعليه الأصابع والمضربة
- مسألة: الذي يقول في الصلاة إذا كبر سبحانك اللهم ربنا وبحمدك
- مسألة: الزيت تقع فيه الفارة هل ينتفع به للمصباح
- مسألة: يأتي من سفر فيقيم على رأس الميل والميلين أترى أن يقصر الصلاة
- مسألة: قيام الخطيب على المنبر في الجمعة أعلى يمينه أم على شماله
- المريض يكون مسكنه قريبا من المسجد فهو يتبلغ إليه ماشيا ثم يصلي جالسا
- مسألة: الذي يكثر عليه السهو في الصلاة
- مسألة: مال محمله حتى حول رأسه إلى رأس البعير كيف يصلي
- مسألة: صاحب المنزل أولى بالتقدم في الصلاة في منزله
- مسألة: النوم على الوجه وهو ساجد
- مسألة: أناس يحيون الليل كله
- مسألة: القيام في الصلاة من السجود بغير اعتماد على اليدين
- القوم يتذاكرون الفقه القعود في ذلك أحب إليك أم الصلاة
- مسألة: الذي يصيبه الوعك أيجمع الصلوات كلها
- مسألة: يصلي في بيته فدخلت عليه شاة فأكلت ثوبا أو عجينا أيطردها
- مسألة: القرية والثغر يكون فيه قوم يرابطون ستة أشهر أو أكثر أيجمعون الجمعة
- مسألة: الذي يقيم الصلاة لنفسه ثم يسمع الإقامة في بعض المساجد
- خرج من الفسطاط وهو مقيم ثم اليوم واليومين أيتم الصلاة أم يقصر
- مسألة: جمعتان في مدينة واحدة في يوم واحد
- مسألة: القوم يبرزون من مكة إلى ذي طوى أيقصرون بها
- مسألة: يكونون في المسجد يوم عرفة فيكبرون ويدعون أيدخل معهم
- مساجد القبائل يصلى فيها بغير أردية
- مسألة: الرجل ينام بعد المغرب وبعد الصبح
- مسألة: الرجل يركع فيرفع رأسه فلا يعتدل قائما حتى يهوي إلى السجود
- مسألة: قوم في السفر وفيهم الفقيه وذو السن والقارئ من يؤمهم
- مسألة: العروس يدخل بأهله في ليلة الجمعة أيتخلف عن الجمعة
- النبر في القرآن في الصلاة
- مسألة: أيهم أوجب أركعتا الفجر أم الوتر