حاشيتا قليوبي وعميرة
حاشيتا قليوبي وعميرة — المؤلف: القليوبي (ت 1069 هـ). القسم: الفقه الشافعي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القليوبي (ت 1069 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»
- الإقناع للماوردي
- الوسيط في المذهب
- غاية البيان شرح زبد ابن رسلان
- فتاوي الخليلي على المذهب الشافعي
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الغرر البهية في شرح البهجة الوردية
- فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار
- عمدة السالك وعدة الناسك
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الأجوبة العيثاوية عن المسائل الطرابلسية
- فتاوى النووي
فهرس المحتويات
- [وشرط الموكل فيه]
- [التوكيل في طرفي بيع وهبة وسلم ورهن ونكاح وطلاق وسائر العقود والفسوخ]
- [فصل الوكيل بالبيع مطلقا ليس له البيع بغير نقد البلد]
- [فصل قال بع لشخص معين أو في زمن معين أو مكان معين]
- [فصل الوكالة جائزة من الجانبين]
- [كتاب الإقرار]
- [إقرار الرقيق]
- [إقرار مكره]
- [إقرار المريض]
- [شروط المقر له]
- [فصل قوله لزيد كذا علي أو عندي صيغة إقرار]
- [فصل يشترط في المقر به أن لا يكون ملكا للمقر حين يقر]
- [فصل الإقرار بقوله له عندي سيف في غمد]
- [الاستثناء في الإقرار]
- [فصل أقر بنسب لنفسه]
- [كتاب العارية]
- [إعارة عبد مسلم لكافر]
- [فصل لكل منهما أي المستعير والمعير رد العارية متى شاء]
- [تتمة لو اتفق المعير والمستعير على بيع الأرض مما فيها بثمن واحد]
- [العارية المؤقتة للبناء أو الغراس]
- [كتاب الغصب]
- [فصل تضمن نفس الرقيق بقيمته]
- [إذا غرم القيمة ثم اجتمعا في بلد التلف هل للمالك رد القيمة]
- [فصل إذا ادعى الغاصب تلفه أي المغصوب]
- [فصل زيادة المغصوب إن كانت أثرا محضا]
- [كتاب الشفعة]
- [فصل إن اشترى بمثلي الشفعة]
- [كتاب القراض]
- [فصل يشترط إيجاب وقبول في القراض]
- [فصل لكل من المالك والعامل فسخه أي القراض]
- [كتاب المساقاة]
- [فصل شروط المساقاة]
- [صيغة المساقاة]
- [تتمة يملك العامل حصته من الثمر بالظهور في المساقاة]
- [صيغة الإجارة]
- [كتاب الإجارة]
- [فصل يشترط كون المنفعة معلومة في الإجارة]
- [فصل إجارة مسلم لجهاد]
- [فصل يجب على المكري تسليم مفتاح الدار إلى المكتري]
- [فصل يصح عقد الإجارة مدة تبقى فيها العين غالبا]
- [فصل لا تنفسخ الإجارة بعذر في غير المعقود عليه للمستأجر أو المؤجر الأول]
- [كتاب إحياء الموات]
- [فصل منفعة الشارع]
- [فصل المعدن تمليكه بالإحياء]
- [كتاب الوقف]
- [فرع وقف بناء أو غراسا في أرض مستأجرة لهما]
- [فرع لو قال لرجلين وقفت هذا على أحدكما]
- [فصل قوله وقفت على أولادي وأولاد أولادي]
- [فصل الملك في رقبة الموقوف ينتقل إلى الله تعالى]
- [كتاب الهبة]
- [كتاب اللقطة]
- [تتمة الذمي كالفاسق في انتزاع الملتقط منه]
- [فصل الحيوان المملوك الممتنع من صغار السباع كالذئب إن وجد بمفازة]
- [فصل إذا عرف أي الملتقط للتملك سنة]
- [كتاب اللقيط]
- [فصل وجد لقيط بدار الإسلام وفيها أهل ذمة]
- [فصل لم يقر اللقيط برق]
- [كتاب الجعالة]
- [كتاب الفرائض]
- [فصل الفروض]
- [فصل الأب والابن والزوج لا يحجبهم أحد عن الإرث]
- [فصل الابن يستغرق المال وكذا البنون والابنان]
- [فصل الأب يرث بفرض إذا كان معه ابن أو ابن ابن]
- [فصل الإخوة والأخوات لأبوين إذا انفردوا عن أولاد الأب]
- [فصل من لا عصبة له بنسب وله معتق]
- [فصل اجتمع جد وإخوة وأخوات لأبوين أو لأب في الميراث]
- [فصل لا يتوارث مسلم وكافر]
- [فصل كان الورثة عصبات]
- [كتاب الوصايا]
- [فصل ينبغي أن لا يوصي بأكثر من ثلث ماله]
- [فصل إذا ظننا المرض يخاف منه الموت لم ينفذ تبرع زاد على الثلث في الوصية]
- [فصل أوصى بشاة تناول صغيرة الجثة وكبيرتها]
- [فصل تصح الوصية بمنافع عبد ودار وغلة حانوت]
- [فصل له الرجوع عن الوصية وعن بعضها]
- [تتمة وصى بثلث ماله ثم تصرف في جميعه]
- [كتاب الوديعة]
- [فصل الغنيمة مال حصل من كفار بقتال وإيجاف]
- [كتاب قسم الصدقات]
- [فصل من طلب زكاة وعلم الإمام استحقاقا أو عدمه]
- [فصل يجب استيعاب الأصناف الثمانية في القسم في الصدقات]
- [فصل صدقة التطوع]
- [كتاب النكاح]
- [فصل تحل خطبة خلية عن نكاح وعدة تعريضا وتصريحا]
- [حكم الخطبة على الخطبة]
- [فصل ما يصح النكاح بإيجاب وقبول]
- [فصل لا تزوج امرأة نفسها بإذن من وليها ولا دون إذنه ولا غيرها]
- [أحق الأولياء بالتزويج]
- [فصل لا ولاية لرقيق وصبي ومجنون في النكاح]
- [فصل زوجها الولي غير كفء برضاها]
- [فصل لا يزوج مجنون صغير]
- [باب ما يحرم من النكاح]
- [نكح خمسا معا]
- [فصل لا ينكح من يملكها أو بعضها]
- [فصل يحرم على المسلم نكاح من لا كتاب لها كوثنية ومجوسية وتحل له كتابية]
- [باب نكاح المشرك]
- [فصل أسلم وتحته أكثر من أربع من الزوجات]
- [فصل أسلم الزوجان معا]
- [باب الخيار والإعفاف ونكاح العبد]
- [فصل يلزم الولد ذكرا كان أو أنثى إعفاف الأب والأجداد]
- [فصل السيد بإذنه في نكاح عبده لا يضمن مهرا ونفقة]
- [كتاب الصداق]
- [فصل نكحها بخمر أو حر أو مغصوب أو رقيق أو مملوك له]
- [فصل قالت رشيدة لوليها زوجني بلا مهر فزوج ونفى المهر أو سكت عنه]
- [فصل مهر المثل]
- [فصل الفرقة قبل وطء منها]
- [فصل لمطلقة قبل وطء متعة إن لم يجب لها شطر مهر]
- [فصل اختلفا أي الزوجان في قدر مهر مسمى]
- [فصل وليمة العرس]
- [كتاب القسم والنشوز]
- [فصل ظهرت أمارات نشوزها قولا أو فعلا]
- [كتاب الخلع]
- [اختلاع المريضة مرض الموت]
- [فصل الفرقة بلفظ الخلع]
- [الخلع بكنايات الطلاق مع النية]
- [فصل قال أنت طالق وعليك أو ولي عليك كذا كألف]
- [فصل ادعت خلعا فأنكر]
- [كتاب الطلاق]
- [فصل له تفويض طلاقها إليها]
- [فصل مر بلسان نائم طلاق]
- [طلاق مكره]
- [فصل خطاب الأجنبية بطلاق كقوله لها أنت طالق]
- [فصل قال طلقتك أو أنت طالق ونوى عددا من طلقتين أو ثلاث]
- [فصل يصح الاستثناء في الطلاق]
- [فصل شك في طلاق منجز أو معلق]
- [الطلاق باللفظ]
- [فصل الطلاق سني وبدعي]
- [فصل قال أنت طالق في شهر كذا أو في غرته أو أوله]
- [فصل علق بحمل كأن قال إن كنت حاملا فأنت طالق]
- [فصل قال لزوجته أنت طالق وأشار بأصبعين أو ثلاث]
- [فصل علق الطلاق]
- [كتاب الرجعة]
- [فرع تصح الرجعة بغير العربية]
- [كتاب الإيلاء]
- [اللفظ المستعمل في الإيلاء]
- [فصل يمهل المولي أربعة أشهر في زوجة من الإيلاء]
- [وطئ في مدة الإيلاء]
- [كتاب الظهار]
- [صريح الظهار]
- [تعليق الظهار]
- [فصل يجب على المظاهر كفارة إذا عاد]
- [اتصلت بالظهار فرقة بموت أو فسخ من أحدهما بمقتضيه أو طلاق بائن أو رجعي]
- [الظهار المؤقت]
- [كرر لفظ الظهار في امرأة متصلا وقصد تأكيدا]
- [كتاب الكفارة]
- [خصال كفارة الظهار]
- [تعليق عتق الكفارة بصفة]
- [كتاب اللعان]
- [حكم القذف]
- [فصل له أي للزوج قذف زوجة علم زناها]
- [فصل في كيفية اللعان]
- [شرط اللعان]
- [اللعان بالعجمية]
- [شرط الملاعن]
- [ارتد بعد وطء فقذف وأسلم في العدة]
- [فصل له اللعان لنفي ولد وإن عفت عن الحد وزال النكاح]
- [كتاب العدد]
- [عدة المستحاضة]
- [فصل عدة الحامل]
- [فصل إذا لزمها عدتا شخص من جنس واحد]
- [فصل عاشرها أي مطلقته كزوج بلا وطء في عدة أقراء أو أشهر]
- [فصل عدة حرة حائل لوفاة]
- [فصل تجب سكنى لمعتدة طلاق ولو بائن]
- [باب الاستبراء]
- [الاستمتاع بالمستبرأة قبل انقضاء الاستبراء]
- [كتاب الرضاع]
- [شرط الرضاع]
- [فصل تحته صغيرة فأرضعتها أمه أو أخته من نسب أو رضاع أو زوجة أخرى له]
- [فصل قال هند بنتي أو أختي برضاع أو قالت هو أخي]
- [كتاب النفقات]
- [فرع العبد ليس عليه إلا نفقة المعسر]
- [فصل النفقة تجب يوما فيوما بالتمكين لا العقد]
- [فصل أعسر الزوج بها أي بالنفقة كأن تلف ماله أو غصب]
- [فصل يلزمه أي الشخص ذكرا كان أو أنثى نفقة الوالد وإن علا]
- [فصل الحضانة]
- [فصل عليه كفاية رقيقه نفقة وكسوة]
- [كتاب الجراح]
- [فصل وجد من شخصين معا فعلان مزهقان للروح مذففان مات منهما]
- [فصل قتل مسلما ظن كفره بأن كان عليه زي الكفار بدار الحرب]
- [فصل جرح حربيا أو مرتدا أو عبد نفسه فأسلم الحربي وعتق العبد ثم مات بالجرح]
- [فصل يشترط لقصاص الطرف والجرح ما شرط للنفس من العمد والتكليف]
- [القصاص في فقء العين]
- [باب كيفية القصاص ومستوفيه والاختلاف فيه]
- [فصل إذا قد ملفوفا في ثوب وزعم موته حين القد وادعى الولي حياته]
- [فصل الصحيح ثبوته أي بالقصاص لكل وارث من ذوي الفروض والعصبة]
- [فصل موجب العمد في نفس أو طرف القود]
- [كتاب الديات]
- [دية اليهودي والنصراني]
- [فصل في موضحة الرأس أو الوجه لحر مسلم خمس من الإبل]
- [ولا يسقط الأرش بالتحام موضحة وجائفة]
- [دية العين]
- [دية الجفن]
- [دية الشفة]
- [دية اللسان]
- [دية سن الذكر الحر]
- [دية سن الصبي]
- [دية اليد]
- [دية لحي]
- [دية حلمة المرأة]
- [دية حلمة الرجل]
- [دية الأليين]