جارٍ فتح الكتاب…

إسبال المطر على قصب السكر نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

إسبال المطر على قصب السكر نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر — المؤلف: الصنعاني (ت 1182 هـ). القسم: علوم الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في

الصنعاني (ت 1182 هـ)

علوم الحديث

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. وإن روى عن رجلين اتفقا ... اسما وما ميز ما يفترقا
  2. به فباختصاصه بواحد ... تبين المهمل عند الناقد
  3. مسألة إنكار الشيخ رواية التلميذ عنه
  4. والشيخ إن أنكر جزما ما روى ... رد على راويه ما عنه أتى
  5. أو احتمال فالأصح أن لا ... يرد ما يرويه عنه نقلا
  6. مسألة من حدث ونسي
  7. وفيه من حدث قوما ونسى ... ............................
  8. مسألة المسلسل
  9. ...................... ... هذا وإن يتفق المؤدى
  10. ممن رووا في صيغ من الأدا ... أو غيرها من أي حال أوردا
  11. فإنهم يدعونه المسلسلا ... ...........................
  12. مسألة في صيغ الأداء
  13. ..................... ... وللأدا كم صيغة بين الملا
  14. سمعته حدثني لمن سمع ... من لفظ شيخ بانفراد المستمعا
  15. حدثنا له أتى مع غيره ... والأول الأصرح في تعبيره
  16. مسألة في أرفع الرتب
  17. أرفعهما ما كان عند الإملا ... .........................
  18. مسألة المرتبة الثانية والثالثة
  19. ........................... ... وثاني الألفاظ في حال الأدا
  20. أخبرني قرأته هذا لمن ... بنفسه أملى على من يسمعن
  21. فإن جمعت في الضمير كأنا ... له مع الغير ثم عليه وأنا
  22. مسألة في الرتبة الرابعة
  23. أسمع منه ثم لفظ أنبا ... من صيغ الأدا ثم الإنبا
  24. يرادف الإخبار لا في العرف ... فهو لما أجزته فاستكفي
  25. ) به كعن إلا من المعاصر ... فعن لما يسمع عند الناظر
  26. مسألة عن المدلس
  27. إلا إذا كانت من المدلس ... فلا سماع عند ذاك الملبس
  28. مسألة اشتراط اللقاء في العنعنة
  29. وقيل قالوا وهو المختار .. إن اللقا شرط له يختار
  30. ولو يكون مرة في العمر ... وفيه تفصيل لدينا يجري
  31. مسألة في الرتبة الخامسة
  32. ناولني يطلق في المناوله ... واشترطوا الإذن لمن قد ناوله
  33. بأنه يروي وفي الإجازه ... أرفع أنواع لها مجازه
  34. مسألة الرتبة السادسة
  35. شافهني تطلق في الإجازة ... باللفظ لا في تلك بالكتابة
  36. مسألة المكاتبة
  37. وإنما يقال فيها كتبا ... فاحفظ هديت ما تراه رتبا
  38. مسألة في الوجادة والوصية والإعلام
  39. هذا وشرط الإذن أيضا لازم ... فيما أتى مما يراه العالم
  40. وجادة وصية إعلامه ... ما لم فلا كمن أجاز العامه
  41. مسألة الإجازة للمجهول والمعدوم
  42. أو كان للمجهول والمعدوم ... هذا أصح القول في العلوم
  43. مسألة المتفق والمفترق
  44. ثم أسامي من روى إن تتفق ... باسم آباء لهم فالمتفق
  45. يدعونه في عرفهم والمفترق ... .....................
  46. مسألة في المؤتلف والمختلف
  47. ........................... ... أو تتفق خطا ولما تتفق
  48. لفظا فهذا سمه بالمؤتلف ... في عرفهم أيضا وضم المختلف
  49. مسألة المتشابه
  50. هذا وإن تتفق الأسماء ... واختلفت في ذلك الآباء
  51. وعكسه فهو الذي تشابها ... في عرفهم فافهمه فهما نابها
  52. وإن تجد اسم البنين والأب ... متفقا مختلفا في النسب
  53. فإنه منه ومنه يخرج ... مع الذي من قبله تستخرج
  54. عدة أنواع على الحروف ... تبنى وفيه العد بالألوف
  55. مسألة في الخاتمة
  56. خاتمة عدوا من المهم ... لمن له أنس بهذا العلم
  57. عرفان ما يعزى إلى الرواة ... من طبقات وكذا الوفاة
  58. مسألة في معرفة المواليد وغيرها
  59. مع المواليد مع البلدان ... وكل وصف قام بالإنسان
  60. عدالة جهالة وجرحا ... وهو على مراتب وأنحا
  61. مسألة في مراتب الجرح
  62. أسوأها الوصف بلفظ أفعل ... كأكذب الناس وهذا الأول
  63. ثانيها دجال أو وضاع ... ومثله الكذاب قد أضاعوا
  64. مسألة في أسهل مراتب الجرح
  65. والأسهل الأدون فيها لين ... أو سيء الحفظ لمن لا يتقن
  66. أوفيه فيما نقلوا مقال ... ...............................
  67. مسألة في رتب التعديل
  68. ......................... ... وأرفع التعديل فيما قالوا
  69. كأوثق الناس وبعدها ما ... كرره لفظا أو التزاما
  70. مسألة في أدنى مراتب التعديل
  71. هذا وأدناها الذي قد أشعرا ... بالقرب من تجريحهم فيما ترى
  72. كقولهم شيخ وكل عارف ... يقبل من زكاه ذو المعارف
  73. ولو من الواحد في الأصح ... ................................
  74. مسألة في تقديم الجرح على التعديل إذا كان مبينا هذا
  75. ......................... ... والحكم إن يختلفا للجرح
  76. فإنه مقدم إذا صدر ... مبينا من عارف وافي النظر
  77. فإن خلا الراوي عن التعديل ... فالجرح مقبول بلا تفصيل
  78. هذا على المختار ثم هاهنا ... مهمة فليستمعها متقنا
  79. مسألة في معرفة الأسماء وأسماء الكنى
  80. معرفة الأسما وأسماء الكنى ... ومن يسمى بالذي به اكتنى
  81. مسألة فيمن اختلفت كناه أو تعددت
  82. ومن كناه اختلفت ومن عدت ... كثيرة كناه إذ تعددت
  83. مسألة من وافقت كنيته اسم أبيه وعكسه
  84. أو وافقت كنيته اسم الأب ... أو عكسه أمثاله في الكتب
  85. أو كنية الزوجة أو كان اسم من ... عنه روى اسم أبيه فاسمعن
  86. مسألة في من نسب إلى غير أبيه
  87. ومن إلى غير أبيه نسبا ... أو أمه في نسبة كانت أبا
  88. أو غير من في الفهم منه يسبق ... أو اسمه وأصله يتفق
  89. أبوه والجد وهذا كالحسن ... بن الحسن بن الحسن فاستخبرن
  90. أو اسمه وشيخه فصاعدا ... أو شيخه ومن إليه أسندا
  91. مسألة في معرفة الأسماء المجردة والكنى والأسماء المفردة
  92. ولتعرف الأسما التي تجردا ... كذا الكنى تعرفها والمفردا
  93. مسألة في معرفة الأنساب والألقاب
  94. ومثلها الأنساب والألقاب ... في كثرة يعرفها الطلاب
  95. إلى البلاد أو إلى القبائل ... أو وطن أو صنعة فسائل
  96. أو ضيعة أو حرفة أو سكة ... أو غيرها من صاحب أو جيرة
  97. وربما فيها أتى اتفاق ... أو اشتباه فيه وافتراق
  98. وربما قد وافقت ألقابا ... واعرف لكل ما ترى الأسبابا
  99. مسألة في معرفة الموالي
  100. ثم الموالي كن بهم ذا عرف ... بالرق والإسلام أو بالحلف
  101. من أسفل أو أعلى وكن بالإخوة ... والأخوات عارفا ذا فطنة
  102. مسألة في آداب الشيخ والطالب
  103. كذاك آداب شيوخ العلم ... وطالب العلم وسن الفهم
  104. للحمل عنه والأدا ولتعرف ... .....................
  105. مسألة في كتابة الحديث
  106. ........................ ... كتب الحديث مثل كتب المصحف
  107. مسألة السماع والإسماع والعرض وغير ذلك
  108. ثم سماع ما ترى سماعه ... وعرضه إن شئت واستماعه
  109. ورحلة الطالبة والتصنيفا ... على المسانيد أو التأليفا
  110. فيه على الأبواب أو على العلل ... وإن يشأ تأليف الاطراف فعل
  111. مسألة في معرفة أسباب الحديث
  112. ويعرف الأسباب للحديث ... فإنه عون على التحديث
  113. وغالب الأنواع فيها ألفوا ... والكل نقل ظاهر معرف
  114. ليس بمحتاج إلى التمثيل ... ولا إلى التكثير والتطويل
  115. والحمد لله على ما أنعما ... علمنا ما لم نكن لنعلما
  116. أحمده فلم يزل إلينا ... مواصلا إفضاله علينا
  117. علمني وكنت قبل جاهلا ... طوقني منه وكنت عاطلا
  118. كنت فقيرا فأتاني بالغنا ... أغنى وأقنى فله كل الثنا
  119. وكنت فردا فأتاني بالولد ... أسأله صلاحهم إلى الأبد
  120. علمني سنة خير الرسل ... المصطفى أصلي وأصل نسلي
  121. وذاد عني كيد كل كائد ... ورد شر كل شر قاصد
  122. والمرتضى جدي ولي في مدحه ... نظم بديع قد أتى بشرحه
  123. بيني وبين الحاسد المعاد ... والمصطفى والمرتضى أشهاد
  124. فإنها تبلى به السرائر ... ويبرز المكنون والضمائر
  125. ثم صلاة الله والسلام ... على الذي للأنبيا ختام
  126. وآله وأسال الرحمانا ... حسن ختام يدخل الجنانا
السابق من الفهرس