التبيان في إعراب القرآن
التبيان في إعراب القرآن — المؤلف: أبو البقاء العكبري (ت 616 هـ). القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو البقاء العكبري (ت 616 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مبادئ أساسية لفهم القرآن
- المبادئ الأساسية لفهم القرآن؛ مستلا من مقدمة تفسير تفهيم القرآن
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
فهرس المحتويات
- قال تعالى: (فعسى ربي أن يؤتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا أو يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا (٤١)) .
- قال تعالى: (وأحيط بثمره فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يا ليتني لم أشرك بربي أحدا (٤٢)) .
- قال تعالى: (ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا (٤٣)) .
- قال تعالى ﴿هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا﴾
- قال تعالى: (واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا (٤٥)) .
- قال تعالى: (ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا (٤٧)) .
- قال تعالى: (وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا (٤٨)) .
- قال تعالى: (ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا (٤٩)) .
- قال تعالى: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا (٥٠)) .
- قال تعالى: (ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا (٥١)) .
- قال تعالى: (ويوم يقول نادوا شركائي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا (٥٢)) .
- قال تعالى: (ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا (٥٣)) .
- قال تعالى: (ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا (٥٤)) .
- قال تعالى: (وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا (٥٥)) .
- قال تعالى: (وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا (٥٦)) .
- قال تعالى: (ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا (٧)) .
- قال تعالى: (وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلا (٥٨)) .
- قال تعالى: (وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا (٥٩)) .
- قال تعالى: (وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا (٦٠)) .
- قال تعالى: (فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا (٦١))
- قال تعالى: (قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا (٦٣)) .
- قال تعالى: (قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما (٦) .
- قال تعالى: (قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا (٦٦)) .
- قال تعالى: (وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا (٦٨)) .
- قال تعالى: (قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا (٧٠)) .
- قال تعالى: (فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا (٧١)) .
- قال تعالى: (قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا (٧٣)) .
- قال تعالى: (فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا (٧٤)) .
- قال تعالى: (قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا (٧٦)) .
- قال تعالى: (فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا (٧٧)) .
- قال تعالى: (قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا (٧٨)) .
- قال تعالى: (أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا (٧٩)) .
- قال تعالى ﴿وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا﴾
- قال تعالى: (فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما (٨١)) .
- قال تعالى: (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا (٨٢)) .
- قال تعالى: (ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا (٨٣)) .
- قال تعالى: (إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا (٨٤)) .
- قال تعالى: (فأتبع سببا (٨٥)) .
- قال تعالى: (حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا (٧٨٦)) .
- قال تعالى: (وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا (٨٨)) .
- قال تعالى: (حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا (٩٠)) .
- قال تعالى: (كذلك وقد أحطنا بما لديه خبرا (٩١)) .
- قال تعالى: (حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا (٩٣)) .
- قال تعالى: (قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا (٩٤)) .
- قال تعالى: (قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما (٩٥) آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا (٩٦)) .
- قال تعالى: (فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا (٩٧)) .
- قال تعالى: (قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا (٩٨)) .
- قال تعالى: (الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا (١٠١)) .
- قال تعالى: (أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا (١٠٢))
- قال تعالى: (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا (١٠٣)) .
- قال تعالى: (أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا (١٠٥)) .
- قال تعالى: (ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا (١٠٦)) .
- قال تعالى: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا (١٠٧)) .
- قال تعالى: (خالدين فيها لا يبغون عنها حولا (١٠٨)) .
- قال تعالى: (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا (١٠٩)) .
- قال تعالى: (قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا (١١٠)) .
- مريم
- قال تعالى: (كهيعص (١)) .
- قال تعالى: (ذكر رحمة ربك عبده زكريا (٢) إذ نادى ربه نداء خفيا (٣)) .
- قال تعالى: (قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا (٤)) .
- قال تعالى: (وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا (٥)) .
- قال تعالى: (يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا (٦) يازكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا (٧)) .
- قال تعالى: (قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا (٨)) .
- قال تعالى: (قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا (٩)) .
- قال تعالى: (قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا (١٠)) .
- قال تعالى: (فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا (١١) يايحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا (١٢) وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا (١٣) وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا (١٤)) .
- قال تعالى: (واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا (١٦) فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا (١٧)) .
- قال تعالى: (قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا (١٩)) .
- قال تعالى: (قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا () ٢٠) .
- قال تعالى: (قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا (٢١)) .
- قال تعالى: (فحملته فانتبذت به مكانا قصيا (٢٢)) .
- قال تعالى: (فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا (٢٣)) .
- قال تعالى: (فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا (٢٤)) .
- قال تعالى: (وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا (٢٥)) .
- قال تعالى: (فكلي واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا (٢٦)) .
- قال تعالى: (فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا (٢٧)) .
- قال تعالى: (فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا (٢٩)) .
- قال تعالى: (وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا (٣٢)) .
- قال تعالى: (والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا (٣٣)) .
- قال تعالى: (ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون (٣٤)) .
- قال تعالى: (وإن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم (٣٦)) .
- قال تعالى: (أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين (٣٨)) .
- قال تعالى: (وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون (٣٩)) .
- قال تعالى: (إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا (٤٢)) .
- قال تعالى: (قال أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا (٤٦)) .
- قال تعالى: (فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا (٤٩)) .
- قال تعالى: (وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا (٥٢) ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا (٥٣)) .
- قال تعالى: (ورفعناه مكانا عليا (٥٧)) .
- قال تعالى: (أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا (٥٨) فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا (٥٩)) .
- قال تعالى: (جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا (٦١)) .
- قال تعالى: (وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا (٦٤)) .
- قال تعالى: (رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا (٦٥)) .
- قال تعالى: (ويقول الإنسان أإذا ما مت لسوف أخرج حيا (٦٦)) .
- قال تعالى: (أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا (٦٧) فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا (٦٨)) .
- قال تعالى: (ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا (٦٩)) .
- قال تعالى: (وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا (٧١)) .
- قال تعالى: (وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا (٧٣)) .
- قال تعالى: (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا (٧٤)) .
- قال تعالى: (قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جندا (٧٥) ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا (٧٦)) .
- قال تعالى: (أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا (٧٧)) .
- قال تعالى: (أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا (٧٨)) .
- قال تعالى: (كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا (٧٩) ونرثه ما يقول ويأتينا فردا (٨٠) واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا (٨١) كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا (٨٢)) .
- قال تعالى: (يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا (٨٥) ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا (٨٦) لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا (٨٧)) .
- قال تعالى: (لقد جئتم شيئا إدا (٨٩)) .
- قال تعالى: (تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا (٩٠)) .
- قال تعالى: (أن دعوا للرحمن ولدا (٩١)) .
- قال تعالى: (إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا (٩٣)) .
- قال تعالى: (فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا (٩٧)) .
- طه
- قال تعالى: (ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى (٢) إلا تذكرة لمن يخشى (٣)) .
- قال تعالى: (تنزيلا ممن خلق الأرض والسماوات العلا (٤)) .
- قال تعالى: (له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى (٦)) .
- قال تعالى: (وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى (٧)) .
- قال تعالى: (وهل أتاك حديث موسى (٩) إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى (١٠)) .
- قال تعالى: (فلما أتاها نودي يا موسى (١١) إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى (١٢)) .
- قال تعالى: (وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى (١٣)) .
- قال تعالى: (إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري (١٤)) .
- قال تعالى: (إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى (١٥)) .
- قال تعالى: (فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى (١٦)) .
- قال تعالى: (وما تلك بيمينك يا موسى (١٧)) .
- قال تعالى: (قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى (١٨) قال ألقها ياموسى (١٩) فألقاها فإذا هي حية تسعى (٢٠)) .
- قال تعالى: (قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى (٢١) واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء آية أخرى (٢٢) لنريك من آياتنا الكبرى (٢٣)) .
- قال تعالى: (قال رب اشرح لي صدري (٢٥) ويسر لي أمري (٢٦) واحلل عقدة من لساني (٢٧)) .
- قال تعالى: (واجعل لي وزيرا من أهلي (٢٩) هارون أخي (٣٠) اشدد به أزري (٣١) وأشركه في أمري (٣٢)) .
- قال تعالى: (كي نسبحك كثيرا (٣٣) ونذكرك كثيرا (٣٤)) .
- قال تعالى: (قد أوتيت سؤلك يا موسى (٣٦)) . والسؤال والسؤل بمعنى المفعول، مثل الأكل بمعنى المأكول.
- قال تعالى: (إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى (٣٨) أن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني (٣٩) إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر ياموسى (٤٠)) .
- قال تعالى: (قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى (٤٥)) .
- قال تعالى: (قال فمن ربكما يا موسى (٤٩) قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى (٥٠)) .
- قال تعالى: (قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى (٥٢)) .
- قال تعالى: (الذي جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى (٥٣) كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النهى (٥٤)) .
- قال تعالى: (فلنأتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى (٥٨)) .
- قال تعالى: (قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى (٥٩)) .
- قال تعالى: (قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى (٦١)) .
- قال تعالى: (قالوا إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى (٦٣)) .
- قال تعالى: (فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى (٦٤)) .
- قال تعالى: (قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى (٦٥)) .
- قال تعالى: (قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى (٦٦)) .
- قال تعالى: (وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى (٦٩)) .
- قال تعالى: (قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى (٧١)) .
- قال تعالى: (قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا (٧٢))
- قال تعالى: (إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى (٧٣)) .
- قال تعالى: (إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا (٧٤)) .
- قال تعالى: (جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكى (٧٦)) .
- قال تعالى: (ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى (٧٧)) .
- قال تعالى: (فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم (٧٨)) .
- قال تعالى: (يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونزلنا عليكم المن والسلوى (٨٠) كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى (٨١))
- قال تعالى: (وما أعجلك عن قومك يا موسى (٨٣)) .
- قال تعالى: (قال هم أولاء على أثري وعجلت إليك رب لترضى (٨٤)) .
- قال تعالى: (فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدي (٨٦)) .
- قال تعالى: (قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك ألقى السامري (٨٧) فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (٨٨)) .
- قال تعالى: (أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا (٨٩)) .
- قال تعالى: (قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا (٩٢) ألا تتبعني أفعصيت أمري (٩٣) قال ياابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي (٩٤)) .
- قال تعالى: (قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي (٩٦)) .
- قال تعالى: (قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وإن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا (٩٧)) .
- قال تعالى: (إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما (٩٨) كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق وقد آتيناك من لدنا ذكرا (٩٩)) .
- قال تعالى: (خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا (١٠١)) .
- قال تعالى: (يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا (١٠٢) يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا (١٠٣)) .
- قال تعالى: (فيذرها قاعا صفصفا (١٠٦) لا ترى فيها عوجا ولا أمتا (٠٧) يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا (١٠٨)) .
- قال تعالى: (يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا (١٠٩)) .
- قال تعالى: (وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما (١١١)) .
- قال تعالى: (ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما (١١٢))
- قال تعالى: (وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا (١١٣)) .
- قال تعالى: (فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما (١١٤)) .
- قال تعالى: (ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما ١١٥) .
- قال تعالى: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى (١١٦)) .
- قال تعالى: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى (١١٧)) .
- قال تعالى: (وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى (١١٩)) .
- قال تعالى: (فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى (١٢٠)) .
- قال تعالى: (فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى (١٢١)) .
- قال تعالى: (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى (١٢٤))
- قال تعالى: (قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى (١٢٦)) .
- قال تعالى: (أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات لأولي النهى (١٢٨)) .
- قال تعالى: (ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى (١٢٩)) .
- قال تعالى: (فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى (١٣٠)) .
- قال تعالى: (ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى (١٣١)) .
- قال تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى (١٣٢))
- قال تعالى: (وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه أولم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى (١٣٣) ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى (١٣٤)) .
- قال تعالى: (قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى (١٣٥)) .
- الأنبياء
- قال تعالى: (اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون (١)) .
- قال تعالى: (ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون (٢) لاهية قلوبهم وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون (٣)) .
- قال تعالى: (قال ربي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم (٤)) .
- قال تعالى: (بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون (٥) ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون (٦) وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون (٧)) .
- قال تعالى: (وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين (٨)) .
- قال تعالى: (لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون (١٠) وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وأنشأنا بعدها قوما آخرين (١١)) .
- قال تعالى: (فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون (١٢)) .
- قال تعالى: (فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم حصيدا خامدين (١٥) وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين (١٦) لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين (١٧) بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون (١٨)) .
- قال تعالى: (وله من في السماوات والأرض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون (١٩)) .
- قال تعالى: (يسبحون الليل والنهار لا يفترون (٢٠)) .
- قال تعالى: (أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون (٢١)) .
- قال تعالى: (لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون (٢٢)) .
- قال تعالى: (أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون (٢٤)) .
- قال تعالى: (وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون (٢٦) لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون (٢٧))
- قال تعالى: (ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين (٢٩)) .
- قال تعالى: (أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون (٣٠)) .
- قال تعالى: (وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون (٣١)) .
- قال تعالى: (وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون (٣٣)) .
- قال تعالى: (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون (٣٤)) .
- قال تعالى: (كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون (٣٥))