مسند ابن المبارك
مسند ابن المبارك — المؤلف: ابن المبارك (ت 181 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن المبارك (ت 181 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- الحية فاسقة , والعقرب فاسقة , والفأرة فاسقة , والغراب فاسق , قال: فقال إنسان للقاسم بن
- أحرام الضب يا رسول الله؟ قال: لا , ولكن لم يكن بأرض قومي , فأجدني أعافه. قال خالد:
- ألا أخذتم إهابها فانتفعتم به
- استمتعوا بجلود الميتة إذا دبغت
- الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة ولحم الخنزير. فقيل: يا رسول الله , أرأيت شحوم الميتة ,
- نهى رسول الله ﷺ عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه
- نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد
- قرصت نملة نبيا فأمر بقرية النمل فأحرقت , فأوحى الله للنبي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من
- ألك ولد سوى هذا؟ , قال: نعم , فأراه قال: لا , لا تشهدني على هذا
- الهبة والعتق
- هل لك بنون سواه؟ , قال: نعم. قال: سو بينهم
- الراجع في هبته كالكلب في قيئه
- هذا مثل الكلب الذي يأكل حتى إذا شبع قاء ما في بطنه , ثم رجع إليه فأكله , وقال عمرو بن
- لا يحل لرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده , ومثل من يعطي العطية ثم
- لا ترقبوا شيئا , فمن أرقب شيئا فهو له , ولا تعمروا , فمن عمر شيئا فهو
- ما تقول في العمرى؟ قلت: قبلها رسول الله ﷺ , قال معاوية: أشهد لسمعها من
- العمرى للوارث
- العمرى جائزة
- العمرى جائزة لأهلها , أو ميراث لأهلها. ٢٠٨ - حدثنا جدي، نا حبان، أنا عبد الله، أنا عن
- لا يجوز لأمرأة عطية إلا بإذن زوجها
- مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء فيرجع في قيئه فيأكله
- إن شئت تصدقت بها وحبست أصلها، فجعلها عمر صدقة لا يباع أصلها ولا يورث ولا يوهب , وتصدق
- من أعتق امرأ مسلما أعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار , ومن أعتق امرأة مسلمة أعتق الله
- فليعتقون فيه مثله يفك الله بكل عضو منه عضوا من النار
- العبد والأمة أحدهما بين شركاء , فيعتق أحدهم نصيبه منه: فقد يوجب عتقه كله عليه , إذا كان
- أيما رجل كان بينه وبين آخر شركة في عبد أو وليدة فأعتق أحدهما نصيبه , فعلى المعتق أن يقام
- من أعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله , فإن لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم
- الولد للفراش , واحتجبي منه يا سودة , فلم يرها حتى ماتت
- لي جارية، وأنا أريد أن آتيها وأحتبسها. فقال رسول الله ﷺ: أما إن ذلك ليس
- هل لك إبل؟ , قال: نعم. قال: فما ألوانها؟ , قال: هي حمر. قال له النبي صلى الله عليه
- رجلا أعتق غلاما له عن دبر , فاحتاج فأخذه رسول الله ﷺ فقال: من يشتريه مني
- نهى عن بيع الولاء وعن هبته , إلا أن عبيد الله نسي وفي الهبة أو لم
- فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله , ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو
- من ملك ذا رحم فهو حر
- ثلاثة حق على الله عونهم: المجاهد في سبيل الله , والناكح الذي يريد العفاف , والمكاتب الذي
- أقلوا الحديث عن النبي ﷺ وأنا شريككم فيه , قال: فما كنت أحدث عن النبي صلى
- تعظيم الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- أو فوق ذلك أو دون ذلك أو نحو ذلك
- إن شاء الله , إما فوق ذلك وإما نحو ذلك , وإما قريب من ذلك
- كنا نحفظ الحديث , والحديث يحفظ عن رسول الله ﷺ حتى ركبتم فيه الصعبة
- فما سمعته يحدث عن النبي ﷺ بحديث حتى رجعنا , وقال حماد: يعظم الحديث عن
- لن أكتبكموه , ولن أجعله قرآنا
- فأعجبني هذا الحديث. فقلت لابني: اكتبه فكتبه
- الله قد أحكم ذلك والسنة تفسر ذلك
- أحدثهم عن رسول الله ﷺ بالحديث , فيقولون: أنت سمعته
- ما من رجل ينعش بلسانه حقا يعمل به بعده , إلا أجري عليه أجره إلى يوم القيامة , ثم وفاه
- الفتن
- لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله , وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة نفر: النفس بالنفس ,
- أنا فرطكم على الحوض , وإني مكاثر بكم الأمم , فلا تقتتلوا بعدي
- من مات ولم يشرك بالله شيئا , ولم يتند من الدماء الحرام بشيء دخل من أي أبواب الجنة
- ربكم واحد , وإن أباكم واحد , ألا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي , ولا أسود على
- أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله , وأن محمدا رسول الله , واستقبلوا
- استوصوا بأصحابي خيرا , ثم الذين يلونهم , ثم الذين يلونهم , ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل
- يكون عليكم أئمة فتعرفون حقهم وتنكرون , فمن أنكر فقد نجا , ومن كره فقد سلم , ولكن من رضي
- خيار أئمتكم من تحبونهم ويحبونكم , وتصلون عليهم ويصلون عليكم , وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم
- تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم
- كيف تعمل إذا اقتتل الناس حتى يغرق حجر الزيت؟ , قلت: الله ورسوله أعلم. قال: تأتي من أنت
- يلحق رجل من قريش بمكة عليه نصف عذاب العالم فلن أكون إياه , وأما قولك: أن أقعد على راحلتي
- ستكون فتنة وفرقة , فاضرب بسيفك عرض أو عرض أحد , واكسر نبلك , واقطع واترك واقعد في بيتك ,
- بين يدي الساعة فتن كأنها قطع الليل المظلم , يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا , ويمسي
- بينما أنا على الحوض إذ مر بكم زمرا , فتذهب بكم الطرق , فناديتكم ألا هلموا إلى الطريق ,
- خير الرزق ما يكفي , وخير الذكر الخفي
- ما عهد إلينا رسول الله ﷺ شيئا لم يعهده إلى الناس كافة
- والله ما عهد إلي رسول الله ﷺ إلا شيئا عهده إلى الناس , ولكن الناس وثبوا
- ينهى عن شتم الهلكى , فلم تسب عليا وقد مات؟
- ليجعلك الله مع صاحبيك , وذاك أني كنت أكثر أن أسمع رسول الله ﷺ يقول: ذهبت
- فيم قتلته؟ فيقول: في ملك فلان , فاتق ألا تكون ذلك الرجل
- لا حرج إلا في قتل المسلم , ثلاثا
- لو أن الناس تابعوني إلا رجل لم يسدد سلطاني إلا به ما قتلته
- الزم بيتك , وأملك عليك لسانك , وخذ ما تعرف , وذر ما تنكر , وعليك بأمر خاصة نفسك , وذر عنك
- ما من رجل استرعاه الله رعية إلا سأله الله عنها يوم القيامة أقام الله فيهم أم أضاعه , حتى
- ولئن اقتتلتم لأدخلن بيتي , فلئن دخل علي لأقولن: أبوء بإثمي وإثمك
- بين يدي الساعة الهرج , فقلنا: وما الهرج؟ قال: القتل , قلنا: أكثر مما نقتل كل عام من
- يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر , يفر بدينه من
- تكون فتنة , النائم فيها خير من المضطجع , والمضطجع فيها خير من القاعد , والقاعد فيها خير
- في الفتنة لا ترون القتل شيئا
- لا يتناجى اثنان دون واحد
- لا طاعة لأحد في معصية الله , إنما الطاعة في المعروف
- ستكون أمراء يغشاهم غواش، أو حواش، من الناس يظلمون ويكذبون , فمن أعانهم على ظلمهم وصدقهم
- من استرعي رعية فلم يحطها بنصيحة فقد حرم الله عليه ريح الجنة , وريحها يوجد من مسيرة مائة
- أحب الناس إلى الله يوم القيامة وأقربهم مني مجلسا , إمام عادل , وأبغض الناس إلى الله يوم
- إنكم ستحرصون على الإمارة , وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة , فنعمت المرضعة , وبئست
- لا تغبطن فاجرا بنعمة , فإنك لا تدري ما هو لاق بعد موته , إن له عند الله قاتلا لا يموت ,
- الراحمون يرحمهم الرحمن , ارحموا من في الأرض يرحمكم أهل السماء
- من رفق بأمتي رفق الله به , ومن شق على أمتي شق الله عليه
- ما من وال ولا أمير إلا له بطانتان , بطانة تأمره بالمعروف وتنهى عن المنكر , وبطانة لا