فتاوى الشبكة الإسلامية
فتاوى الشبكة الإسلامية — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- هل يصلى المغرب في الطائرة والشمس مشرقة؟
- شروط الصلاة قسمان: شرط وجوب وشرط صحة
- الإسلام والبلوغ والعقل ٧٣
- أحكام إيقاظ البالغ وغير البالغ لأجل الصلاة
- مريض الفصام.. والتكاليف الشرعية
- العقل الإرادة من مقومات التكليف الشرعي
- هل يعتبر البالغ المتأخر في نمو العقل مكلفا
- معنى قول الشافعي: من غلب على عقله.. لم يكن سببا لاجتلابها على نفسه بمعصية
- بلغت من العمر ١٥ سنة، ولم ترشد
- الصلاة ساقطة عن المختل عقليا
- مدى مسؤولية المجنون الشرعية
- مدى مسؤولية المعتوه عن تصرفاته
- هل تجب الصلاة على من هو في حالة أقرب للإغماء
- نبات شعر الإبط هل يعتبر علامة على البلوغ
- يسقط التكليف على من اختلط عقله
- سن تحمل المسئولية
- النهي عن ذكر أوصاف النساء أمام البالغ
- يسقط التكليف عن الذي أصبح لا يدرك أفعال العبادات
- هل يجب إيقاظ الصغير لصلاة الفجر
- فاقد العقل غير مكلف
- هل التكليف مرفوع عن مرضى الوسواس القهري والاكتئاب
- سقوط الصلاة عن المعتوه
- صلاة المريض بانفصام الشخصية
- مسائل في معاملة المجنون
- مجرد إدراك الطفل الفروق بين الأشياء ليس من علامات البلوغ
- حكم أداء الصلاة قبل النطق بالشهادتين
- لا مؤاخذة على أفعال فاقد الوعي
- أقل سن يمكن أن يبلغ فيها الصبي
- علامات البلوغ عند الأحناف
- مذاهب العلماء في السن الأدنى لبلوغ الذكر والأنثى والخنثى
- توضيح حول علامات البلوغ
- مدى اعتبار شعر العانة دليلا على البلوغ
- الحد الأدنى لسن البلوغ لدى الذكر
- صفة شعر العانة الذي يثبت به البلوغ
- الإنبات إحدى علامات البلوغ
- إنبات الشعر يلازم البلوغ غالبا
- فاقد الإدراك لا صلاة عليه
- لا تجب الصلاة على من اختلط عقله
- الخنثى المشكل تلزمه الأحكام الشرعية كلها
- المريض.. صلاته وطهوره
- هل التكليف مرفوع عن مريض الاكتئاب
- ثواب الطاعة قبل البلوغ
- البالغ العاقل مسؤول عن أعماله
- ترتفع التكاليف بفقدان القدرة العقلية والبدنية
- لا ينبغي للمسلم قبل البلوغ أن يعود نفسه على التهاون بالصلاة
- لا تسقط الصلاة ما دام المرء بوعيه
- بلوغ الصبي والصبية
- الخطاب بأمر الأولاد بالصلاة هل يشمل غير الأبوين
- البلوغ المبكر للأطفال
- مسائل فقهية تتعلق بالمجنون
- هل تجب الصلاة على المتخلف عقليا
- لا يؤاخذ من أدركه الخرف بما يحدث في صلاته من خلل
- هل تجب الصلاة على مريض الزهايمر
- تتأكد الصلاة في حق من قارب البلوغ
- صلاة من وصل إلى سن الخرف
- إذا أصيب في عقله بسحر أو جنون
- الشخص الخرف غير مكلف حال خرفه
- التكليف يكون من بدء حصول البلوغ
- ليس للرشد سن محدد عند جمهور الفقهاء
- إذا حصلت إحدى علامات البلوغ قبل الخامسة عشر حكم بالبلوغ
- يحكم بالبلوغ بظهور واحدة من علاماته
- صلاة المجنون ومن في حكمه
- يلزم التكليف بثبوت البلوغ
- أمر الأولاد بالصلاة مع اتلرغيب والتشجيع
- تنويع الأساليب مع الأولاد للمحافظة على الصلاة
- قول أهل العلم في السن التي يحكم فيها بالبلوغ
- هل تصح صلاة السكران
- كيف يفعل من يصحو وينام فورا وتفوته الصلوات؟
- النوم عن الصلاة بعد اتخاذ الأسباب
- من شك في تمام صلاته لزمه إعادتها
- وسائل معينة لترغيب الأولاد في الصلاة
- صلاة ضعيف الذاكرة
- فاقد الوعي لا يجري عليه القلم وتنفعه القربات
- حكم من تفوته الصلاة بسبب الإغماء.
- الصلاة غير مفروضة على الصبي لكنه يؤمر بها.
- النائم الذي يأخذ بالأسباب وفاتته الصلاة بسبب النوم لا إثم عليه
- لا يؤاخذ من ترك الصلاة لجنون أصابه
- لا تجب الصلاة على الصبي لكن يؤمر بها
- النية ٦٥
- من نوى الجمعة ظهرا
- قطع نية العبادة بعد فعلها لا يؤثر
- لا يضر سبق اللسان بغير نية القلب
- نوى الظهر في قلبه سهوا عوضا عن الجمعة
- هل يمكن تدارك النية بعد فوات العمل
- تعدد النوايا في العمل الواحد.. جائز من وجوه دون أخرى
- هل يتصور عدم استحضار نية الصلاة
- النية في الصلاة الحاضرة والمقضية والصيام والوضوء والغسل
- ضوابط تحويل النية في الصلاة
- من كان عازما على أن يصلي فريضة فنوى غيرها
- مسائل في النية في الصلاة
- حكم صلاة الظهر بنية العصر
- نوى الشفع فأوتر الإمام فماذا يفعل
- تجديد النية ضرورية لكل صلاة
- حكم الجمع بين نية صلاة الضحى والاستخارة
- حكم احتساب الأجر للأعمال المستقبلية وبعد العمل
- حكم تغيير النية في أثناء صلاة الوتر
- النية في الوضوء والصلاة
- حكم الجمع بين سنتين راتبتين بنية واحدة
- حكم قلب النية من نفل إلى فرض أثناء الصلاة
- مسائل في نية الصلاة
- التشريك في النية بين سنة العشاء وقيام الليل وقضاء الحاجة
- حكم تغيير النية من نافلة مطلقة إلى وتر
- صفة النية في صلاة الجماعة
- التشريك في النية
- مسائل في النية
- موضع النية من العمل
- النية في صلاة الجمعة والسنن الرواتب والنوافل
- لا تشترط نية الأداء أو القضاء في الصلاة
- مذاهب العلماء في اختلاف نية الإمام والمأموم
- من عمل الخير بمقدوره وعجز عن إكماله ينال أجر عامله
- من كان في راتبة المغرب فاقتدى به آخر فغير نيته للفريضة
- حكم صلاة العشاء بنية المغرب
- من تذكر في أثناء الصلاة أنه أخطأ في النية
- حكم تغيير نية الصلاة من فريضة إلى نافلة
- كيف تتحقق النية
- لا يصح تحويل صلاة المغرب إلى العشاء أثناء الصلاة
- من نوى صلاة معينة فلا يصح له تحويل النية
- لا يشرع التلفظ بالنية
- هل يجب تعيين النية لصلاة التراويح؟
- النية لها دور كبير في تحصيل الأجر
- حول تغيير النية
- أحكام النية في الصلاة
- يكفي استحضار نية القصر أو الجمع في القلب دون تلفظ
- حكم التشريك بين عبادتين
- تشريك النية،، بيانه وحكمه
- حكم من دخل العشاء بنية المغرب
- النية عمل قلبي لا قولي
- النية في صلاة النافلة
- يجوز الاقتداء مع اختلاف النية في الصلاة.
- النية فرض من فرائض الصلاة
- التلفظ بنية الصلاة لم يثبت عنه عليه الصلاة والسلام
- النية ... حكمها..محلها..وحكم نية الإمامة
- نية الصلاة واجبة بإجماع العلماء
- السنن التي يلزم لها تعيين النية والتي لا يلزم
- مجرد الوضوء لا يعد نية مجزئة
- النية هي الإرادة
- هل يصح العدول عن نية الفرض إلى النفل
- حكم تحويل النية من مأموم إلى منفرد أو من مأموم إلى إمام
- التلفظ بالنية في العبادات
- هل تجب نية الأداء أو القضاء؟
- من كان يصلي العصر، وخطر بباله أنه يصلي الظهر
- التلفظ بالنية عند البدء بالصلاة غير مشروع
- لا بأس في اختلاف النية بين الإمام والمأموم
- من وجد الإمام قد شرع في صلاة التروايح ولم يصل العشاء صح الاقتداء به بنية فريضة العشاء
- دخول الوقت ٢٦٣
- العلامة الكونية التي يعرف بها دخول وقت العشاء
- الخلاف بين الهيئات الفلكية في تحديد وقت الفجر الصادق
- حكم الاعتماد على التقاويم في تحديد أوقات الصلوات
- شروق الشمس هو آخر وقت صلاة الصبح
- إشارات نبوية في كيفية صلاة وصيام أهل القطبين
- يريد تأخير صلاة الفجر بزعم أنها تضر بصحته
- الصلاة قبل دخول الوقت
- أوقات الصلوات فرضا ونفلا
- الصبح والفجر اسمان لمسمى واحد
- بداية وقت صلاة العشاء ونهايته
- النوم متأخرا بسبب العمل لا يبرر تضييع صلاة الفجر
- الواجب على المسلم أداء الصلاة في وقتها
- الأسباب المعينة للقيام لصلاة الفجر
- وقت الاختيار ووقت الضرورة، وما ينبني عليهما من أحكام
- معرفة دخول وقت الصلاة وخروجه
- المرجع عند الفروق في وسائل تحديد مواقيت الصلاة
- عند دخول الوقت يشرع أداء السنة
- من نام قبل العشاء ولم يستيقظ إلا عند أذان الفجر الأول
- الحد المأذون به في تأخير صلاة العشاء
- لا حرج في تأخير صلاة الظهر ما لم يدخل وقت العصر
- حكم تأخير صلاة الصبح
- يتعين العمل باليقين أو غلبة الظن في دخول الوقت
- الإشارة إلى مواقيت الصلاة في القرآن
- حكم تأخير صلاة العشاء إلى ما بعد منتصف الليل
- أوقات الكراهة وأدلتها وحكمة النهي عن الصلاة فيها
- حكم صلاة المغرب في آخر وقتها وتأخير العشاء إلى بعد منتصف الليل
- حكم أداء العصر إذا صار ظل الشيء مثله سوى ظل الزوال
- تقديم الطعام على الصلاة
- الصلاة بعد خروج الوقت هي قضاء لا أداء
- حكم تأخير الصلاة وفعلها قبل وقتها
- يجزء أداء الفريضة في أي جزء من أجزاء وقتها
- البرد ليس عذرا لتأخير الصلاة عن وقتها
- هل تجوز صلاة الصبح قبل وقتها لضرورة
- تأخير الصلاة عن أول الوقت لأجل الجماعة
- الوقت المعتبر في الإمساك والإفطار
- وقت إفطار الصائم مرتبط بغروب الشمس
- بدء وانتهاء وقت الصوم
- وقت صحة الشروع بالصلاة والإمساك
- تغير مواقيت الصلاة حسب الأماكن
- حكم النوم مع عدم الأخذ بأسباب الاستيقاظ لصلاة الفجر
- علامة دخول وقت العشاء
- تحديد وقت أذان المغرب
- تقويم أوقات الصلوات
- حكم من دخل عليه العشاء وهو في صلاة المغرب
- التقليد في دخول وقت الصلاة
- لا يلزم الخروج من حصة الدراسة ما دامت الصلاة تؤدى في الوقت
- أذان المؤذن الثقة يقوم مقام إخباره بدخول الوقت
- الفجر فجران فجر صادق وفجر كاذب
- حكم صلاة العشاء في الصيف بعد المغرب بساعة
- مدى صحة أداء الصلاة حسب التقويم
- حكم تأخير الصلوات الخمس وعدم أدائها في أول وقتها
- الصلاة بعد طلوع الفجر الصادق
- أوقات الصلاة في السويد
- حكم تأخير الصلاة إلى الليل بسبب الانشغال بالعمل
- وقت سنة الفجر وصلاة الصبح