فتاوى الشبكة الإسلامية
فتاوى الشبكة الإسلامية — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- مناقشة من زعم بأن قراءة آية الكرسي وعدمها دبر الصلاة لا أثر له في دخول الجنة
- هل يشرع قراءة الفاتحة وآيتيتن من آل عمران دبر الصلاة
- حكم جهر الإمام والمأمومين بالأذكار بعد الصلاة
- بيان الذكر المشروع بعد السلام من جميع الصلوات الخمس
- حكم قول الأذكار بعد الصلاة دفعة واحدة وتكرارها ٣٣ مرة
- الدعاء دبر الصلوات المكتوبات
- استحباب الأذكار بعد الصلوات في حالة الجمع أو غيرها
- لا دعاء له أفضلية خاصة صلاة الصبح
- حكم الإتيان بالأذكار بعد الصلاة في الطريق
- الفصل اليسير بين الذكر بعد الصلاة
- حكم قيام المصلي من موضع صلاته بعد سلامه
- الذكر والدعاء المذكور ليس من المأثور بعد الصلاة
- ثواب الأذكار المسنونة بعد الصلوات
- من الأدعية المأثورة بعد الفريضة
- الأولى الاقتصار على إحدى الروايات الواردة في عدد الذكر بعد الصلاة
- قراءة الفاتحة وقل هو الله أحد والمعوذتين سبعا سبعا بعد الجمعة
- حكم انصراف المأموم وقيامه قبل انتهاء الإمام من الأذكار
- هل الذكر بعد الصلاة يقال بعد صلاة السنة
- الاستغفار بعد السلام
- الأذكار بعد الرغيبة قبل إقامة صلاة الصبح
- الدعاء المأثور بعد الصلاة
- الأولى تقديم أذكار الصلاة على أذكار الصباح والمساء
- الاستغفار بعد الفريضة والنافلة
- من اعتاد ذكرا معينا بعد الصلاة أو غيرها لا ينبغي له تركه
- تسن قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة.. جمعة أو غيرها
- توضيح كلام (ابن عرفة) في التسبيح بعد الصلاة
- الصلاة على النبي ﵊ عقيب الصلوات
- الفصل اليسير بين الصلاة والذكر بعدها لا يضر
- حكم الكلام بين أذكار عقب الصلاة
- الاستغفار فالتسبيح والتحميد والتكبير فالدعاء
- رفع الصوت بالتكبير والذكر عند انقضاء الصلاة
- من أي الأصابع يبدأ التسبيح
- حكم قول مثل هذا الذكر دبر الصلوات
- رفع الصوت بالتكبير والذكر عند انقضاء الصلاة
- الأذكار المسنونة دبر كل صلاة
- أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
- الدعاء بعد الصلاة بين الاجتماع له والانفراد به
- لا تشرع قراءة الفاتحة دبر كل صلاة
- لا بأس بقراءة آية الكرسي دبر كل صلاة
- الأصل إسرار الذكر بعد الصلاة إلا لحاجة
- الدعاء والذكر بعد الصلاة
- الأذكار التي يؤتى بها عقب الصلوات مقيدة بالمكتوبة
- يسن الإتيان بالأذكار المسنونة بعد الصلاة المقضية
- كيف يعقد الإنسان تسبيحه بالأصابع؟
- عدد مرات الاستغفار التي تقال في دبر الصلاة
- بعض الأذكار المسنونة عقب الصلاة
- متى تقال الأذكار بعد السلام من الفرض
- الأفضل بعد الصلاة الإتيان بالأذكار المسنونة
- شروط رفع الصوت بالذكر عقب الصلاة
- الدعاء بعد الصلاة مستحب
- الدعاء بعد الصلاة مستحب
- دعاء الإمام وتأمين المأمومين بعد الصلاة
- الجهر بالذكر بعد الصلاة المكتوبة للتعليم والإسرار هو الأصل
- ما يقوله الإمام أول ما ينتهي من صلاته
- حكم رفع اليدين بالدعاء بعد الصلاة.
- الأذكار التي تقال بعد الصلوات.
- الأذكار المسنونة بعد الصلاة
- لا مانع من الدعاء بعد الصلاة بعد الأذكار المشروعة
- ما يكره في الصلاة ٩٨
- حكم الصلاة مع مدافعة الريح
- كراهة الصلاة في الثوب الذي لا يستر غالب أحد العاتقين
- تكره الصلاة بوجود صور لبشر
- حكم نظر المصلي إلى رقم المتصل بالجوال
- حكم التفات الأم إلى طفلها أثناء الصلاة
- حكم البدء القبيح في قراءة الصلاة
- كراهة الصلاة حال مدافعة الأخبثين
- حكم النظر إلى الكعبة أثناء الصلاة
- كفت الثياب هل هو منهي عنه في الصلاة وخارجها
- حكم الالتفات إلى الطفل أثناء الصلاة
- اختلاف العلماء في المقصود بقطع الصلاة بمرور المرأة أمام المصلي
- لا بأس برفع الصوت بالقراءة أثناء الصلاة للتنبيه
- الانشغال بأمر أخروي لا يتعلق بالصلاة أثناء الصلاة
- حكم استخدام سجادة للصلاة عليها صورة لمسجد أو للكعبة
- كراهة الصلاة مع مدافعة الأخبثين
- حكم ترك القات في الفم أثناء الصلاة
- كراهة الصلاة إلى نار
- لا يصلي الرجل وهو حاقن
- الحساسية إذا أطال القيام من الليل
- حكم صلاة من يغالبه النعاس
- أقوال العلماء في النقاب في الصلاة للرجال والنساء
- التفات الأعمى في الصلاة
- كراهة الصلاة أمام المرآة والتلفاز في حالة تشغيله
- النهي عن كفت الشعر لأجل الصلاة
- إقعاء الكلب وعدم البيعة
- لا بأس بالإشارة في الصلاة باليد والعين
- التخصر في الصلاة
- حكم الشعور بمراودة الابتسامة في الصلاة
- حكم النظر في معاني الآيات أثناء الصلاة
- النهي عن صلاة الرجل وهو حاقن
- نصيحة بدون إحراج لمن يدخل المسجد وتنبعث منه رائحة الثوم أو البصل
- حمل الطفل والتبسم له أثناء الصلاة
- فالبصاق في الصلاة.. الجائز والممنوع
- النهي عن الصلاة مع تشمير الثوب
- حكم من صلى بحضور عرائس الأطفال أمامه
- موضع النظر أثناء الصلاة
- مدى أثر إسبال الإزار على الصلاة
- أحكام التلثم في الصلاة للرجل والمرأة
- هل صلى رسول الله ﷺ حاسر الراس
- حكم افتراش الجرائد للصلاة
- الخروج من الصلاة لمسوغ شرعي غير مكروه
- الصلاة بالشال الذي يغطي نصف الكتف
- ويكره أن يوقت بشيء من القرآن لشيء من الصلوات
- رفع الأكمام للوضوء والدخول بالصلاة هكذا
- التسبيح والدعاء في الركوع والسجود سرا
- كراهة الصلاة بدون ستر المنكبين أو العاتقين
- تنبيه الإمام على إغلاق أجهزة النداء وقت الصلاة لا بأس فيه
- لا بأس بالصلاة إلى ظهر رجل قاعد يتحدث
- كراهة الصلاة في الثياب التي عليها تصاوير
- حكم التثاؤب في الصلاة
- صلى مرتديا قبعة عليها صورة
- الصلاة إلى الصور تخل بالخشوع
- الصلاة مع كشف المرفقين
- كراهية الصلاة إلى جهة النائم والجالس
- هل من كفارة لمن مر بين يدي المصلي
- حكم الدعاء في القيام أثناء الصلاة
- صلاة المسبل صحيحة
- حكم صلاة المنفرد خلف الصف
- لا يشرع تكرارالفاتحة في الصلاة
- صلاة الحاقن مكروهة
- أقوال أهل العلم في فرقعة الأصابع داخل وخارج الصلاة
- الإحساس بالبول بدون مدافعة لا أثر له على الصلاة
- الصلاة بساعة اليد التي بها صورة شخص
- يكرة للمصلي الصلاة بثوب يغطي عورته فقط
- لا مانع من الصلاة وفي اليد ساعة معدنية
- الحدث في الصلاة وما يلزم منه
- فرقعة الأصابع في الصلاة من العبث
- هل الصلاة في الظالم تبعد الملائكة؟
- حكم الصلاة بالفانلة الداخلية
- تعلم صفة الصلاة من مظانه يجنب الخطأ
- ماهية كف الثوب المنهي عنه في الصلاة
- الالتفات في الصلاة وتغميض العينين
- تطويل الركعة الثانية على الأولى خلاف السنة
- أقوال العلماء في موضع النظر حال الصلاة
- حكم كف الشعر
- الالتفات في الصلاة بين الكراهة والإباحة
- أقل أحوال التكفيف الكراهة
- حكم صلاة الحاقن
- لا يكف ثوبه في الصلاة
- اتفق العلماء على النهي عن الصلاة مشمرا كمه
- حكم صلاة من نظر إلى صحيفة وقرأ ما فيها
- تستحب الصلاة في أجمل الملابس
- كانت تداوم على افتراش ذراعها في السجود جهلا
- أقوال العلماء في الالتفات في الصلاة والتجشؤ
- العلة في نهي المصلي وغيره أن يبزق أمامه أو عن يمينه
- حكم الصلاة على السجاد المحتوي على صور
- القول الراجح في صلاة من خرج منه دم
- اجتناب ما يشغل عن الصلاة ... لا يعد تنطعا
- حكم من طرأ عليه مدافعة الأخبثين أثناء الصلاة
- تكره الصلاة في الثوب إذا لم يكن على الكتف منه شيء
- حكم الصلاة على السجاد المشتمل على تصاوير أو صلبان ونحوها
- حكم صلاة المسبل إزاره
- تغميض العينين أثناء الصلاة جائز إذا كان أنفع للمصلي وأجمع لقلبه
- لا يكره للرجل عدم تغطية رأسه في الصلاة
- بعض أخطاء المصلين
- يكره للمصلي حمل ما يشغله عن الصلاة والخشوع كالجوال وغيره
- الصلاة مع مدافعة الأخبثين
- التثاؤب في الصلاة مكروه
- مبطلات الصلاة ٢٣٦
- مذاهب أهل العلم في الكلام في الصلاة
- حكم ترك الركوع في صلاة النافلة
- مدى أثر وجود الكلب في البيت على الصيام والصلاة
- تذكر الإمام بعد الصلاة أنه لم يمسح رأسه في الوضوء
- من وضع ورقة ليقرأ منها شيئا من أركان الصلاة أو السور
- صلت بدون وضوء جديد بعد نزول الإفرازات المهبلية جهلا بأنها تنقض الوضوء
- حكم الصلاة خلف من يبدل الذال زايا في الفاتحة
- حكم من وقع في أمر مبطل للصلاة جاهلا به
- إضافة أدعية غير مأثورة في الصلاة هل تبطلها
- حكم قطع الصلاة لبكاء الصبي
- أقسام الحركة في الصلاة وأحكامها
- إعادة الصلوات ينبني على معرفة نوع السائل الذي كان يخرج
- مدى أثر الوساوس على صحة الصلاة
- قول الإمام سامع الله لمن حمده هل يبطل الصلاة
- حكم من يقرأ (إياك) غير مشددة في الفاتحة
- السجود في غير محله مبطل للصلاة
- الشك بانتقاض الوضوء أثناء الصلاة
- الاهتزاز وتحريك الإصبع أثناء القراءة في الصلاة
- حكم صلاة من يميل الألف إلى الياء في كلمة (اهدنا)
- المرأة تحرص على الصلاة في مكان لا يراها فيها رجل أجنبي
- حكم تحرك المسبوق يمينا أو شمالا أو إلى الأمام أو إلى الخلف
- حكم ترك الخشوع في الصلاة
- قطع النية أثناء الصلاة يبطلها
- حكم من تخلف عن الإمام بركن
- يمشي إلى المسجد وفي نيته التخلص من وزنه الزائد فهل صلاته مقبولة
- حكم قراءة المصلي لآية لغرض التنبيه على أمر ما
- حكم تعمد الإتيان بسجدة ثالثة
- إذا رأى على بدنه نجاسة بعد الصلاة فهل يعيدها
- حكم اللعب في الصلاة
- حكم صلاة من قال (سبحان ربي الأعلى) بدون مد حرف اللام
- حكم صلاة من كبر تكبيرة الإحرام وهو راكع
- تحرك الرجل أثناء الصلاة هل يبطلها
- تشهد في الركعة الثالثة لا الثانية ولم يسجد للسهو
- الصلاة خلف المشرك لا تجوز
- يمنع الصبي برفق من المرور بين يدي المصلي
- حكم صلاة المرأة المسلمة أمام المرأة كتابية
- البكاء من خشية الله أثناء الصلاة
- حكم نزول الإفرازات أثناء الصلاة
- حكم من تنحنح في الصلاة ناسيا
- الخشوع هل هو شرط لصحة الصلاة
- حكم الصلاة خلف أعجمي يلحن في الفاتحة
- رؤية الأجنبي للمرأة لا يبطل صلاتها