علوم القرآن الكريم - نور الدين عتر
علوم القرآن الكريم - نور الدين عتر — المؤلف: نور الدين عتر (ت 1442 هـ). القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
نور الدين عتر (ت 1442 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مبادئ أساسية لفهم القرآن
- المبادئ الأساسية لفهم القرآن؛ مستلا من مقدمة تفسير تفهيم القرآن
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
فهرس المحتويات
- الفصل السادس عشر القراءات والقراء
- تعريف القراءة
- ضابط القراءة المقبولة
- الشرط الأول: موافقة العربية ولو بوجه
- الشرط الثاني: موافقة خط أحد المصاحف ولو احتمالا
- الشرط الثالث: صحة السند
- أنواع القراءات حسب أسانيدها
- الأول: المتواتر
- الثاني: المشهور
- الثالث: الآحاد
- الرابع: الشاذ
- الخامس: الموضوع
- السادس: ما يشبه المدرج من أنواع الحديث
- القراءات المتواترة وقراؤها
- شبهات بعض المستشرقين حول القراءات
- القراءات الشاذة
- الفصل السابع عشر فواتح السور
- الافتاح بحروف التهجي
- الفصل الثامن عشر جمع القرآن الكريم حفظا في الصدور والسطور
- جمع القرآن في الصدور
- حفظ النبي ﷺ للقرآن
- حفظ الصحابة للقرآن الكريم
- جمع القرآن الكريم تدوينا في السطور
- جمع القرآن تدوينا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
- جمع القرآن على عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
- جمع القرآن بنسخ المصاحف على عهد عثمان رضي الله عنه
- شروط الكتابة في المصاحف العثمانية
- نشر عثمان المصاحف في الأمصار
- فضيلة عمل عثمان
- حفظ الله تعالى القرآن العظيم من التحريف والتبديل فيه والزيادة والنقصان أبد الآبدين
- الفصل التاسع عشر رسم القرآن الكريم
- أحكام تختص بالمصحف
- الفصل العشرون إعجاز القرآن الكريم
- المعجزة في اصطلاح علماء التوحيد هي
- الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر
- تنوع المعجزة وحكمته: وتنقسم المعجزات إلى قسمين
- القسم الأول: المعجزات الحسية
- القسم الثاني: المعجزات العقلية
- مصدر علمنا بإعجاز القرآن
- القدر المعجز من القرآن
- خصائص إعجاز القرآن
- شهادة العالم بإعجاز القرآن
- شهادة العرب بأحوالهم وأفعالهم
- شهادة بلغاء العرب بإعجاز القرآن بأقوالهم
- بلغاء كبار سمعوا القرآن فآمنوا
- شهادة بلغاء من النصارى بإعجاز القرآن
- منشأ إعجاز القرآن
- رأي الإعجاز بالصرفة
- أوجه إعجاز القرآن الكريم
- عرض الإعجاز عند المتقدمين
- ووجه إعجاز القرآن الكريم عشرة
- عرض الإعجاز عند المعاصرين
- نتائج مستفيدين من هذه الدراسات
- القسم الأول من أوجه إعجاز القرآن: أسلوب القرآن الكريم
- الوجه الأول: خاصية تأليف القرآن الصوتي في شكله وجوهره
- أما خاصية تأليف القرآن الصوتي في شكله
- وأما جوهر تأليف القرآن الصوتي
- الوجه الثاني: القصد في اللفظ والوفاء بالمعنى
- الوجه الثالث: خطاب العامة وخطاب الخاصة
- الوجه الرابع: إقناع العقل وإمتاع العاطفة
- الوجه الخامس: تآلف الألفاظ والمعاني
- القسم الثاني من أوجه إعجاز القرآن: الإعجاز بالمضمون
- الوجه الأول: الإخبار عن الغيب
- أولا: الإخبار عن غيب المستقبل
- ثانيا: الإخبار عن غيب الحاضر
- ثالثا: أخبار الغيب الماضي
- الوجه الثاني: الإعجاز التشريعي
- الوجه الثالث: اتساق نظريات القرآن وأحكامه
- الوجه الرابع: تأثير القرآن وفاعليته في الأفئدة
- الفصل الحادي والعشرون التصوير في القرآن
- وسائل التصوير الفني في القرآن
- فمن التصوير بالحرف
- ومن التصوير بالكلمة
- ومن التصوير بالجملة
- الفصل الثاني والعشرون الكون في القرآن
- الأصول العامة لحديث القرآن عن الكون
- شروط تفسير الآيات الكونية
- الملاحظة الأولى
- الملاحظة الثانية
- الفصل الثالث والعشرون القصة في القرآن
- أهداف القصة في القرآن
- قصص القرآن حقيقة تاريخية
- طريقة القصص في القرآن
- أولا - القصة لا ترد في القرآن بتمامها دفعة واحدة
- ثانيا - استخراج التوجيهات والعظات، والإعلان بها في ثنايا القصة وختامها
- ثالثا - التكرار
- ١ - تكرار القصة في القرآن
- ٢ - تكرار العبارات في القرآن
- أسلوب القصة الفني في القرآن
- الفصل الرابع والعشرون علم غريب القرآن وأثره في التفسير وكشف الإعجاز
- أثر علم الغريب في التفسير
- ومن خير ما يستعان به في تفسير الغريب أشعار العرب وكلامهم
- المؤلفات في غريب القرآن
- المعرب في القرآن
- نذكر منها هذه الأمثلة
- أثر علم الغريب والمفردات في كشف الإعجاز
- ١ - حسن اختيار ألفاظه ودقة أدائها
- ٢ - تآلف الألفاظ مع المعاني
- ٣ - التناغم الموسيقى
- ٤ - إفادة التصوير
- ٥ - الإعجاز العلمي
- الفصل الخامس والعشرون فضائل القرآن وآداب حملته
- فضائل القرآن في القرآن
- فضائل القرآن في الحديث الشريف
- ١ - أنه خير الحديث والكلام قاطبة
- ٢ - القرآن يشفع لصاحبه
- ٣ - القرآن يرفع صاحبه مع السفرة البررة
- ٤ - القرآن يؤنس صاحبه في الحشر
- خطورة الغفلة عن القرآن
- آداب حملة القرآن وتلاوته
- آداب معلم القرآن وحامله
- ١ - أول هذه الآداب (الإخلاص)
- ٢ - أن يكون على أكمل الأحوال وأكرم الشمائل
- ٣ - ليحذر عالم القرآن أو أي علم شرعي أن يتخذ القرآن أو العلم أداة لكسب المال
- ٤ - أن يبذل المعلم النصيحة لطلبته
- ٥ - اتخاذ حال المهابة والوقار
- آداب متعلم القرآن
- ١ - التواضع مع المعلم والتأدب مع الرفقة
- ٢ - مذاكرة الحفظ والعلم
- آداب التأهب لتلاوة القرآن
- ١ - الطهارة
- ٢ - استحسان المكان والزمان
- ٣ - السواك
- الاستعاذة والبسملة
- آداب تلاوة القرآن
- ١ - التدبر والخشوع
- ويستحب: للتدبر والتخشع
- قراءة النظر وقراءة الحفظ
- ٢ - ترتيل التلاوة
- وحده الأدنى: تبيين الحروف
- وكمال الترتيل: أن يعطي الأداء حقه التام
- وأكمل الترتيل: أن يتوقف على الحروف والمدود
- رفع الصوت بالقراءة
- أما القراءة في الصلاة
- وأما القراءة في غير الصلاة
- تحسين الصوت بالقرآن
- تلحين قراءة القرآن
- قراءة الجماعة مجتمعين أو بالدور
- حكم القراءة للغير
- استدل الجمهور بظواهر أدلة كثيرة، منها من القرآن
- آداب استماع القرآن
- ١ - الاستماع والإنصات
- ٢ - استحباب طلب القراءة الطيبة
- آداب ختم القرآن
- ١ - يسن ختم القرآن كل أسبوع
- ٢ - التكبير
- ٣ - يستحسن الصيام
- ٤ - الشروع في ختمة أخرى
- ٥ - حضور مجلس الختم
- ٦ - الدعاء عقب الختم
- الفصل الختامي حقوق القرآن على بني الإنسان