شرح مختصر الكرخي
شرح مختصر الكرخي — المؤلف: القدوري (ت 428 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القدوري (ت 428 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- ٢٥١٤ - [فصل: عبد أقر به لرجل فأقر عليه بجناية]
- ٢٥١٥ - [فصل: العبد يقتل رجلا له وليان]
- ٢٥١٦ - [فصل: تداخل الحقوق والقسمة بين أصحابها]
- ٢٥١٧ - [فصل: قتل الأمة قتيلا خطأ ثم ابنتها أيضا]
- باب: العبد يجني فيحدث المولى فيه ما يكون اختيارا أو لا يكون
- ٢٥١٨ - [فصل: أرش الجناية فيما إذا جنى العبد فيما دون النفس]
- ٢٥١٩ - [فصل: العبد الجاني إذا ضربه المولى فابيضت عينه]
- ٢٥٢٠ - [فصل: العبد الجاني يضمنه القاضي الدية بعد الضرب]
- ٢٥٢١ - [فصل: فسخ القاضي لإجارة العبد الجاني]
- ٢٥٢٢ - [فصل: وطء السيد الجارية الجانية]
- ٢٥٢٣ - [فصل: كتابة المولى للعبد الجاني ثم عجزه]
- ٢٥٢٤ - [فصل: بيع السيد العبد الجاني ثم رد عليه بعيب]
- ٢٥٢٥ - [فصل: بيع العبد الجاني والخيار للمشتري]
- ٢٥٢٦ - [فصل: المعتبر في الخبر العدد أو العدالة]
- باب: جناية المدبر
- ٢٥٢٧ - [فصل: الاستحقاق في قيمة الجاني]
- ٢٥٢٨ - [فصل: الاعتبار بقيمة المدبر]
- ٢٥٢٩ - [فصل: موت المدبر بعد قتل القتيل خطأ]
- ٢٥٣٠ - [فصل: جناية أم الولد على المولى]
- باب: جناية المكاتب
- ٢٥٣١ - [فصل: جناية المكاتب تتعلق برقبته]
- ٢٥٣٢ - [فصل: الجنايات المتعلقة التي تتضايق رقبة المكاتب عنها]
- ٢٥٣٣ - فصل: [جناية المكاتب جنايات قبل الحكم عليه]
- ٢٥٣٤ - [فصل: عجز المكاتب بعد حكم الحاكم]
- ٢٥٣٥ - [فصل: إقرار المكاتب بجناية لم يحكم بها الحاكم]
- باب: جناية المدبر والمكاتب وأم الولد على المولى وجناية المولى عليهم
- ٢٥٣٦ - [فصل: جناية المولى على رقيق المكاتب]
- ٢٥٣٧ - [فصل: قتل العبد مولاه عمدا وعفو أحد الابنين له]
- باب ضمان الراكب
- ٢٥٣٨ - [فصل: ضمان صاحب الدابة في الطريق]
- ٢٥٣٩ - [فصل: ضمان جناية الدواب في المواقف المأذون بها]
- ٢٥٤٠ - [فصل: ضمان مايصيب في الطريق العام المشترك]
- ٢٥٤١ - [فصل: الضمان في الوقوف في الفلاة]
- ٢٥٤٢ - [فصل: الضمان في المواضع التي أذن الإمام فيها بالوقوف]
- ٢٥٤٣ - : [فصل: إصابه الدابة بعد انفلاتها ونفورها]
- باب ما يحدثه الرجل في الطريق مما يضمن به
- ٢٥٤٤ - [فصل: ما تتحمله العاقلة من الجنايات وما لا تتحمله]
- ٢٥٤٥ - [فصل: حرمان الميراث في القتل بسبب]
- ٢٥٤٦ - : [فصل: الضمان إذا وقع القتل بسبب وقوع شيء هو لابسه]
- ٢٥٤٧ - : [فصل: الموت بسبب وقوع شيء حامل له]
- ٢٥٤٨ - [فصل: في عطب إنسان ببناء المسجد]
- ٢٥٤٩ - [فصل: الضمان لعطب في المسجد]
- ٢٥٥٠ - [فصل: فيمن حفر بئرا في السوق ويقع فيها إنسان]
- باب [في] الناخس
- ٢٥٥١ - [فصل ضرب الدابة بأمر الراكب]
- ٢٥٥٢ - [فصل: الكفارة في القتل بسبب]
- ٢٥٥٣ - [فصل: الضمان في حال النخس وهي واقفه]
- ٢٥٥٤ - [فصل: نخس الرجل الدابة وعليها راكب]
- ٢٥٥٥ - [فصل: وقوع النخس بغير إذن القائد والسائق]
- باب جناية القطار
- ٢٥٥٦ - [فصل: الاشتراك في الضمان]
- ٢٥٥٧ - [فصل: الضمان على من كان من الركبان خلف البعير]
- ٢٥٥٨ - [فصل: الضمان على من كان من الركبان أمام البعير الواطئ]
- ٢٥٥٩ - فصل [ربط البعير بالقطار والقائد لا يعلم]
- ٢٥٦٠ - فصل
- ٢٥٦١ - [فصل: [ربط البعير بالقطار والقائد يعلم]
- باب الرجل يجنى عليه جنايات مختلفة بعضها مضمون وبعضها غير مضمون
- ٢٥٦٢ - فصل: [اشتراك السبع مع الإنسان في الجراحة]
- ٢٥٦٣ - فصل: [اشتراك رجلين في الجراحة]
- ٢٥٦٤ - فصل: [الدية في الجنايات مختلفة الأحكام]
- ٢٥٦٥ - فصل: [اشتراك غير المأمور مع المأمورين بالضرب]
- ٢٥٦٦ - فصل: [الدية في اختلاف الجراحات]
- ٢٥٦٧ - فصل: [عفو المجروح عن أكثر الجراحات]
- ٢٥٦٨ - فصل: [عفو المجروح عن أقل الجراحات]
- باب الرجل يأمر غيره بالجناية عليه
- ٢٥٦٩ - فصل: [القصاص في الأمر بقتل الوارث]
- ٢٥٧٠ - فصل: [القصاص فيما إذا أمر بقطع يد ابنه]
- باب الجناية بحفر البئر
- ٢٥٧١ - فصل: [أرش الجناية بسبب الحفر]
- ٢٥٧٢ - فصل [أرش الجناية إذا كان الحافر مدبرا]
- ٢٥٧٣ - فصل: [أرش الجناية إذا كان الحافر عبدا]
- ٢٥٧٤ - فصل: [تعلق الحقوق برقبة العبد الحافر]
- ٢٥٧٥ - فصل: [الضمان بحال الاشتراك في حفر البئر]
- ٢٥٧٦ - [فصل: الاشتراك في سبب الوقوع]
- ٢٥٧٧ - [فصل: الحافر سد رأس البئر فجاء آخر فنقض ذلك]
- ٢٥٧٨ - [فصل: وقوع إنسان في بئر بفناء الدار]
- ٢٥٧٩ - : [فصل موت أحد العاملين أثناء الحفر]
- ٢٥٨٠ - : [فصل موت الجميع بتعلق بعضهم ببعض في بئر]
- ٢٥٨١ - [فصل: وقوع إنسان في بئر حفره العبد بأمر سيده]
- ٢٥٨٢ - [فصل: في موت أجراء مختلفين أثناء حفر البئر]
- باب: الحائط يميل على الطريق
- ٢٥٨٣ - [فصل: ضمان صاحب الحائط إذا لم يهدم بعد الإشهاد عليه]
- ٢٥٨٤ - [فصل: موت إنسان بسقوط حائط أثناء بحث صاحبه من يهدمه]
- ٢٥٨٥ - [فصل: فيما تتحمله العاقلة من الجناية وما لا تتحمله]
- ٢٥٨٦ - [فصل: الضمان بالجناية في غير بني آدم]
- ٢٥٨٧ - [فصل: الإشهاد حق لجميع أهل الدار بالإزالة]
- ٢٥٨٨ - [فصل: الإشهاد إذا كان الميلان إلى دار رجل]
- ٢٥٨٩ - [فصل: تعلق الضمان بالتفريط في النقض]
- ٢٥٩٠ - [فصل: إباء أو تأجيل صاحب الدار في الهدم]
- ٢٥٩١ - [فصل: الضمان في حال سقوط الحائط إلى الطريق]
- ٢٥٩٢ - [فصل: إبراء صاحب الدار للمحدث حدثا في داره]
- ٢٥٩٣ - [فصل: بيع الدار وسقوط الحائط المائل في يد المشتري]
- ٢٥٩٤ - [فصل: الضمان فيما إذا أشهد ممن لا يجوز له نقضه]
- ٢٥٩٥ - [فصل: الإشهاد في هدم حائط الصغير]
- ٢٥٩٦ - [فصل: الضمان في نقص الحائط على أحد الشركاء دون سائر شركائه]
- ٢٥٩٧ - [فصل: العقل في حال إنكار العاقلة بملكية الدار لصاحبها]
- [٦٤] باب: القسامة
- ٢٥٩٨ - [فصل: اختيار الخمسين الذين يحلفون من العاقلة]
- ٢٥٩٩ - [فصل: القسامة على أهل الخطة]
- ٢٦٠٠ - [فصل: القسامة في أهل الذمة]
- ٢٦٠١ - [فصل: دية القتيل يوجد في السجن]
- ٢٦٠٢ - [فصل: القتيل يوجد في السوق]
- ٢٦٠٣ - [فصل: دية القتيل يوجد في مسجد الجامع]
- ٢٦٠٤ - [فصل: القتيل وجد في سفينة]
- ٢٦٠٥ - [فصل: القتيل وجد في نهر جار صغير]
- ٢٦٠٦ - [فصل: الرجل يجرح في القبيلة فيحمل إلى أهله فيموت]
- ٢٦٠٧ - [فصل: القتيل وجد في درب من دروب الأرض]
- ٢٦٠٨ - [فصل: القتيل وجد في دار مفرغة مغلقة في يد رجل]
- ٢٦٠٩ - [فصل: أخذ الدية من الديوان]
- ٢٦١٠ - [فصل: الامتناع عن الأيمان في القسامة]
- ٢٦١١ - [فصل: الاستحلاف في القسامة من أهل النصرة]
- ٢٦١٢ - [فصل: وجود القتيل في السوق العام أو المسجد]
- ٢٦١٣ - [فصل: الدية المؤجلة]
- ٢٦١٤ - [فصل: وجود القتيل في سوق خاص]
- ٢٦١٥ - [فصل: وجود القتيل في مثل الفرات أو دجلة ونحوهما]
- ٢٦١٦ - [فصل: القسامة فيمن وجد في الفرات محتبسا]
- ٢٦١٧ - [فصل: وجود القتيل في فلاة من الأرض]
- ٢٦١٨ - [فصل: وجود القتيل في سفينة]
- ٢٦١٩ - : [فصل: وجود القتيل على دابة ولها قائد]
- ٢٦٢٠ - [فصل: وجود القتيل في أرض رجل غريب عن القرية]
- ٢٦٢١ - [فصل: وجود قتيل في دار]
- ٢٦٢٢ - [فصل: وجود القتيل في دار نفسه]
- ٢٦٢٣ - [فصل: المكاتب وجد قتيلا في دار نفسه]
- ٢٦٢٤ - [فصل:]
- ٢٦٢٥ - [فصل: وجد المولى قتيلا في دار مكاتبه]
- ٢٦٢٦ - [فصل: وجد المكاتب قتيلا في دار مولاه]
- ٢٦٢٧ - [فصل: وجود القتيل في دار عبد مأذون له في التجارة]
- ٢٦٢٨ - [فصل: وجود المأذون في دار مولاه قتيلا]
- ٢٦٢٩ - [فصل: وجود ابن الرجل أو أخيه قتيلا في داره]
- ٢٦٣٠ - [فصل: عبد الرهن يوجد قتيلا في دار الراهن]
- ٢٦٣١ - [فصل: في دية قتيل وجد بين دار لرجلين]
- ٢٦٣٢ - [فصل: دية قتيل في دار مباعة]
- ٢٦٣٣ - [فصل: ادعاء مولى القتيل على رجل بعينه من أهل المحلة]
- ٢٦٣٤ - [فصل: ادعاء الولي القتل على رجل من غيرهم]
- ٢٦٣٥ - [فصل: ادعاء الأولياء القتل على واحد من أهل المحلة]
- ٢٦٣٦ - [فصل: قطع المرأة يد رجل عمدا ثم تزوجها على تلك الجراحة]
- ٢٦٣٧ - [فصل: قطع عضو عمدا ثم قتله]
- ٢٦٣٨ - [فصل: حصول الموت بسراية القطع]
- ٢٦٣٩ - [فصل: استيفاء القود]
- ٢٦٤٠ - : [فصل: الضمان في القتل بالسم]
- ٢٦٤١ - [فصل: دية اصطدام الفارسين]
- ٢٦٤٢ - [فصل: موت رجلين بانقطاع حبل وسقوط كل منهما على ظهره]
- ٢٦٤٣ - [فصل: موت الصبي بجذبه من يد أبيه]
- ٢٦٤٤ - [فصل: الضمان في خرق ثوب بجذبه صاحبه]
- ٢٦٤٥ - [فصل: سقوط أسنان الذي عض ذراع آخر]
- ٢٦٤٦ - [فصل: الضمان في شق ثوب بسبب الجلوس عليه]
- ٢٦٤٧ - [فصل: اشتراك جانيين في قطع يد رجل]
- ٢٦٤٨ - [فصل: فيما لا قصاص فيه على القاتلين]
- ٢٦٤٩ - [فصل: الضمان بالسبب]
- ٢٦٥٠ - فصل [الخيار في جناية العبد]
- ٢٦٥١ - [فصل: المزاحمة في الاستحقاق بالجناية]
- ٢٦٥٢ - [فصل: تداخل الضمان بسبب واحد]
- ٢٦٥٣ - [فصل: فيما لا قصاص فيه على الولي ولا على الشهود]
- ٢٦٥٤ - [فصل: فيما لا قصاص فيه على أحد الجانيين]
- [٦٥] كتاب الحدود
- باب
- ٢٦٥٥ - فصل: [الجمع بين الجلد والرجم]
- ٢٦٥٦ - [فضل: حد البكر]
- باب صفة المحصن
- باب صفة الزنا
- باب الرجل يطأ امرأة [لا تحل له] ويقول: ظننتها تحل لي [أو يقول: ظننتها امرأتي أو أمتي، ما يصدق فيه، وما لا يصدق]
- باب الإقرار بالزنا
- ٢٦٥٧ - [فصل: إقرار العبد بالزنا]
- باب كيف يقام الحد؟
- باب الإقرار بالزنا والمزني به منكر
- ٢٦٥٨ - [فصل: الحد في حالة إنكار الزنا بها]
- ٢٦٥٩ - [فصل: اعتراف الرجل بالزنا ولكن المرأة قالت مستكرهة]
- ٢٦٦٠ - [فصل: إقرار المرأة المسلمة بالزنا بحربي مسلم]
- ٢٦٦١ - [فصل: إقرار الرجل بالزنا بخرساء أو العكس]
- باب الشهادة على الزنا
- ٢٦٦٢ - [فصل: مجيء الشهود متفرقين يشهدون على الزنا]
- ٢٦٦٣ - [فصل: في توقيت التقادم]
- ٢٦٦٤ - [فصل: الشهادة على زنا متقادم]
- ٢٦٦٥ - [فصل: معرفة الشهود بتفاصيل موجبات الحد]
- ٢٦٦٦ - [فصل: ثبوت الإحصان بالشهادة]
- ٢٦٦٧ - [فصل: تعمد الشهود النظر إلى الوقاع]
- باب رجوع الشهود وما في معناه
- ٢٦٦٨ - [فصل: رجوع الشاهد الخامس بعد مضي الحد]
- ٢٦٦٩ - [فصل: الحد فيما إذا لم يعرف عدالة الشهود]
- ٢٦٧٠ - [فصل: كون أحد الشهود زوجا]
- ٢٦٧١ - [مسألة: اختلاف الشهود بين الإكراه والطوع بالتساوي]
- ٢٦٧٢ - [فصل: شهادة الرابع بالإكراه مخالفا للثلاثة]
- ٢٦٧٣ - [فصل: شهادة الرابع بالطوع مخالفا للثلاثة]
- ٢٦٧٤ - [مسألة: اختلاف الشهود في المكان والزمان]
- ٢٦٧٥ - [مسألة: الحد فيما شهد الشاهدان بزاوية في البيت والآخران بأخرى]
- ٢٦٧٦ - [مسألة: ظهور خلاف التزكية في الشهود بعد إقامة الحد]
- باب الحد تدخله الشبهة بعد وجوبه
- ٢٦٧٧ - [فصل: الملك في الأمة يسقط الحد أو لا يسقط؟]
- باب حد القذف
- ٢٦٧٨ - [فصل: الوكالة في استيفاء الحدود]
- ٢٦٧٩ - [فصل: الوكالة في الخصومة وإقامة البينة في القذف]
- ٢٦٨٠ - [فصل: إسقاط الحد بعد ثبوته عند الإمام]
- ٢٦٨١ - [فصل: سؤال المدعى عليه عن القذف]
- ٢٦٨٢ - [فصل: الاستحلاف في إثبات القذف]
- ٢٦٨٣ - [فصل: في الشهادة على القاذف]
- ٢٦٨٤ - [فصل: حبس المدعي وكفالته]
- ٢٦٨٥ - [فصل: الكفالة بعد ثبوت الحد وقبله]
- باب من له المطالبة بالحد
- ٢٦٨٦ - : [فصل: فيمن يأخذ بالحد للميت]
- ٢٦٨٧ - : [فصل: مطالبة الأبعد من الولدان بحد الميت]