موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار
موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار — المؤلف: ياسر النجار. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- شرط رد من ارتد من المسلمين
- حكم عقد الهدنة هل يلزم الوفاء به أو يجوز للإمام فسخه متى شاء؟
- ما يلزم الإمام فعله إذا عقد الهدنة
- ما يلزم أهل الكفر فعله إذا تمت الهدنة
- إذا انقضت المدة هل يجوز للإمام أن يغزوهم؟
- متى يجوز للإمام أن ينقض العقد؟
- حكم نقض العهد من الكفار
- ما ينتقض به العهد
- ١ - أن يظاهروا على المسلمين
- ٢ - أن يقاتلوا المسلمين
- ٣ - التجسس والقتل والسب وغيرها من الأشياء
- كتاب أحكام أهل الذمة
- فصل
- أصناف الكفار
- أولا: أهل الذمة
- ثانيا: أهل الأمان (المستأمنون)
- ثالثا: أهل الحرب
- حرمة دماء أهل الذمة والمعاهدين
- الفرق بين البر بأهل الذمة وحبهم والتودد لهم
- فصل في الجزية
- تعريف الجزية
- متى شرعت الجزية في الإسلام؟
- الأدلة على مشروعية الجزية
- الحكمة من مشروعية الجزية
- الجزية وسيلة لهداية أهل الذمة
- هل الجزية عوض على التمادي على الكفر
- لماذا وجبت الجزية؟
- ممن تؤخذ الجزية؟
- شروط من تفرض عليهم الجزية
- أولا: البلوغ
- ثانيا: العقل
- ثالثا: الذكورة
- رابعا: الحرية
- خامسا: المقدرة المالية
- سادسا: ألا يكون من الرهبان المنقطعين للعبادة في الصوامع
- سابعا: السلامة من العاهات المزمنة
- مقدار الجزية
- وقت استيفاء الجزية
- مصاريف الجزية
- مسقطات الجزية
- فصل في أحكام المعابد والبيع والكنائس وأقسام المعابد
- الأحكام المتعلقة بالمعابد
- إحداث المعابد في أمصار المسلمين
- القسم الأول: بلاد أنشأها المسلمون في الإسلام
- القسم الثاني: بلاد أنشئت قبل الإسلام فافتتحها المسلمون عنوة وملكوا أرضها وساكنيها
- القسم الثالث: بلاد أنشئت قبل الإسلام وفتحها المسلمون صلحا
- صلح عمر بن الخطاب ﵁
- إعادة المنهدم
- إذا هدمت الكنيسة ولو بغير وجه حق لا يجوز إعادتها
- اعتقاد الكنيسة بيت الله واعتقاد زيارتها قربة وطاعة لله
- بيع أرض أو دار لتتخذ كنيسة
- عمل المسلم في الكنيسة
- حكم المعابد بعد انتقاض العهد
- حكم تولية غير المسلمين مناصب وحكم الاستعانة بهم
- المعاملات الاجتماعية مع أهل الذمة
- السلام على أهل الذمة وكيف يرد عليهم إذا سلموا
- كيف نرد عليهم إذا تحقق لدينا أنهم قالوا: السلام عليكم؟
- قبول هدايا غير المسلمين
- عيادة أهل الذمة
- تلقين الكافر المحتضر
- حضور جنائز أهل الذمة
- تعزية أهل الذمة
- تهنئة أهل الذمة في أعيادهم ومناسباتهم
- إذا تحاكم أهل الذمة إلينا هل يجب أن نحكم بينهم أو لا؟
- ما يكون به غير المسلم ذميا
- أولا: عقد الذمة
- من يتولى إبرام العقد
- من يصح له عقد الذمة
- شروط عقد الذمة
- ثانيا: حصول الذمة بالقرائن
- أ- الإقامة في دار الإسلام
- ب- زواج الحربية بالمسلم أو الذمي
- ثالثا: صيرورته ذميا بالتبعية
- أ، ب- الأولاد الصغار والزوجة
- رابعا: الذمة بالغلبة والفتح
- حقوق أهل الذمة
- أولا: حماية الدولة لهم
- ثانيا: حق الإقامة والتنقل
- ثالثا: عدم التعرض لهم في عقيدتهم وعبادتهم
- رابعا: اختيار العمل
- المعاملات المالية لأهل الذمة
- القاعدة العامة
- أ- المعاملة بالخمر والخنزير
- ب- ضمان الإتلاف
- ج- عدم تمكين الذمي من شراء المصحف وكتب الحديث
- واجبات أهل الذمة المالية
- أ- الجزية
- ب- الخراج
- أنواع الأرض الخراجية
- ج- العشور
- أدلة مشروعية العشر
- حكمة مشروعية العشر
- الأشخاص الذين تعشر أموالهم
- أولا: المستأمنون
- ثانيا: أهل الذمة
- شروط من يفرض عليهم العشر
- أ- البلوغ
- ب- العقل
- ج- الذكورية
- الأموال التي تخضع للعشر
- شروط وجوب العشر في الأموال التجارية
- أ- الانتقال بها
- ب- أن يكون المال مما يبقى في أيدي الناس حولا
- ج- النصاب
- د- الفراغ من الدين
- مقدار العشر
- أولا: المقدار الواجب في تجارة الذمي
- ثانيا: المقدار الواجب في تجارة الحربي
- المدة التي يجزئ عنها العشر
- أولا: الذمي
- ثانيا: الحربي
- وقت استيفاء العشر
- من له حق استيفاء العشر
- مسقطات العشر
- أ- الإسلام
- ب- إسقاط الإمام لها
- ج- انقطاع حق الولاية بالنسبة للحربي
- مصارف العشر
- ما ينقض به عهد الذمة
- حكم من نقض العهد منهم
- كتاب البغاة
- فصل
- تعريف البغاة
- أنواع الخارجين على الإمام
- حكم قتال البغاة
- الشروط المعتبر توفرها في قتال البغاة
- الواجب فعله على الإمام قبل قتالهم
- إذا ترك البغاة القتال
- حكم سبي البغاة واغتنام أموالهم
- ضمان ما أتلفه أهل العدل للبغاة
- ضمان ما أتلفه البغاة لأهل العدل
- أسرى البغاة
- فداء الأسرى
- من يجوز قتله من أهل البغي ومن لا يجوز؟
- ما يجوز قتال البغاة به وما لا يجوز
- هل الذي يموت في قتال البغاة من أهل العدل يكون شهيدا أم لا؟
- الغسل والصلاة على من قتل من أهل البغي
- هل البغاة فسقة
- هل يقاتل الخوارج على رأيهم
- إذا استعان أهل البغي بالكافر على قتال المسلمين
- أحدها: أهل الحرب
- الصنف الثاني: المستأمنون
- الصنف الثالث: أهل الذمة
- حكم الاستعانة بالمشركين وأهل الذمة على قتال البغاة
- فصل في أحكام الإمامة العظمى
- تعريف الإمامة
- حكم نصب الإمام
- نصب أكثر من إمام
- ما تنعقد به الإمامة
- أولا: البيعة
- ثانيا: باستخلاف الإمام الذي قبله
- ثالثا: الاستيلاء بالقوة والغلبة
- الإمامة لا تكون موروثة
- شروط الإمامة
- الشرط الأول: الإسلام
- الشرط الثاني: التكليف
- الشرط الثالث: الذكورية
- الشرط الرابع: الحرية
- الشرط الخامس: أن يكون مجتهدا
- الشرط السادس: أن يكون قرشيا
- الشرط السابع: العدالة
- عزل الحاكم الفاسق والخروج عليه
- باقي شروط الإمامة
- فصل في: «نقصان حرية التصرف»
- السمع والطاعة للإمام وعدم الخروج عليه
- الخروج على الأئمة الظلمة الفسقة
- كتاب الجنايات والجراح
- فصل
- تعريف الجناية
- حكم الجناية شرعا
- هل تقبل توبة القاتل العمد
- أقسام الجناية
- أولا: الجناية على النفس
- أقسام القتل
- القسم الأول: القتل العمد
- تعريف القتل العمد
- صور القتل العمد
- الصورة الأولى: أن يضربه بمحدد
- الضرب الأول: لا خلاف فيه بين العلماء أنه يجب فيه القصاص
- والضرب الثاني: مختلف فيه: وهو أن يقتله بجرح صغير أو بغرز إبرة
- الصورة الثانية: القتل بغير المحدد مما يغلب على الظن حصول الزهوق به عند استعماله
- صور هذا النوع من القتل عند الفقهاء الذين قالوا أنه عمد
- أحدها: أن يضربه بمثقل كبير يقتل مثله غالبا
- ثانيا: أن يضربه بمثقل صغير كالعصى والسوط والحجر الصغير
- ثالثا: إذا قتله خنقا
- رابعا: إن رماه من شاهق
- خامسا: إن أغرقه في الماء حتى مات
- سادسا: إن أحرقه بالنار
- إذا حبسه ومنع عنه الطعام والشراب حتى مات
- إذا وضعه في أرض مسبعة أو أمام أسد أو حيوان مفترس
- القتل بالسم
- الحالة الأولى: أن يكرهه على شرب السم أو يوجره في حلقه
- الحالة الثانية: أن يقدم له السم ولا يكرهه على تناوله
- الإكراه على القتل
- إذا أكره الصبي على قتل غيره
- حكم من قتل غيره بالسحر
- عقوبة العائن إذا قتل بعينه
- إذا شهد رجلان على رجل بما يوجب قتله فقتل بشهادتهما ثم رجعا
- إذا حكم الحاكم على رجل بالقتل عامدا وجب القصاص
- إذا وجد رجلا مع امرأته فقتله