مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية — المؤلف: ابن فضل الله العمري (ت 749 هـ). القسم: البلدان والرحلات. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
ابن فضل الله العمري (ت 749 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أسماء جبال تهامة وسكانها - ضمن نوادر المخطوطات
- صفة جزيرة الأندلس
- البلدان لليعقوبي
- آكام المرجان فى ذكر المدائن المشهورة فى كل مكان
- المسالك والممالك للاصطخري أو مسالك الممالك - مصر
- المسالك والممالك لابن خرداذبة
- أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم
- بلاد العرب
- المقدمات في الجغرافيا الطبيعية
- معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية
- ذكرياتي في إفريقيا
- حدود العالم من المشرق الى المغرب
فهرس المحتويات
- ٧٩ - حجر الكرك
- ٨٠ - حجر الكلب
- ٨١ - حجر لبني
- ٨٢ - حجر المثانة
- ٨٣ - حجر مشقق
- ٨٤ - حجر المطر
- ٨٥ - حجر النار
- ٨٦ - حجر الناقة
- ٨٧ - حجر الإنسان
- ٨٨ - حجر هندي
- ٨٩ - حجر يهودي
- ٩٠ - حجر يتولد في الماء الراكد
- ٩١ - حجر يقوم على الماء وضده
- ٩٢ - خبث الطين وغيره
- ٩٣ - خرسواسون
- ٩٤ - خزف
- ٩٥ - خمامان
- ٩٦ - خصية إبليس
- ٩٧ - خوساي
- ٩٨ - خوص
- ٩٩ - در
- ١٠٠ - دهنج
- ١٠١ - ديفر وحس
- ١٠٢ - ديماطي
- ١٠٣ - رخام
- ١٠٦ - زبد البحر
- ١٠٧ - زبد البحيرة
- ١٠٨ - زجاج
- ١٠٩ - زرنيخ
- ١١٠ - زفت
- ١١١ - زفتي
- ١١٢ - زمرد
- ١١٣ - زنجار
- ١١٤ - زنجفر
- ١١٥ - زهرة الملح
- ١١٦ - زهرة النحاس
- ١١٧ - زنوس
- ١١٨ - شادروان
- ١١٩ - سبج
- ١٢٠ - سرطان بحري
- ١٢١ - سلسيس
- ١٢٢ - سنباذج
- ١٢٣ - شاذنه، وشاذنج، وحجر الدم
- ١٢٤ - شب
- ١٢٥ - شك
- ١٢٦ - شنج
- ١٢٧ - صدف
- ١٢٨ - صدف البواسير
- ١٢٩ - صمع البلاط
- ١٣٠ - طارد النوم
- ١٣١ - طاليقون
- ١٣٢ - طلق
- ١٣٣ - طوسوطوس
- ١٣٤ - طين مختوم
- ١٣٥ - طين مصر
- ١٣٦ - طين شاموس
- ١٣٧ - طين جزيرة المصطكي
- ١٣٨ - طين قيموليا
- ١٣٩ - طين كرمي
- ١٤٠ - طين أرمني
- ١٤١ - طين نيسابوري
- ١٤٢ - عقيق
- ١٤٣ - عنبر
- ١٤٤ - عنبري
- ١٤٥ - فرسلوس
- ١٤٦ - فرطاسيا
- ١٤٧ - فيروزج
- ١٤٨ - فيلقوس
- ١٤٩ - فيهار
- ١٥٠ - قرياطيسون
- ١٥١ - قروم
- ١٥٢ - قفر
- ١٥٣ - قل
- ١٥٤ - قيراطير
- ١٥٥ - قيشور
- ١٥٦ - كرسيان
- ١٥٧ - كرسياد
- ١٥٨ - كركماني
- ١٥٩ - كدامي
- ١٦٠ - كلس
- ١٦١ - كهرباء
- ١٦٢ - لازورد
- ١٦٣ - لاقط الذهب
- ١٦٤ - لاقط الرصاص
- ١٦٥ - لاقط الشعر
- ١٦٦ - لاقط الصوف
- ١٦٧ - لاقط الظفر
- ١٦٨ - لاقط العظم
- ١٦٩ - لاقط الفضة
- ١٧٠ - لاقط القطن
- ١٧١ - لاقط المسن
- ١٧٢ - لحاعيطوس
- ١٧٣ - لحام الذهب
- ١٧٤ - لوفقرديس
- ١٧٥ - لينج
- ١٧٦ - ماس
- ١٧٧ - مانطس
- ١٧٨ - ماهاني
- ١٧٩ - ماورز
- ١٨٠ - مراد
- ١٨١ - مرجان
- ١٨٢ - مرداسنج
- ١٨٣ - مرطيس
- ١٨٤ - مرقشيشا
- ١٨٥ - مرمر
- ١٨٦ - مرهيطس
- ١٨٧ - مسن
- ١٨٨ - مسحقونيا
- ١٨٩ - مسهل الولادة
- ١٩٠ - مغرة
- ١٩١ - مغناطيس
- ١٩٢ - مغنيسيا
- ١٩٣ - ملح
- ١٩٤ - مها
- ١٩٥ - مولوبدانا
- ١٩٦ - مومياء
- ١٩٧ - نصرون
- ١٩٨ - نفط
- ١٩٩ - نورة
- ٢٠٠ - نوشادر
- ٢٠١ - نوبي
- ٢٠٢ - هادي
- ٢٠٣ - ودع
- ٢٠٤ - ياقوت
- ٢٠٥ - يشب
- ٢٠٦ - يقظان
- النوع الثالث: في الأجسام الدهنية
- ٢٠٧ - الزئبق
- ٢٠٨ - الكبريت
- ٢٠٩ - القير
- ٢١٠ - النفط
- ٢١١ - المومياني
- ٢١٢ - العنبر
- خاتمة تتعلق بما تقدم
- تتمة لا تقطع السياق
- إشارة غير مقصودة
- تتميم لما سبق
- ٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون
- مقدمة التحقيق
- النوع الثاني: في الكلام على الديانات
- الفصل الأول في الكلام على مبطلي الحقائق وهم السوفسطائية
- الفصل الثاني في الكلام على من قال: إن العالم لم يزل وإنه لا مدبر له!
- الفصل الثالث في الكلام على من قال: إن العالم لم يزل وله مع ذلك فاعل لم يزل
- الفصل الرابع في الكلام على من قال: إن للعالم خالقا لم يزل، وإن النفس والمكان المطلق - الذي هو الخلاء - والزمان المطلق - الذي هو المدة - لم تزل موجودة وإنها غير محدثة.
- الفصل الخامس في الكلام على من قال: إن فاعل العالم ومدبره أكثر من واحد
- الملل الأربع [المجوس]
- فصل في الكلام على اليهود
- [الكلام على النصارى]
- «أمة السريان والصابئين»
- «أمة القبط»
- «أمة الفرس»
- «أمة اليونان»
- «أمة اليهود»
- [أمة المسيح]
- [أمة الروم]
- [أمم الهند]
- [أمة السند]
- [أمم السودان]
- [أمم الصين]
- [بنو كنعان]
- [البربر]
- [أمة عاد]
- [العمالقة]
- [أمم العرب]
- [فرق المسلمين]
- فصل
- الفرقة الأولى: المرجئة
- الفرقة الثانية من الأصول الخوارج والحرورية
- الفرقة الثالثة من الأصول: الروافض
- المقام الأول: في المفاضلة
- المقام الثاني: الكلام في الإمامة
- الفرقة الرابعة من الأصول: القدرية وهم المعتزلة
- الفرقة الخامسة من الأصول: فرقة أهل السنة
- النوع الثالث في الكلام على طائفة المتدينين
- [أمة الفرس]
- [أمة الكلدان]
- [أمة اليونان]
- [أمة الروم]
- [أمة مصر]
- [أمة العرب]
- [سكان الأرض]
- [مبدأ العالم ونشوء الخليقة]
- [مبدأ العالم ونشوء الخليقة]
- [آدم]
- [شيت بن آدم]
- [أنوش بن شيت]
- [قينان بن أنوش]
- [مهلائيل بن قينان]
- [برد بن مهلائيل]
- [أخنوخ بن برد]
- [متوشلخ بن أخنوخ]
- [لامخ بن متوشلخ]
- [نوح ﵇]
- [سام بن نوح]
- [أرفخشد بن سام]
- [قينان بن أرفخشد]
- [شالخ بن قينان]
- [عابر بن شالخ]
- [بنو حام بن نوح]
- [بنو يافث بن نوح]