طليعة التنكيل وتعزيز الطليعة وشكر الترحيب - ضمن «آثار المعلمي»
طليعة التنكيل وتعزيز الطليعة وشكر الترحيب - ضمن «آثار المعلمي» — المؤلف: عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت 1386 هـ). القسم: الفرق والردود. اقرأ الكتاب كاملًا
عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت 1386 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تحقيق الكلام في المسائل الثلاث - ضمن «آثار المعلمي»
- التفضيل بين الخلفاء الأربعة - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- في أحكام الجرح والتعديل - ضمن «آثار المعلمي»
- فائدة في السواك - ضمن «آثار المعلمي»
- سنة الجمعة القبلية - ضمن «آثار المعلمي»
- فلسفة الأعياد وحكمة الإسلام - ضمن «آثار المعلمي»
- مناقشة لحكم بعض القضاة في قضية تنازع فيها رجلان - ضمن «آثار المعلمي»
- كشف الخفاء عن حكم بيع الوفاء - ضمن «آثار المعلمي»
- مسألة الوقف في مرض الموت - ضمن «آثار المعلمي»
- مسألة في رجل حنفي تزوج صغيرة بولاية أمها - ضمن «آثار المعلمي»
- اللطيفة البكرية والنتيجة الفكرية في المهمات النحوية - ضمن «آثار المعلمي»
من القسم نفسه
- ما هي القاديانية؟
- ختم النبوة؛ مستلا من تفسير سورة الأحزاب
- الإسلام والمدنية الحديثة
- سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة
- الماتريدية
- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط عطاءات العلم
- المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين
- الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج
- الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي
- الاتباع لابن أبي العز
- الفرق بين الفرق
- الحركة الوهابية (رد على مقال لمحمد البهى في نقد الوهابية)
فهرس المحتويات
- مقدمة التحقيق
- ملخص قصة تأليف الرسائل الثلاث
- وصف نسخ الرسائل الثلاث
- أولا: نسخة الطليعة
- ثانيا: نسخة تعزيز الطليعة
- ثالثا: نسخة شكر الترحيب
- صور المخطوطات
- كتاب «طليعة التنكيل»
- سبب تأليف «التنكيل»
- أ - أوابد الأستاذ: تبديل الرواة
- (١، ٢) صالح بن أحمد، ومحمد بن أيوب
- (٣) أحمد بن خليل
- (٤) محمد بن جبويه
- (٥) أبو عاصم
- (٦) أحمد بن إبراهيم
- (٧) أبو الوزير
- (٨) محمد بن أحمد بن سهل
- (٩) محمد بن عمر
- (١٠) محمد بن سعيد
- (١١) أبو الشيخ الأصبهاني
- (١٢) أبو الحسن بن الرزاز
- ب - عوامد الأستاذ (جعل ما لا علاقة له بالجرح جرحا)
- (١، ٢) جرير بن عبد الحميد وأبو عوانة اليشكري
- (٣) محمد بن عبد الوهاب أبو أحمد الفراء
- (٤) عبد الله بن محمد بن عثمان بن السقاء
- (٥) سالم بن عاصم
- (٦) الهيثم بن خلف الدوري
- (٧) محمد بن عبد الله بن عمار
- ج - عجائب الأستاذ (اهتبال التصحيف أو الغلط الواقع في بعض الكتب إذا وافق هواه)
- (١) وضاح بن عبد الله أبو عوانة
- (٢) أبو عوانة أيضا
- (٣) أبو عوانة أيضا
- (٤) محمد بن سعيد
- (٥) أيوب بن إسحاق بن سافري
- (٦) عبد الله بن عمر بن الرماح
- (٧) أحمد بن المعذل
- اعتبار
- د - غرائب الأستاذ (تحريف نصوص أئمة الجرح والتعديل)
- (١) إبراهيم بن سعيد الجوهري
- (٢) مؤمل بن إهاب
- (٣) أحمد بن سلمان النجاد
- (٤) أحمد بن كامل
- (٥) عبد الله بن علي المديني
- (٦) محمد بن أحمد الحكيمي
- هـ - فواقر الأستاذ (تقطيع نصوص أئمة الجرح والتعديل)
- (١) القاسم بن أبي صالح
- (٢، ٣) جرير بن عبد الحميد وأبو عوانة الوضاح
- (٤) عبد الله بن علي المديني
- (٥) محمد بن أحمد الحكيمي
- (٦) محمد بن يحيى بن أبي عمر
- (٧) محبوب بن موسى
- (٨) سعيد بن عامر
- (٩) سليمان بن حسان الحلبي
- (١٠) محمد بن العباس أبو عمرو بن حيويه
- (١١) محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
- (١٢) محمد بن فضيل بن غزوان
- و- عواقر الأستاذ (احتجاجه بجرح لم يثبت وحكايته بصيغة الجزم)
- (١) الحسن بن الربيع
- (٢) ثعلبة بن سهيل القاضي
- (٣) عبد الله بن جعفر بن درستويه
- (٤) الأصمعي عبد الملك بن قريب
- (٥) جرير بن عبد الحميد
- (٦) سليم بن عيسى القارئ
- اعتبار
- ز - تجاهل الأستاذ ومجازفاته (تجاهل الموثقين)
- (١) عبد الله بن محمود
- (٢) محمد بن مسلمة
- (٣) طاهر بن محمد
- (٤) إسماعيل بن حمدويه
- (٥) عبد الرحمن بن داود بن منصور
- (٦) أحمد بن الفضل بن خزيمة
- (٧) جعفر بن محمد الصندلي
- اعتبار
- ح - أعاجيب الأستاذ (اختلاق صيغ الجرح من غير بينة)
- (١) أنس بن مالك
- (٢) أبو عوانة الوضاح
- (٣) محمد بن علي بن الحسن بن شقيق
- (٤) حسين بن حريث المروزي - (٥) علي بن محمد السواق
- (٦) جعفر بن محمد بن شاكر
- إشارة إلى فروع أخرى من مغالطات الأستاذ ومجازفاته
- كتاب «تعزيز الطليعة»
- مقدمة المؤلف
- الباب الأول: في مطالب متفرقة
- ١ - فصل في أصل المقصود من تأليف «التنكيل»
- ٢ - فصل في محاولة الأستاذ التبرؤ مما نسب إليه في «الطليعة» من الطعن في أنس، وهشام بن عروة، والأئمة الثلاثة
- ٣ - فصل في رمي الأستاذ من يحاول رده إلى الحق ببغض أبي حنيفة ومعاداته
- لا يثبت الذم إلا باجتماع عشرة أمور
- حول قول ابن عيينة: ما رأيت أحدا أجرأ على الله من أبي حنيفة
- ٤ - فصل في جعل الأستاذ الأئمة متهمين فيما يروونه في الغض من أبي حنيفة، فلا يقبل منهم، ولكنه يقبل منهم ما عداه
- قاعدة في التهمة
- الباب الثاني: قواعد خلط فيها الكوثري
- ١ - رمي الراوي بالكذب في غير الحديث النبوي
- تنبيه: (ليس من الكذب ما يكون ظاهرا في خلاف الواقع، إذا كان هناك قرينة تدافع ذاك الظهور)
- ٢ - التهمة بالكذب
- ٣ - رواية المبتدع
- ٤ - قدح الساخط ومدح المحب ونحو ذلك
- كتاب «شكر الترحيب»
- مقدمة المؤلف
- [الباب الأول]: النظر في خطبة «الترحيب»
- الباب الثاني في النظر في أجوبته عن اعتراضاتي في «الطليعة»
- جواباته عن الفرع الأول، وتحته اثنا عشر مثالا
- المثال: (١، ٢)
- المثال (٣)
- المثال (٤)
- المثال (٥)
- المثال (٦)
- المثال (٧)
- المثال (٨)
- المثال (٩)
- المثال (١٠)
- المثال (١١)
- المثال (١٢)
- جواباته عن الفرع الثاني، وفيه سبعة أمثلة
- المثال (١، و ٢، و ٣)
- المثال (٤)
- المثال (٥)
- المثال (٦)
- المثال (٧)
- الفرع الثالث: في اهتبال التصحيف أو الغلط الواقع في بعض الكتب إذا وافق غرضه
- المثال الأول
- المثال (٢)
- المثال (٣)
- المثال (٤)
- المثال (٥)
- المثال (٦)
- المثال (٧)
- الفرع الرابع: في تغيير نصوص أئمة الجرح والتعديل والتعبير عنها بما يخالف معناها
- المثال (١)
- المثال (٢)
- المثال (٣، و ٤، و ٥، و ٦)
- الفرع الخامس: تقطيع نصوص أئمة الجرح والتعديل
- الفرع السادس: يعمد إلى جرح لم يثبت فيحكيه بصيغة الجزم محتجا به
- الفرع السابع: قوله في المعروف الموثق: «مجهول»، ونحوها
- المثال (١)
- المثال (٢)
- المثال (٣، و ٤)
- المثال (٥)
- المثال (٦، و ٧)
- الفرع الثامن: في إطلاقه صيغ الجرح بما لا يوجد في كلام الأئمة
- المثال (١)
- المثال (٢)
- المثال (٣)
- المثال (٤)
- المثال (٥)
- المثال (٦)