تفسير أحمد حطيبة
تفسير أحمد حطيبة — المؤلف: أحمد حطيبة. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- تفسير سورة الشورى [٥١ - ٥٢]
- وحي الله تعالى وتكليمه لأنبيائه ورسله
- كيفية تكليم الله سبحانه لأنبيائه ورسله
- صور تكليم الله سبحانه لأنبيائه ورسله
- تفسير قوله تعالى: (وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا)
- تعبد النبي ﷺ قبل البعثة
- ذكر ما جاء من بدء نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم
- قصة ذهاب خديجة بالنبي ﷺ إلى ورقة بن نوفل
- كراهية النبي ﷺ للأصنام قبل البعثة
- تفسير سورة الشورى [٥٢ - ٥٣]
- تفسير قوله تعالى: (وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا)
- هداية النبي ﷺ إلى صراط الله المستقيم
- تفسير قوله تعالى: (صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض)
- الزخرف
- تفسير سورة الزخرف [١ - ٨]
- تفسير قوله تعالى: (حم)
- إعجاز القرآن الكريم
- الحروف المقطعة وتأويلها
- تفسير قوله تعالى: (والكتاب المبين)
- تفسير قوله تعالى: (إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون)
- تفسير قوله تعالى: (وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم)
- تفسير قوله تعالى: (أفنضرب عنكم الذكر صفحا)
- تفسير قوله تعالى: (وكم أرسلنا من نبي في الأولين)
- تفسير قوله تعالى: (وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون)
- تفسير سورة الزخرف [٦ - ١١]
- تفسير قوله تعالى: (وكم أرسلنا من نبي في الأولين)
- القراءات في قوله تعالى: (من نبي)
- الفرق بين النبي والرسول
- تفسير قوله تعالى: (فأهلكنا أشد منهم بطشا)
- تفسير قوله تعالى: (ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم)
- تفسير قوله تعالى: (الذي جعل لكم الأرض مهدا)
- تفسير قوله تعالى: (والذي نزل من السماء ماء بقدر)
- القراءات في قوله تعالى (بلدة ميتا كذلك تخرجون)
- تفسير سورة الزخرف [٩ - ١٤]
- تفسير قوله تعالى: (ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم)
- تفسير قوله تعالى: (الذي جعل لكم الأرض مهدا)
- تفسير قوله تعالى: (والذي نزل من السماء ماء بقدر)
- تفسير قوله تعالى: (والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون)
- تفسير قوله تعالى: (لتستووا على ظهوره)
- تفسير سورة الزخرف [١٢ - ١٨]
- تفسير قوله تعالى: (والذي خلق الأزواج كلها وما كنا له مقرنين)
- تفسير قوله تعالى: (وجعلوا له من عباده جزءا)
- القراءات في قوله تعالى (وجعلوا له من عباده جزءا)
- تفسير قوله تعالى: (أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا)
- تفسير قوله تعالى: (أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين)
- القراءات في قوله تعالى (أومن ينشأ)
- تفسير سورة الزخرف [١٥ - ٢٣]
- تفسير قوله تعالى: (أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين على آثارهم مهتدون)
- تفسير قوله تعالى: (أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا)
- أول من وأد البنات من العرب وسبب ذلك
- تفسير قوله تعالى: (أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين)
- قول الكفار أن الملائكة إناث قول بلا علم
- تفسير قوله تعالى: (وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم)
- تفسير قوله تعالى: (أم آتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون)
- تفسير سورة الزخرف [٢٠ - ٢٥]
- شبهة الاحتجاج بالقدر والرد عليها
- إنكار الله على المشركين في عبادتهم غيره بلا برهان ولا حجة ولا دليل
- ذم التقليد الأعمى
- موقف المترفين من دعوة الرسل
- إتيان الرسل بما هو أهدى مما عليه الآباء والأجداد
- إهلاك الله للأمم المكذبة
- تفسير سورة الزخرف [٢٣ - ٣٢]
- تفسير قوله تعالى: (وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون)
- تفسير قوله تعالى: (إلا الذي فطرني فإنه سيهدين)
- تفسير قوله تعالى: (وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون)
- تفسير قوله تعالى: (بل متعت هؤلاء وآباءهم)
- تفسير قوله تعالى: (ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون)
- علة كفار قريش في عدم إيمانهم
- تفسير قوله تعالى: (أهم يقسمون رحمة ربك)
- تفسير سورة الزخرف [٢٩ - ٣٨]
- تفسير قوله تعالى: (ولولا أن يكون الناس أمة واحدة بعد المشرقين فبئس القرين)
- النبوة رحمة الله يمنحها من يشاء
- تقدير الأرزاق على العباد رحمة بهم
- الغفلة سبب لتسلط أقران السوء على المرء
- تفسير سورة الزخرف [٣٦ - ٤٢]
- تفسير قوله تعالى: (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا)
- تفسير قوله تعالى: (وإنهم ليصدونهم عن السبيل)
- تفسير قوله تعالى: (حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين)
- تفسير قوله تعالى: (ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم)
- تفسير قوله تعالى: (أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي)
- تفسير قوله تعالى: (فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون فإنا عليهم مقتدرون)
- تفسير سورة الزخرف [٤٠ - ٤٤]
- تفسير قوله تعالى: (أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين)
- تفسير قوله تعالى: (فإما نذهبن بك فإذا منهم منتقمون فإنا عليهم مقتدرون)
- تفسير قوله تعالى: (فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم)
- القراءات في قوله (صراط)
- تفسير قوله تعالى: (وإنه لذكر لك ولقومك)
- شرف قريش
- معنى قوله ﷺ (إذا فقهوا)
- فضائل عمر بن الخطاب
- معنى قوله تعالى (وسوف تسألون)
- تفسير سورة الزخرف [٤٥ - ٥٠]
- تفسير قوله تعالى: (فاستمسك بالذي أوحي إليك)
- تفسير قوله تعالى: (واسأل من أرسلنا قبل من رسلنا)
- دعوة إبراهيم قومه أن يعبدوا الله وحده وموقف قومه منه
- القراءات في قوله تعالى (واسأل من أرسلنا قبلك من رسلنا)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه)
- قصة موسى ﵇ مع قومه
- تفسير قوله تعالى: (فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون)
- تفسير قوله تعالى: (وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها)
- تفسير قوله تعالى: (وقالوا يا أيها الساحر ادع لنا ربك)
- القراءات في قوله تعالى (يا أيها الساحر)
- تفسير قوله تعالى: (فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون)
- تفسير سورة الزخرف [٤٦ - ٥٦]
- تفسير قوله تعالى: (ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه)
- ألقاب بعض ملوك الأرض
- تعريف الملأ
- تفسير قوله تعالى: (فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون)
- تفسير قوله تعالى: (وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها)
- تفسير قوله تعالى: (يا أيها الساحر ادع لنا ربك)
- تفسير قوله تعالى: (فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون)
- تفسير قوله تعالى: (ونادى فرعون في قومه أفلا تبصرون)
- تفسير قوله تعالى: (أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين)
- تفسير قوله تعالى: (فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب)
- القراءات في قوله تعالى (أسورة من ذهب)
- تفسير قوله تعالى: (فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين)
- معنى الفسق
- تفسير قوله تعالى: (فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين)
- تفسير قوله تعالى: (فجلعناهم سلفا ومثلا للآخرين)
- تفسير سورة الزخرف [٥٥ - ٦٠]
- تفسير قوله تعالى: (ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون)
- تفسير قوله تعالى: (وقالوا أألهتنا خير أم هو)
- تفسير قوله تعالى: (إن هو إلا عبد أنعمنا عليه)
- تفسير قوله تعالى: (ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة)
- تفسير سورة الزخرف [٥٧ - ٦١]
- تفسير قوله تعالى: (ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون)
- تفسير قوله تعالى: (ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون)
- تفسير قوله تعالى: (وقالوا أآلهتنا خير أم هو)
- تفسير قوله تعالى: (إن هو إلا عبد أنعمنا عليه)
- تفسير قوله تعالى: (ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة)
- تفسير قوله تعالى: (وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها)
- تفسير سورة الزخرف [٥٧ - ٦٧]
- تفسير قوله تعالى: (ولما ضرب ابن مريم مثلا وجعلناه مثلا لبني إسرائيل)
- تفسير قوله تعالى: (ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة إنه لكم عدو مبين)
- تفسير قوله تعالى: (ولما جاء عيسى بالبينات)
- تفسير قوله تعالى: (إن الله هو ربي وربكم)
- تفسير قوله تعالى: (فاختلف الأحزاب من بينهم)
- تفسير قوله تعالى: (هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم)
- تفسير قوله تعالى: (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)
- تفسير سورة الزخرف [٦٥ - ٧١]
- تفسير قوله تعالى: (فاختلف الأحزاب من بينهم وأنتم فيها خالدون)
- تفسير قوله تعالى (فاختلف الأحزاب من بينهم)
- تفسير قوله تعالى (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)
- سبب نزول قوله تعالى (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)
- تفسير قوله تعالى (يا عباد لا خوف عليكم اليوم وكانوا مسلمين)
- تفسير قوله تعالى (ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون)
- تفسير قوله تعالى (يطاف عليهم بصحاف من ذهب)
- تفسير سورة الزخرف [٦٨ - ٧٧]
- تفسير قوله تعالى: (يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون)
- تفسير قوله تعالى: (الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين)
- تفسير قوله تعالى: (ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون)
- تفسير قوله تعالى: (يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب)
- تفسير قوله تعالى: (وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون)
- تفسير قوله تعالى: (لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون)
- تفسير قوله تعالى: (إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون)
- تفسير قوله تعالى: (لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون)
- تفسير قوله تعالى: (وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين)
- تفسير قوله تعالى: (ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون)
- تفسير سورة الزخرف [٧٢ - ٨٠]
- ظلم الكافرين لأنفسهم وندامتهم في الآخرة
- تفسير قوله تعالى: (لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون)
- تفسير قوله تعالى: (أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون)
- تفسير قوله تعالى: (أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم)
- تفسير سورة الزخرف [٧٨ - ٨٤]
- تفسير قوله تعالى: (لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون)
- تفسير قوله تعالى: (أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون)
- تفسير قوله تعالى: (أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم)
- تفسير قوله تعالى: (قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين)
- أقوال العلماء في توجيه قوله تعالى (قل إن كان للرحمن ولد)
- تفسير قوله تعالى: (سبحان رب السماوات والأرض رب العرش عما يصفون)
- تفسير قوله تعالى: (فذرهم يخوضوا ويلعبوا)
- تفسير قوله تعالى: (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله)
- تفسير سورة الزخرف [٨٤ - ٨٩]
- تفسير قوله تعالى: (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله)
- تفسير قوله تعالى: (وتبارك الذي له ملك السماوات والأرض)
- تفسير قوله تعالى: (ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة)
- تفسير قوله تعالى: (ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله)
- تفسير قوله تعالى: (وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون)
- تفسير قوله تعالى: (فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون)
- الدخان
- تفسير سورة الدخان [١ - ٨]
- مقدمة بين يدي سورة الدخان
- تفسير قوله تعالى: (حم والكتاب المبين)
- تفسير قوله تعالى: (إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنه هو السميع العليم)
- تفسير قوله تعالى: (رب السموات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين)
- تفسير قوله تعالى: (لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين)
- تفسير سورة الدخان [٩ - ١٦]
- تفسير قوله تعالى: (بل هو في شك يلعبون)
- تفسير قوله تعالى: (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين)
- تفسير قوله تعالى: (يغشى الناس هذا عذاب أليم وقد جاءهم رسول مبين)
- تفسير قوله تعالى: (ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون)
- تفسير قوله تعالى: (إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون)
- تفسير قوله تعالى: (يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون)
- تفسير سورة الدخان [١٧ - ٢٤]
- خصائص السور المكية
- تفسير قوله تعالى: (ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون)
- إكرام الله ﷿ لموسى عليه السلام
- تفسير قوله تعالى: (أن أدوا إلي عباد الله)