شرح سنن أبي داود للعباد
شرح سنن أبي داود للعباد — المؤلف: عبد المحسن العباد. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي
- الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
- الإسلام والحركات الهدامة المعاصرة
- فضل المدينة وآداب سكناها وزيارتها
- كيف نستفيد من الكتب الحديثية الستة
- شرح الأربعين النووية - العباد
- أثر العبادات في حياة المسلم
- الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي
- الدفاع عن الصحابي أبي بكرة ومروياته والاستدلال لمنع ولاية النساء على الرجال
- فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة
- كيف يؤدي الموظف الأمانة
- دروس الشيخ عبد المحسن العباد
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- سبب عدم ذكر الصيام والحج في حديث وفد عبد القيس
- شرح حديث وفد عبد القيس من طريق ثانية
- تراجم رجال إسناد حديث وفد عبد القيس من طريق ثانية
- شرح حديث وفد عبد القيس من طريق ثالثة
- تراجم رجال إسناد حديث وفد عبد القيس من طريق ثالثة
- شرح حديث وفد عبد القيس من طريق رابعة
- تراجم رجال إسناد حديث وفد عبد القيس من طريق رابعة
- شرح حديث وفد عبد القيس من طريق خامسة
- تراجم رجال إسناد حديث وفد عبد القيس من طريق خامسة
- وقت نزول سورة المائدة
- تحريم الانتباذ في بعض الأوعية كان بعد تحريم الخمر
- شرح حديث: (نهانا رسول ﷺ عن الدباء والحنتم والنقير والجعة)
- تراجم رجال إسناد حديث: (نهانا رسول ﷺ عن الدباء والحنتم والنقير والجعة)
- شرح حديث: (نهيتكم عن ثلاث وأنا آمركم بهن)
- تراجم رجال إسناد حديث: (نهيتكم عن ثلاث وأنا آمركم بهن)
- شرح حديث: (لما نهى رسول الله ﷺ عن الأوعية)
- تراجم رجال إسناد حديث: (لما نهى رسول الله ﷺ عن الأوعية)
- شرح حديث: (اشربوا ما حل)
- تراجم رجال إسناد حديث: (اشربوا ما حل)
- شرح حديث: (اجتنبوا ما أسكر) وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث: (كان ينبذ لرسول الله ﷺ في سقاء)
- تراجم رجال إسناد حديث: (كان ينبذ لرسول الله ﷺ في سقاء)
- [٤١٩]
- باب في الخليطين
- شرح حديث: (نهى أن ينتبذ الزبيب والتمر جميعا)
- تراجم رجال إسناد حديث: (نهى أن ينتبذ الزبيب والتمر جميعا)
- شرح حديث أبي قتادة: (نهى عن خليط الزبيب والتمر)
- تراجم رجال إسناد حديث أبي قتادة: (نهى عن خليط الزبيب والتمر)
- طريق أخرى لحديث أبي قتادة: (نهى عن خليط الزبيب والتمر) وتراجم رجال إسنادها
- حكم العصير المشكل
- حكم خلط الشرابين بعد الانتباذ
- شرح حديث: (نهى عن البلح والتمر والزبيب والتمر)
- تراجم رجال إسناد حديث: (نهى عن البلح والتمر والزبيب والتمر)
- شرح حديث: (كان ينهانا أن نعجم النوى طبخا أو نخلط الزبيب والتمر)
- تراجم رجال إسناد حديث: (كان ينهانا أن نعجم النوى طبخا أو نخلط الزبيب والتمر)
- شرح حديث: (أن رسول الله ﷺ كان ينبذ له زبيب)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله ﷺ كان ينبذ له زبيب)
- شرح حديث عائشة: (كنت آخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فألقيه في إناء)
- تراجم رجال إسناد حديث عائشة (كنت آخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فألقيه في إناء)
- حكم غلي الزبيب والشعير والخلط بين أنواع من الفواكه
- حكم الانتباذ في الحليب
- باب في نبيذ البسر
- شرح أثر جابر بن زيد وعكرمة: (أنهما كانا يكرهان البسر وحده ويأخذان ذلك عن ابن عباس)
- تراجم رجال إسناد أثر جابر بن زيد وعكرمة: (أنهما كانا يكرهان البسر وحده ويأخذان ذلك عن ابن عباس)
- رأي ابن عباس في نبيذ البسر
- صفة النبيذ
- شرح حديث: (أتينا النبي ﷺ فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أتينا النبي ﷺ فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن)
- شرح حديث: (كان ينبذ لرسول الله ﷺ في سقاء يوكى أعلاه)
- تراجم رجال إسناد حديث: (كان ينبذ لرسول الله ﷺ في سقاء يوكى أعلاه)
- شرح حديث عائشة: (كانت تنبذ للنبي ﷺ غدوة)
- تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (كانت تنبذ للنبي ﷺ غدوة)
- شرح حديث: (كان ينبذ للنبي ﷺ الزبيب فيشربه اليوم والغد)
- تراجم رجال إسناد حديث: (كان ينبذ للنبي ﷺ الزبيب فيشربه اليوم والغد)
- الأسئلة
- حكم إسقاء البهائم النبيذ المسكر
- معنى قول أبي داود يبادر به الفساد
- حكم عصير الفواكه المشكل
- الفرق بين النقع والانتباذ
- حكم نقيع الأعشاب
- حكم السوبيا
- حكم وضع أنواع متعددة في ماء حلو أو مالح
- حكم الطرشي
- منع الخلط بين نوعين فأكثر في الانتباذ
- حكم الخل
- بيان متى يمنع وضع قطع مختلفة من الفواكه في الماء الحلو
- حكم الفواكه المشكلة المعلبة
- الفرق بين أسانيد السير والمغازي وأسانيد أحاديث الأحكام
- [٤٢٠]
- باب في شراب العسل
- شرح حديث (أن النبي كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان يمكث عند زينب جحش فيشرب عندها عسلا)
- معنى قوله ﷺ (ولن أعود له)
- الراجح من الروايات في تسمية اللاتي تظاهرن على النبي صلى الله عليه وسلم
- شرح حديث (كان رسول الله ﷺ يحب الحلواء والعسل)
- تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله ﷺ يحب الحلواء والعسل)
- التعليق على كلام النسفي في نسبته الزلل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
- باب في النبيذ إذا غلى
- شرح حديث أبي هريرة (علمت أن رسول الله ﷺ كان يصوم)
- تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة (علمت أن رسول الله ﷺ كان يصوم)
- معنى قوله ﷺ (هذا شراب من لا يؤمن بالله)
- [٤٢١]
- ما جاء في الشرب قائما
- شرح حديث (نهى أن يشرب الرجل قائما)
- تراجم رجال إسناد حديث: (نهى أن يشرب الرجل قائما)
- شرح حديث (أن عليا شرب قائما وقال إن رجالا يكرهون أن يشرب الرجل قائما)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن عليا شرب قائما وقال إن رجالا يكرهون أن يشرب الرجل قائما)
- حكم الأكل قائما
- الشرب قائما ليس من خوارم المروءة
- تقديم تحية المسجد على الشرب قائما
- مدى صحة القاعدة التي تقول النهي في باب الآداب يحمل على التنزيه
- الجمع بين النهي عن الشرب قائما مع شربه ﷺ قائما
- الحكمة في النهي عن الشرب قائما
- ما جاء في الشرب من في السقاء
- شرح حديث: (نهى رسول الله ﷺ عن الشرب من في السقاء)
- تراجم رجال إسناد حديث: (نهى رسول الله ﷺ عن الشرب من في السقاء)
- حكم الشرب من فم القارورة الشفافة
- حكم الشرب من فم الصنبور ونحوه
- حكم الدجاج والنعامة التي تأكل من عذرتها
- ما جاء في اختناث الأسقية
- شرح حديث: (أن رسول الله ﷺ نهى عن اختناث الأسقية)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله ﷺ نهى عن اختناث الأسقية)
- شرح حديث: (أن رسول الله ﷺ دعا بإداوة يوم أحد)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله ﷺ دعا بإداوة يوم أحد)
- الشرب من ثلمة القدح
- شرح حديث (نهى رسول الله ﷺ عن الشرب من ثلمة القدح)
- تراجم رجال إسناد حديث: (نهى رسول الله ﷺ عن الشرب من ثلمة القدح)
- حكم الشرب من فنجان القهوة والشاي
- حكم النفخ في الشراب
- الشرب في آنية الذهب والفضة
- شرح حديث: (نهى عن الحرير والديباج)
- تراجم رجال إسناد حديث: (نهى عن الحرير والديباج)
- باب في الكرع
- شرح حديث (إن كان عندك ماء في شن وإلا كرعنا)
- تراجم رجال إسناد حديث (إن كان عندك ماء في شن وإلا كرعنا)
- ما جاء في الساقي متى يشرب
- شرح حديث (ساقي القوم آخرهم شربا)
- تراجم رجال إسناد حديث: (ساقي القوم آخرهم شربا)
- شرح حديث (الأيمن فالأيمن)
- تراجم رجال إسناد حديث: (الأيمن فالأيمن)
- جواز إعطاء من على اليسار إذا أذن من على اليمين بذلك
- شرح حديث (أن رسول الله ﷺ كان إذا شرب تنفس ثلاثا)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله ﷺ كان إذا شرب تنفس ثلاثا)
- [٤٢٢]
- ما جاء في النفخ في الشراب والتنفس فيه
- شرح حديث (نهى رسول الله ﷺ أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه)
- تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله ﷺ أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه)
- شرح حديث (اللهم بارك لهم فيما رزقتهم)
- تراجم رجال إسناد حديث (اللهم بارك لهم فيما رزقتهم)
- مناسبة حديث (اللهم بارك لهم فيما رزقتهم)
- ما يقول إذا شرب اللبن
- شرح حديث (إذا أكل أحدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه)
- تراجم رجال إسناد حديث (إذا أكل أحدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه)
- الفرق بين اللبن والحليب
- الجمع بين كراهية النبي ﷺ للضب وبين كونه ما عاب طعاما قط
- إيكاء الآنية
- شرح حديث (أغلق بابك واذكر اسم الله)
- تراجم رجال إسناد حديث (أغلق بابك واذكر اسم الله)
- صيغة الذكر الذي يقال عند غلق الأبواب وتغطية الآنية
- اعتبار باب الثلاجة غطاء للآنية
- حكم تغطية الآنية إذا لم يكن فيها شيء
- الأسباب التي تدفع الشياطين
- تحديد الليلة التي ينزل فيها البلاء في السنة
- طريق أخرى لحديث (أغلق بابك واذكر اسم الله) وتراجم رجال إسنادها
- سبب تسمية الفويسقة بهذا الاسم
- التحذير من خطر الدفايات الكهربائية
- شرح حديث (واكفتوا صبيانكم عند العشاء)
- تراجم رجال إسناد حديث (واكفتوا صبيانكم عند العشاء)
- شرح حديث (كنا مع النبي ﷺ فاستسقى)
- تراجم رجال إسناد حديث (كنا مع النبي ﷺ فاستسقى)
- شرح حديث (أن النبي ﷺ كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي ﷺ كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا)
- الأسئلة
- حكم الصلاة بعد طلوع الشمس بثلاث دقائق
- حكم شرب ساقي القوم آخرهم
- حكم تقديم الضيف على الأيمن عند الشرب
- عدم تبويب أبي داود لبعض الأحاديث التي ليست لها مناسبة
- حكم التنفس في الإناء عند الرقية
- حكم الشرب دفعة واحدة
- حكم طلب الدعاء من الغير
- حكم الشرب قائما لمن لم يصل تحية المسجد
- [٤٢٣]
- ما جاء في إجابة الدعوة وحكمها
- شرح حديث (إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها)
- تراجم رجال إسناد حديث (إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها)
- وجه تقديم أبي داود كتاب الأشربة على كتاب الأطعمة
- شرح حديث: (فإن كان مفطرا فليطعم)
- تراجم رجال إسناد حديث: (فإن كان مفطرا فليطعم)
- شرح حديث (إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه) وترجمة رجال الإسناد
- طريق أخرى لحديث (إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه) وترجمة رجال إسنادها
- شرح حديث (من دعي فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك)
- تراجم رجال إسناد حديث (من دعي فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك)
- شرح حديث (من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله)
- تراجم رجال إسناد حديث (من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله)
- شرح أثر (شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك المساكين)
- تراجم رجال إسناد حديث (شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك المساكين)
- الأسئلة
- وجه الاستدلال بقوله (وإن كان صائما) في كون الوليمة تكون في النهار
- حكم إجابة الوليمة في الليل مع تأخرها كثيرا
- صيغة الدعاء لأهل الوليمة لمن حضرها
- حكم إجابة دعوة المبتدع والكافر
- استحباب الوليمة عند النكاح
- شرح حديث (ما رأيت رسول الله أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها)
- تراجم رجال إسناد حديث (ما رأيت رسول الله أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها أولم بشاة)
- شرح حديث (أن النبي أولم على صفية بسويق وتمر)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي أولم على صفية بسويق وتمر)
- حكم تكرار الوليمة
- شرح حديث (الوليمة أول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء)
- تراجم رجال إسناد حديث (الوليمة أول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء)
- أثر ابن المسيب أنه دعي اليوم الثالث فلم يجب وتراجم رجال إسناده
- الأسئلة
- حكم إقامة الوليمة مرة في دار الزوج ومرة في دار الزوجة
- حكم إقامة الوليمة يوم العرس واليوم الرابع واليوم السابع
- حكم تكرار الوليمة مع اختلاف المدعوين لها
- حكم ذكر الرجل بما فيه من العاهة
- الإطعام عند القدوم من السفر
- شرح حديث (لما قدم النبي ﷺ المدينة نحر جزورا أو بقرة)
- تراجم رجال إسناد حديث (لما قدم النبي ﷺ المدينة نحر جزورا أو بقرة)
- [٤٢٥]
- حكم غسل اليدين عند الطعام