شرح سنن أبي داود للعباد
شرح سنن أبي داود للعباد — المؤلف: عبد المحسن العباد. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي
- الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
- الإسلام والحركات الهدامة المعاصرة
- فضل المدينة وآداب سكناها وزيارتها
- كيف نستفيد من الكتب الحديثية الستة
- شرح الأربعين النووية - العباد
- أثر العبادات في حياة المسلم
- الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي
- الدفاع عن الصحابي أبي بكرة ومروياته والاستدلال لمنع ولاية النساء على الرجال
- فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة
- كيف يؤدي الموظف الأمانة
- دروس الشيخ عبد المحسن العباد
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- تراجم رجال إسناد حديث: (نهى النبي عن الكي فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا)
- شرح حديث كي سعد بن معاذ من رميته
- تراجم رجال إسناد حديث كي سعد بن معاذ من رميته
- الأسئلة
- حكم الكي الكهربائي
- الكي ينافي كمال التوكل
- [٤٣٦]
- السعوط
- شرح حديث (أن النبي استعط)
- تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي استعط)
- النشرة
- شرح حديث (هو من عمل الشيطان)
- تراجم رجال إسناد حديث (هو من عمل الشيطان)
- الترياق
- شرح حديث (ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا)
- تراجم رجال إسناد حديث (ما أبالي إن أنا شربت ترياقا)
- حكم الترياق
- الأدوية المكروهة
- شرح حديث (نهى عن الدواء الخبيث)
- تراجم رجال إسناد حديث (نهى عن الدواء الخبيث)
- شرح حديث نهى النبي عن قتل الضفدع
- تراجم رجال إسناد حديث نهى النبي عن قتل الضفدع
- شرح حديث (من حسا سما فسمه في يده يتحساه في نار جهنم)
- تراجم رجال إسناد حديث (من حسا سما فسمه في يده يتحساه في نار جهنم)
- شرح حديث النهي عن التداوي بالخمر
- تراجم رجال إسناد حديث النهي عن التداوي بالخمر
- شرح حديث (إن الله أنزل الداء والدواء، فتداووا ولا تتداووا بحرام)
- تراجم رجال إسناد حديث (إن الله أنزل الداء والدواء، فتداووا ولا تتداووا بحرام)
- الأسئلة
- حكم التداوي بالحرام
- حكم تشريح الضفدع في المختبر
- حكم استعمال السم للتداوي
- حكم الأدوية المستخرجة من الحيوانات المحرمة
- تمرة العجوة
- شرح حديث (ائت الحارث بن كلدة فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة)
- تراجم رجال إسناد حديث (ائت الحارث بن كلدة فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة)
- شرح حديث (من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر)
- تراجم رجال إسناد حديث (من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر)
- العلاق
- شرح حديث (علام تذعرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي)
- تراجم رجال إسناد حديث (علام تذعرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي)
- الأمر بالكحل
- شرح حديث (إن خير أكحالكم الإثمد؛ يجلو البصر، وينبت الشعر)
- تراجم رجال إسناد حديث: (إن خير أكحالكم الإثمد؛ يجلو البصر، وينبت الشعر)
- الأسئلة
- حكم الاكتحال بالكحل الأسود للرجال
- الاكتواء ينافي كمال التوكل
- استحباب لبس البياض خاص بالرجال
- حكم الاكتحال
- الحجامة للحفظ
- [٤٣٧]
- ما جاء في العين
- شرح حديث (العين حق)
- صحيفة همام بن منبه
- تراجم رجال إسناد حديث (العين حق)
- شرح حديث (كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين)
- تراجم رجال إسناد حديث (كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين)
- الغيل
- شرح حديث (لا تقتلوا أولادكم سرا، فإن الغيل يدرك الفارس)
- تراجم رجال إسناد حديث (لا تقتلوا أولادكم سرا، فإن الغيل يدرك الفارس)
- شرح حديث (لقد هممت أن أنهى عن الغيلة)
- تراجم رجال إسناد حديث (لقد هممت أن أنهى عن الغيلة)
- تعليق التمائم
- شرح حديث (إن الرقى والتمائم والتولة شرك)
- تراجم رجال إسناد حديث (إن الرقى والتمائم والتولة شرك)
- شرح حديث (لا رقية إلا من عين أو حمة)
- تراجم رجال إسناد حديث (لا رقية إلا من عين أو حمة)
- [٤٣٨]
- ما جاء في الرقى
- شرح حديث: (اكشف البأس رب الناس)
- تراجم رجال إسناد حديث (اكشف البأس رب الناس)
- شرح حديث: (لا بأس بالرقى مالم تكن شركا)
- تراجم رجال إسناد حديث: (لا بأس بالرقى مالم تكن شركا)
- شرح حديث (ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة)
- تراجم رجال إسناد حديث (ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة)
- شرح حديث: (لا رقية إلا في نفس أو حمة أو لدغة)
- تراجم رجال إسناد حديث: (لا رقية إلا في نفس أو حمة أو لدغة)
- شرح حديث: (لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم يرقأ)
- تراجم رجال إسناد حديث: (لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم يرقأ)
- الأسئلة
- حكم أخذ فضلات العائن من الطعام والشراب
- معنى وضوء العائن
- الإصابة بالعين قد تكون من غير حسد
- علاج العين توقيفي
- حكم قول يا سيدي
- حكم رقية الرجل للمرأة
- وجوب تبييت نية صيام القضاء
- معنى يغسل داخلة إزاره
- إصابة الأعمى بالعين
- حال حديث: (العين تدخل الجمل القدر)
- صيغة التبريك عند رؤية ما يعجب
- حكم أخذ فضلات العائن بالخفية
- كيفية علاج المعين إذا لم يعلم من أصابه بالعين
- جواز أخذ فضلات العائن لعلاج المعين
- كيفية اغتسال المعين
- حكم كتابة القرآن لشربه
- نبات لعلاج المعين
- حكم من أقيمت صلاة العشاء وهو لم يصل الظهر والعصر والمغرب
- حكم أخذ نوى التمر الذي أكله العائن
- حكم لبس دبلة الخطوبة
- قول ابن تيمية وابن القيم في كتابة الآيات للرقية
- [٤٣٩]
- كيفية الرقى
- شرح حديث (اللهم رب الناس، مذهب البأس)
- تراجم رجال إسناد حديث (اللهم رب الناس مذهب البأس)
- شرح حديث (أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد)
- تراجم رجال إسناد حديث (أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد)
- شرح حديث (ربنا الله الذي له ما في السماء تقدس اسمك)
- تراجم رجال إسناد حديث (ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك)
- شرح حديث (كان يعلمهم من الفزع كلمات)
- تراجم رجال إسناد حديث (كان يعلمهم من الفزع كلمات)
- شرح حديث (رأيت أثر ضربة في ساق سلمة)
- تراجم رجال إسناد حديث (رأيت أثر ضربة في ساق سلمة)
- شرح حديث (تربة أرضنا بريقة بعضنا)
- تراجم رجال إسناد حديث (تربة أرضنا بريقة بعضنا)
- شرح حديث (خذها فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق)
- تراجم رجال إسناد حديث (خذها فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق)
- شرح حديث الرقية بفاتحة الكتاب من طريق أخرى
- تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث الرقية بفاتحة الكتاب
- شرح حديث (أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله ...)
- تراجم رجال إسناد حديث (أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله)
- شرح حديث (لو قال أعوذ بكلمات الله التامة)
- تراجم رجال إسناد حديث (لو قال أعوذ بكلمات الله التامة)
- شرح حديث: (من أين علمتم أنها رقية؟)
- تراجم رجال إسناد حديث (من أين علمتم أنها رقية؟)
- شرح حديث (كل فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق)
- شرح حديث (كان إذا اشتكى يقرأ في نفسه بالمعوذات وينفث)
- تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا اشتكى يقرأ في نفسه بالمعوذات وينفث)
- [٤٤٠]
- السمنة
- شرح حديث عائشة: (أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله)
- تراجم رجال إسناد حديث عائشة (أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله)
- ما جاء في الكاهن
- شرح حديث (من أتى كاهنا فصدقه بما يقول)
- تراجم رجال إسناد حديث (من أتى كاهنا فصدقه بما يقول)
- ما جاء في النجوم
- شرح حديث: (من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر)
- تراجم رجال إسناد حديث: (من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر)
- شرح حديث زيد بن خالد: (أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر)
- تراجم رجال إسناد حديث زيد بن خالد: (أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر)
- ما جاء في الخط وزجر الطير
- شرح حديث: (العيافة والطيرة والطرق من الجبت)
- تراجم رجال إسناد حديث (العيافة والطيرة والطرق من الجبت)
- تفسير عوف للعيافة والطرق
- تراجم رجال إسناد تفسير عوف للعيافة والطرق
- شرح حديث: (كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك)
- تراجم رجال إسناد حديث: (كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك)
- الأسئلة
- حكم تطييب حجرة الرسول عليه الصلاة والسلام
- مناسبة ذكر التطير في كتاب الطب
- معنى حديث (ويكثر فيهم السمن)
- حال حديث عائشة: (أرادت أمي أن تسمنني فأطعمتني القثاء والرطب)
- حكم قراءة الأبراج في المجلات
- حكم من أتى كاهنا ولم يصدقه
- حكم اغتيال الكهان في الدول الكافرة
- ولي من أسلمت وتريد الزواج
- حكم تسمية المطر بالنوء
- من أدعية نزول المطر
- حكم تعلم السحر دون العمل به
- حكم من ذهب من المدينة إلى جدة لعمل ثم أحرم من جدة
- [٤٤١]
- ما جاء في الطيرة
- شرح حديث: (الطيرة شرك)
- تراجم رجال إسناد حديث: (الطيرة شرك)
- شرح حديث: (لا عدوى ولا طيرة ولا صفر ولا هامة)
- تراجم رجال إسناد حديث: (لا عدوى ولا طيرة ولا صفر ولا هامة)
- شرح حديث: (لا عدوى ولا هامة ولا نوء ولا صفر)
- تراجم رجال إسناد حديث: (لا عدوى ولا هامة ولا نوء ولا صفر)
- شرح حديث (لا غول)
- تراجم رجال إسناد حديث (لا غول)
- تفسير مالك لحديث: (ولا صفر)
- تفسير محمد بن راشد للهامة والصفر
- تراجم رجال إسناد حديث محمد بن راشد للهامة والصفر
- شرح حديث: (لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل الصالح)
- تراجم رجال إسناد حديث (لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل الصالح)
- شرح حديث (أخذنا فألك من فيك)
- تراجم رجال إسناد حديث (أخذنا فألك من فيك)
- تفسير عطاء بن أبي رباح للهامة والصفر
- تراجم رجال إسناد تفسير عطاء بن أبي رباح للهامة والصفر
- شرح حديث: (ذكرت الطيرة عند النبي فقال: أحسنها الفأل ولا ترد مسلما)
- تراجم رجال إسناد حديث: (ذكرت الطيرة عند النبي فقال: أحسنها الفأل، ولا ترد مسلما)
- شرح حديث: (أن النبي كان لا يتطير من شيء)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان لا يتطير من شيء)
- شرح حديث: (إن تكن الطيرة في شيء ففي الفرس والمرأة والدار)
- تراجم رجال إسناد حديث: (إن تكن الطيرة في شيء ففي المرأة والدار والفرس)
- شرح حديث: (الشؤم في الدار والمرأة والفرس)
- تراجم رجال إسناد حديث (الشؤم في الدار والمرأة والفرس)
- تفسير مالك لحديث (الشؤم في ثلاث) وتراجم رجال إسناده
- شرح قول عمر: (حصير في البيت خير من امرأة لا تلد)
- شرح حديث (دعها عنك فإن من القرف التلف)
- تراجم رجال إسناد حديث: (دعها عنك فإن من القرف التلف)
- شرح حديث (ذروها ذميمة)
- تراجم رجال إسناد حديث (ذروها ذميمة)
- شرح حديث: (أن رسول الله أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة)
- [٤٤٢]
- ما جاء في المكاتب يؤدي بعض كتابته فيعجز أو يموت
- شرح حديث (المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم)
- تراجم رجال إسناد حديث (المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم)
- شرح حديث (أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشر أواق فهو عبد)